Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Мир за гранью реальности
Шрифт:

В нашей группе был мальчик Володя. Несколько лет назад Саи Баба материализовал и подарил ему кольцо. Но мальчик вырос, и кольцо стало ему мало. Когда мы приехали в ашрам, Саи Баба пригласил его и спросил: «What do you want? 30 ». И Володя поведал Саи Бабе о проблеме с кольцом. Саи Баба взял это кольцо и дунул на него, а потом предложил мальчику померить его. Кольцо было в пору! Что тут скажешь? Чудо!

В праздник Шиваратри 31 каждый год Саи Баба на глазах сотен тысяч людей через рот материализовывал лингам 32 . По словам гуру лингам представляет собой всю Вселенную в зародыше. Материализованные лингамы были из драгоценных материалов и имели овальную форму, рис.2.3а. Нарис.2.3б Саи Баба материализует лингам. Рис.2.3а) Золотой лингам; б) Саи Баба материализует лингам

30

В переводе: «Что ты хочешь?»

31

Шиваратри – праздник в честь бога Шивы.

32

Лингам – символ божественной производящей силы.

Даром материализации владел не только Саи Баба. Я была в ашраме Нагананды 33 . Он также часто материализовывал вибхути. И один раз он сделал это для меня. Помню, что тогда у меня очень болело горло. Я положила вибхути на кончик языка, и боль мгновенно прошла.

Рис. 2.4 Свами Нагананда

Способность материализации была не только у самих Саи Бабы и Нагананды. В ашраме я увидела портрет Саи Бабы. Он был покрыт вибхути, которое само материализовывалось без участия Свами, рис.2.5. Кстати, скептикам, которые не верят в то, что материализация не обман, могу сказать, что у некоторых почитателей Саи Бабы, портреты Свами, купленные в магазине и привезенные в Москву, тоже покрывались вибхути.

33

Нагананда (1951 – 2006гг) – ученик и последователь Саи Бабы, открыл свой ашрам в окрестностях Путтапарти.

Рис.2.5. Портрет Саи Бабы, покрытый вибхути

В свой второй приезд мы с нашей группой из 12 человек оказались в одной из школ в городе Майсуре. Там имелось два медальона. Учитель этой школы положил в ладонь одного из нас медальон. Через небольшое время в ладошке появилась жидкость желтоватого цвета. Потом мы попробовали ее на вкус: она была сладкой. Это была амрита! Индусы называют ее божественным нектаром и утверждают, что она обладает чудодейственными целительными свойствами. Когда ладошка первого человека наполнилась амритой, учитель аккуратно ложечкой переложил медальон в ладонь другого человека, и та тоже наполнилась амритой, рис 2.6. Скажу, что все 12 человек в группе на себе испытали это чудо материализации. И ни один скептик не смог бы опровергнуть это чудо, ведь объем материализованной амриты был во много раз больше объема медальона. Спрятать ее внутри медальона было невозможно!

Но чудеса не исчерпывались материализацией. На даршанах я часто мысленно задавала Саи Бабе вопросы и всегда получала на них ответы. Но это было не только со мной. Даже, если на даршане было несколько тысяч человек. Каждый (!!!) получал ответы на свои вопросы. Помню, что написала ему письмо с самым тревожащим меня вопросом. Саи Баба подошел, и я мысленно обратилась к нему: «Baba, please, letter!» 34 Баба посмотрел на письмо, и я ощутила, что оно стало «пустым». Стало понятно, что Баба его прочитал. И тут же последовал ответ, за который я ему благодарна и по сей день.

34

Баба, пожалуйста, (обрати внимание на) письмо!

А потом был последний даршан. Я, глядя на Саи Бабу, подумала, что через несколько часов мы уедем, что в России есть примета: хорошо уезжать в дождь. Но какой дождь может быть в декабре. В том месте, где находится ашрам Саи Бабы, в декабре обычно не выпадает ни капли. Не успела я подумать, как пошел дождь. Он шел примерно минуту и только перед ашрамом (мокрый асфальт перед воротами ашрама был на протяжении не более 30 метров). Я только поблагодарила Свами за чудо, которое он подарил мне напоследок.

Но самыми большими чудесами являются, конечно, чудеса исцеления. Они были во второй моей поездке к Саи Бабе. Но об этом мы поговорим позднее.

Можно рассказывать и рассказывать про чудеса Саи Бабы, но я хочу остановиться на вопросах, которые имеют прямое отношение к чудесам.

Зачем нужны чудеса

Дело, конечно, не в самих чудесах, а в том, для чего они. Сам Саи Баба ответил на этот вопрос, сказав, что чудеса нужны, чтобы он мог делать свою работу. А это была работа по изменению нас, людей, которые к нему приезжали. И эту работу Саи Баба делал необыкновенно. Через 1—2 месяца от него уезжали совсем другие люди. Среди моих пациентов, которых я привезла к Саи Бабе, была Нина. Она приходила ко мне на целительские сеансы. Как-то, еще до поездки в Индию, я попросила ее подвести другую женщину, которая с трудом передвигалась, и с которой Нине было по пути. Но Нина сердито отвергла эту просьбу, заявив, что «это не ее проблема». Каково же было мое удивление, когда Нина при возвращении из Индии в аэропорту сама предложила развести по домам всех, кого не встречали родные. И такие изменения были практически с каждым. Именно они были самым большим чудом!

