Чтение онлайн

Араньякапарва. Глава 266. Шлоки 64 — 67.

«Маркандея сказал:

...Потом я рыком возвестил о своем появлении и поджег город (Раваны)...».

С момента своего появления в Ланке Сита тосковала о Раме. Однажды к ней пришла ракшаси Триджата и начала ее утешать.

Араньякапарва. Глава 264. Шлоки 52 — 60.

«Маркандея сказал:

Когда они удалились, ракшаси по имени Триджата, знающая дхарму и приветливая, стала утешать Вайдехи:

О Сита, я расскажу тебе кое-что, доверься мне, о подруга! Пусть пройдет твой страх, о наделенная прекрасными бедрами! Слушай, что я скажу. Мудрый старец по имени Авиндхья, бык среди ракшасов, радеет о благе Рамы и говорил со мной о тебе...Не бойся, о робкая, Раваны, который проклят миром:тебя ограждает проклятие Налакубары, о безупречная! Грешный (Равана) был некогда проклят им за то, что осквернил его жену Рамбху...».

Затем Триджата сообщает Сите о недавно виденном ей сновидении, в котором она увидела будущее.

Араньякапарва. Глава 264. Шлоки 61— 73.

«Приснился мне страшный сон, какого я не хотела бы видеть; наверное, это к смерти неразумного (Раваны), погубившего род Пауластьев. Страшен этот низкий душою, коварный (демон) из «тех, что бродят в ночи», он от природы жестокостью нрава внушает любому ужас. Судьбою лишенный разума, он враждует со всеми богами. То,что я видела во сне, предвещает его гибель. Окропленный сезамовым маслом, обритый наголо Десятиликий, завязнув в трясине, будто приплясывает, стоя на колеснице, запряженной ослами. Кумбхакарна и другие, голые, с вылезшими волосами, вымазанные красным, в красных гирляндах бредут в южную сторону. Вибхишана стоит один на горе Швете под белым зонтом и в белом тюрбане, и украшает его белая гирлянда. Четыре его советника, тоже в белых гирляндах, намазанные белой мазью, поднялись вместе с ним на гору Швета. Это они спасут нас от великой напасти...».

К Сите часто приходил Равана. В разговоре с ней он склонял ее к сожительству, приводя разные доводы, при этом он называл Куберу своим братом. Жена Рамы стыдила его, но и она называла Куберу братом Раваны. После его ухода Триджата всегда утешала ее.

А тем временем к Раме стали приходить вожди обезьян с огромным войском:

Сушена, Гаджа и Гавая, Гавакша и другие.

К Раме пришел славный Гандхамадана, живущий на горе Гандхамадана, пришел Джамбаван и привел с собой медведей, пришел вожак Нала, искусный строитель, сын небесного зодчего Вишвакармана.

Рама с Сугривой выбрали благоприятный день для начала войны. Обезьяны отдыхали на склонах гор.

Искусный зодчий Нала построил мост через океан. На его строительство использовали поленья, траву и камни.

Все было готово для штурма Ланки.

Араньякапарва. Глава 267. Шлоки 46 — 54.

«Маркандея сказал:

В это время к (Раме) явился благочестивый Вибхишана, брат Индры ракшасов (Раваны), вместе с четырьмя своими советниками. Гостеприимно встретил его благородный Рама, а Сугрива (встревожился), заподозрив в нем соглядатая. Но Рагхаву поистине тронули его действия, свидетельствующие о добрых намерениях, и он окружил его (всевозможными) почестями. (Рама) поставил Вибхишану царем над всеми ракшасами и сделал его советником и другом Лакшманы. Под водительством Вибхишаны войско (Рамы) за месяц переправилось через океан по (сооруженному Налой) мосту, о владыка людей! Когда они пересекли (океан) и высадились на Ланке, (Рама) напустил обезьян на богатые, пышные сады (острова).Там (в их ряды) проникли два соглядатая — советники Раваны Шука и Сарана, ракшасы в обезьяньем обличье, но Вибхишана их обнаружил. Когда оба (демона) из «тех, что бродят в ночи», вновь приняли облик ракшасов, Рама показал им свое войско и затем отпустил на волю...».

Осада Ланки началась. Между воинами обеих сторон происходили поединки. Их описание занимает много шлок в Рамаяне. Храбрые витязи гибли один за другим. К Раме пришел Вибхишана.

Араньякапарва. Глава 273. Шлоки 1 — 11.

«Маркандея сказал:

...Видя, что Раму, потомка Икшваку, оставила лихорадка, Вибхишана, о Партха, почтительно сложив ладони, обратился к нему с такими словами:

«По повелению Царя царей к тебе явился гухьяка с горы Шветы. Он принес эту воду, о сокрушитель недругов! Великий царь Кубера послал тебе ее, чтобы ты, о гроза недругов, смог увидеть любое невидимое существо. Если ты или тот, кому ты дашь этой воды, омоет ею свои глаза, он увидит того, кто скрылся из виду».

Осада Ланки закончилась гибелью всех ракшасов. Цель была достигнута.

Араньякапарва. Глава 275. Шлоки 5 — 13.

«Маркандея сказал:

Покарав Дашагриву, могучий Рама, многославный покоритель вражеских городов, передал Ланку Вибхишане...».

Советник Раваны Авиндхья привел к Раме Ситу. Но неожиданно для всех Рама отказывается от нее. Появляется бог Брахма, который уговаривает Раму принять Ситу, убеждая его в том, что она чиста.

Рама одарил Авиндхью и осыпал богатством ракшаси Триджату. По просьбе Рамы Брахма оживил обезьян, погибших во время битвы. Сын Дашаратхи поставил охрану на Ланке и наградил всех своих союзников. Прибыв в Кишкиндху, Рама сделал Ангаду престолонаследником. После этого Рама отправился в Айодхью.

Араньякапарва. Глава 275. Шлоки 59 — 69.

«Маркандея сказал:

...Затем Рагхава, потомок Рагху, с почестями и благодарностью возвратил Вайшраване его колесницу Пушпаку и после этого вместе с мудрецами-богами без помех совершил на берегу реки Гомати десять жертвоприношений коня с богатыми подношениями мяса в виде даров».

Союзник Рамы, вождь лесных племен Сугрива, сезон дождей проводит в

развлечениях, стремясь вознаградить себя за лишения в период изгнания. Но, поднятый дозорными и увидев перед собой Лакшману, он посылает своих людей в разведку. Особое поручение получил Хануман. По замыслу Рамы он должен проникнуть тайком в Ланку и договориться о совместных действиях со сторонниками Куберы.

Местонахождение Ланки не является тайной для Сугривы и Рамы. Сампати, добравшийся до Ланки по воздуху, хорошо знает этот маршрут. Да и сам Кубера, в интересах которого воюет Рама, долго жил в Ланке и,отлично зная, где находится город, несомненно передал сведения о нем Раме. Где же на самом деле расположена Ланка? Напомним, ранее мы показали, что Панчавати, Джанастхана и лес Дандака, где протекает река Годавари, — одно и то же место. Неподалеку от этого места и расположена Ланка. Действительно, Равана добирается до Годавари и возвращается в Ланку за одну ночь! А это расстояние 10-20 километров. И Кишкиндха совсем рядом. Столица лесных людей расположена недалеко от озера Пампа, а рядом с городом — гора Мальяван. По- видимому, возле этой горы протекает река Мальявати, она же Годавари. В верховьях Мальявати расположена гора Читракута. По одну сторону горы течет река Мандакини, а по другую река Годавари. Таким образом, горный хребет, в состав которого входит Читракута, является водораздельным.

Брахма дал Кубере во владения Ланку с ракшасами и назначил его хранителем сокровищ. Равана со своими родными братьями юность проводит на Гандхамадане, а после изгнания Куберы с Ланки воцаряется там. Кубера с отрядом оставшихся верными ему ракшасов бежит с Ланки ...на Гандхамадану. Вайшравана отлично знает, где самое надежное убежище! Заметим, что в случае опасности любой человек стремится быстрее достичь ближайшего из наиболее безопасных мест, чтобы не подвергаться риску во время длительного перехода. Это значит, что Гандхамадана совсем рядом с Ланкой, но все же отделена от нее каким-то «океаном» — Сагарой. На Гандхамадане — дом деда (Питамахи), место, где провели детство все внуки Брахмы. Для осады Ланки приходит один из вождей лесных племен, по имени Гандхамадана, который живет на горе Гандхамадане! То есть, там где и постоянное местонахождение Брахмы. Триджата рассказывает свой сон, в котором Вибхишана поднимается на гору Швета под белым зонтом (знак царского достоинства). Это способ дать оценку событиям в форме прорицания: Вибхишана получит власть в Ланке после смерти Раваны из рук самого Брахмы, живущего на Швете (она же — Гандхамадана, Кайласа и пр.).

Вспомним, когда Равана отправляется к своему первому советнику Мариче, он переправляется через гору Трикуту и гору Калу. А как мы ранее выяснили, гора Кала имеет много названий, в том числе и Гандхамадана. Из сотен гималайских вершин выделены только две! Хануман летит за травами с Ланки на гору Маходаю, расположенную рядом с Кайласой. Неужели эта трава не растет более нигде в Гималаях?

И последнее. С Читракуты Рама видит снежные вершины Гималаев. Здесь зимой возле реки Годавари лотосы вянут от холода.

По всем этим признакам можно утверждать, что гора Трикута с городом Ланкой, и Читракута, и Мальяван, и Гандхамадана, и реки Мандакини, и Годавари находятся возле хребта Махабхарат. Гокарна, любимое местопребывание Шивы, расположена рядом с Гандхамаданой.

Сампати говорит о Ланке следующее.

Араньякапарва. Глава 266. Шлоки 53 — 63.

«...Тогда птичий царь поднял нас на ноги такими словами: «Известен мне Равана, Ланка — его столица. Она видна на том берегу океана в ущелье горы Трикуты...».