Вспомните чудеса, которые творил Иисус (вода, которую Он превращал в вино, прозревший слепой и др.). Зачем нужны были эти чудеса? Чтобы Иисус «мог делать свою работу», а это были проповеди, заветы жизни, которые Он хотел донести до людей. Казалось бы, что люди должны были и так поверить тому, что говорил Иисус. Но человек существо сомневающееся. И тогда на помощь приходили чудеса, которые должны были убедить людей, что перед ними не просто человек, а Посланец Бога.

А теперь еще раз вернемся к вопросу, который я поднимала в самом начале: что такое чудо? Мы говорили, что оно связано с нарушением законов природы. Но что мы под ними имеем в виду? Конечно, законы материального мира. Именно с ним связано все то, что изучают физика, химия, биология и другие науки. Но, когда мы говорим об Иисусе, Саи Бабе, иконах, которые мироточат, о чудесах исцеления и др., – в каждом случае чудес в наш материальный мир так или иначе вмешиваются отнюдь не материальные силы. Именно это взаимодействие материального с нематериальным ни одна наука учесть не может. Отсюда и чудо!

Вторая поездка к Саи Бабе

Во второй свой приезд в Индию я привезла к Саи Бабе группу из 12 тяжелобольных людей. В основном это были онкологические больные, причем с тяжелой формой.

Чудеса Саи Бабы начались еще до того, как мы приехали в ашрам. Помню, что одна из женщин не могла поехать по материальным соображениям. Она тогда уже не работала, и они с дочерью жили на ее пенсию по инвалидности. И тут случилось чудо: дочку, которая в тот момент окончила школу, взяли на работу с очень высокой зарплатой, особенно для человека, не имеющего никакой профессии. Девочка проработала несколько месяцев и заработала ровно столько, чтобы они смогли рассчитаться с долгами, а мама смогла поехать к Саи Бабе.

Итак, мы с группой прилетели в Дели. Поезд на Путтапарти, где находился ашрам, отходил только вечером. Мы волей не волей должны были целый день провести в Дели. И тут я поразилась реакции моих подопечных. Они были в ужасе от нищеты и грязи в бедных кварталах города. Группа буквально взбунтовалась, и многие захотели вернуться. Мне с трудом удалось отговорить их, пообещав, что в ашраме все будет чисто и ухожено. Замечу, что я понимаю этих людей. Тогда они еще не успели почувствовать дух Индии, увидели только то, что на поверхности: нищету и грязь в бедных кварталах. Потом все они полюбили эту страну и еще много раз сами приезжали туда.

А тогда мы ходили на даршаны, «севили» 35 , ездили на экскурсии. Помню, что и здесь не обошлось без чуда. Одна из женщин в нашей группе не могла заплатить за экскурсию в Агру, в Тадж-Махал. Но все уладилось: в экскурсионном бюро служащий сказал, что Саи Баба во сне велел ему одно место предоставить бесплатно. Так мы все поехали в Агру.

Время от времени у моих подопечных поднималась очень высокая температура. А потом с температурой слегла и я сама. Не было сил даже открыть глаза или повернуть голову. Но, к удивлению, температура была «умной». Помню, ко мне пришли две женщины и попросили инициацию Рейки. Я хотела было сказать, что совсем не в силах, но тут температура стала быстро падать, и я дала женщинам инициацию. Но в самом ее конце снова почувствовала подъем температуры. Через несколько дней в поездке в Агру случилась похожая ситуация. Как только мы сели в поезд, температура у меня резко скакнула вверх. Я ехала чуть живая. Но, когда мы подъехали к нашей станции, температура нормализовалась, и мы спокойно добрались до гостиницы, и устроились в ней. А там я продолжила «болеть». Я поставила слово болеть в кавычки, потому что поняла, что температура была проявлением не болезни, а лечения. Так же лечилась и вся моя группа. Позднее я узнала, что врачи тоже пришли к этому методу лечения. В нескольких городах России есть клиники, где лечат гипертермией. К сожалению, медицина пока еще не может так управлять температурой, как это делал Саи Баба. А там, в ашраме, случилось массовое чудо исцеления.

35

Севить – от слова «сева», что означает бескорыстное служение. В ашраме к севе относили уборку территории, помощь в столовой.

Особенно мне запомнилась Ольга, молодая женщина, у которой была лимфома. Она прошла уже 18 курсов химиотерапии, но безуспешно. Врачи обещали ей не более года жизни. У Саи Бабы она пробыла 2 месяца. Ольга просила Свами дать ей возможность вырастить дочку. Той было 3 годика. Из Индии Ольга вернулась здоровой. Врачи сказали, что ошиблись с диагнозом (это после стольких курсов химиотерапии) … Они «ошиблись» и с другими пациентами, которые в Петербург из ашрама Саи Бабы вернулись здоровыми. У меня самой были кое-какие проблемы со здоровьем: побаливали коленки, часто болела голова. После поездки к Саи Бабе я забыла об этих неприятностях. С удовольствием добавлю, что из этих 12 человек 11 живы и в настоящее время, хотя прошло уже 20 лет.

Поделиться с друзьями: