Чтение онлайн

Важно учитывать, в общечеловеческом масштабе, что женское иждивенчество, женская модель прагма-позиции в онтологии, порождающая везде и всюду паразитическо-потребительский менталитет женщины, — женский произвол-беспредел, весьма болезненно сказываются, деструктивно, на прогрессе научно-техническом, в целом; а также на таком социоинституте как брак. Подробное обоснование и экспликация, объяснение этой проблемы будет освещено нами в другой главе; здесь же мы скажем, кратко, что подавление мужской свободы и иждивенческо-потребительская мотива-ционная модель поведения женщин, сынтенционированная не на производственную сферу, а на проституцию, ведут государства Европы и США больше к регрессу, чем к прогрессу; ведь женщина выключается частично или полностью из трудовой материально-производственной сферы и ориентирами ее ментальности, концептов становятся субпарадигмы проституции, — проститутка — домохозяйка — "профессия" проститутки — жены; проститутки — любовницы — "профессия" куртизанки; причем, отметим, механизмы адаптивности, массовой подражательности достигли ныне грандиозных размеров и почти все женщины (тип большинства) менталитетоизируют в таком интериоризированном лексическом русле, в такой монологизации: "Почему я должна быть не такой, как, скажем, Катрин, Елена, Жанна, Сюзанна и т. д., которые нашли богатых простаков, спонсирующих, и достаточно прилично, их бытие. Ведь я же, — размышляет в таких случаях какая-нибудь Алла, Марлен, Анжела, Илона и т. д., — ничем ни хуже их, и тоже хочу найти своего "ушатого", мужчину-простака с деньгами. Почему я должна, да и зачем мне это нужно, идти работать врачем, швеей, оператором на компьютере, медсестрой, учителем, продавцом — это все несерьезно, второстепенно; да и попутно — так, как бы между прочим, эти профессии должны мелькать в моей жизни. Основная же, первостепенная профессия у меня — продолжает самоэкспици-ровать, сменой одних акто-мыслей другими, молодая Клеопатра, Нинон де Ланкло, Нана, Лаиса, Фрина, какая-нибудь современноизированная под дорогостоящую куртизанку мадам Рекамье или Диана де Пуатье, — это либо профессия любовницы, либо профессия супруги; конечно же, в обоих случаях — приблизительно таков актопроцесс, тракт мыслей в модели сознания, подсознания новой Афродиты н необходимо, во чтобы то не стало, сосредоточить все силы на поиске непременно упакованного, обеспеченного, богатого мужчины, который избавит меня раз и навсегда от всяких забот, мыслей связанных с моей работой в производственной сфере". Вот ввиду какой причины женщины-жены терзают-тиранизируют плохообеспеченных своих мужей; устраивают постоянные конфликты, разрушая такой социальный институт как брак, — паразиту, полупаразиту-женщине всегда мало и мало денег, — а все это вносит мощные импульсы дисгармонии в исторический ход событий в обществах, человечества в целом; ведь измеряя все деньгами мужчины, а не своими, отказываясь по-настоящему созидать и трудиться на благо того или иного государства, женщина, вне всяких сомнений, подталкивает общество в бездну деградации; паразитизм никогда сам-по-себе не был прогрессивным явлением, поскольку сам-в-себе напрочь лишен созидательных мотивов; и получается так, что единственно-полезная социобиофункция женщины — способность к деторождению потомства — вряд ли компенсируется женским потребительско-тунеядскими, иждивенческими прагма-мотивами. Получается, в большинстве случаев из практической реальности, что, рожая ребенка, женщина-иждивенец, содержанка ждет, что также, как и ее, его будет содержать мужчина-муж (или мужчина-сожитель); а она сама, видите ли, такой умный приспособленец-дармоед не обязана нацеливаться, активизироваться по-настоящему добывать матсредства для своего собственного обеспечения, удовлетворения своих нужд, потребностей, как и потребностей ребенка. Достоуважаемые женщины, не мужчинам, а вам есть над чем глобально подумать!

Итак, мужчина, подходите везде и всюду в брачном бытии, ко всем проблемам, коррелированным с брачной жизнью, только с твердых позиций, убеждающих вас в устойчивом мысленном аспекте — сохранять, копить, приумножать свои деньги для себя, а не для жены — следуйте всегда этому положению, этой аксиоме и вы сможете, таким образом, избежать неприятностей; пусть ваша жена и хороший, не алчный, не наглый, допустим, человек, — что бывает весьма и весьма редко в нынешней жизни — хорошими женщины умеют только театрализированно-удачно прикидываться — они хороши тогда, когда у вас хорошо, беспроблемно с деньгами -но все же, несмотря на это, ни в коем случае особо не доверяйте ей, и не пытайтесь сделать ее поверенной своих сектре-тов; женщин необходимо всегда остерегаться, — в бытии, в экзистенции все может, а особенно с вами, мужчина, случиться; поэтому храните свои тайны при себе, живите для себя и оберегайте свои деньги — самый лучший для вас регулятор, показатель вашего спокойствия. Короче сказать, перефразируя Сократа, — жена мне "друг", но мои деньги мне дороже! Еще раз напомним, вы, мужчина, просто обязаны всегда выказывать-воспроизводить решительное "нет!", как-только вопрос будет касаться ваших денег.

Если вы достаточно богаты и у вас есть любовница, любовницы, то ни в коем случае не посвящайте жену в свои ловеласические похождения; действуйте всегда скрытно, поскольку, скажем, сегодня, одобряя ваши интимы с другой женщиной, — что бывает, и часто, в семьях с достатком, — завтра же жена использует свою информированность на этот счет против вас, что и ускорит развод. Старайтесь, насколько это возможно, втягивать жену в ителлектуальную жизнь; в те сферы духовной жизни, которые вам по душе; пристрастите ее, если, конечно, ныне это возможно, к чему-нибудь в области литературы, живописи, музыки, архитектуры, спорта; все это, возможно, немного отвлечет ее от погубной страсти к нарядам, золоту, развлечениям. Если же на первом месте, как нечто закоренело-субстантивное у вашей супруги, наряды, драгоценности, деньги и переубедить ее в том, что это не главное в жизни, а основное — сама спокойная, бесконфликтная жизнь, невозможно, — да еще ко всему вы обнаруживаете, детектороизируете, что вас просто хотят надуть, "обуть", — не живите с такой женщиной, разведитесь; помните правило: "Мои деньги — это мои деньги и я ничем тебе не обязан; я тебе не швейцарский банк; а не нравится, будь добра, взаимный привет, пока", — иного выхода, если вы не глупец, а умный мужчина, у вас нет, иначе вас обдерут, как липку. Помните, общечеловеческая этика, общечеловеческая истина

на вашей, мужчина, стороне, как и юридические заноны (если вы, по.глупости, не связали себя антивыгодным брачным контрактом); знайте, правы вы, а не женщина. Еще ни одна мораль в мире положительно не оценивала ранг человека-паразита. И никто в мире вообще не обязан содержать дармоеда, потребителя и иждивенца. Сознание вашей правоты и должно засталять вас действовать решительно и непоколебимо! Женщина стремится навязать вам свою паразитическо-потребительскую конструкцию, стилистику поведения, свой лицемерно-прагматический образ мыслей, выгодный ей самой; пусть навязывает, — а вы, не обращая на него абсолютно никакого внимания, ничего ей по-крупному не давайте, не покупайте; живите, прежде всего, для себя. Женщины все время стремятся, ввиду аферистической ментальности, вести игру в одни ворота; навязывая свою стратегию в хитроумных комбинациях, тактических ловушках-ходах, имплицированных с тем, чтобы побольше урвать с мужчины и при случае благополучно смыться от него; или, если он живет у нее, "выписать" ему, как поет М. Шуфутинский, "прощальное мерси"; поэтому бдительно охраняйте, муж-мужчина, свой капитал и вы будете чувствовать себя в полной безопасности. Вы можете иногда поерничать, поиздеваться, понасме-хаться над нагловато-жадной к вашим деньгам женой и объявить ей, например, следующее: "Ты же женщина, ты же обязана меня обеспечивать; ты же должна! Почему только ты считаешь, что я должен? А я считаю совсем наоборот!"

Жизнь с женой, по большей части, — это то война, то игра, и тут важно то, кто кого одолеет или переиграет, а всякие плоские, как блин, советы Д. Карнеги ничем не помогут вам, мужчина, ибо они наивны и доволько-таки посредственны; здесь, в брачной онтологии, все решает ваша, мужчина, твердость, непоколебимость, воля; ибо женщина в браке — то дезертир, то превосходный воин; то сильный гроссмейстер, тонко-расчетливо заманивающий мастера в западню. Еще итальянская великолепная поговорка, насчитывающая 600 лет, гласит: "Приемы и манеры у мужчины должны быть мягкими (имеется ввиду его отношение, проекциональность мышления к женщине), а существо — твердое!".

У многих молодых мужей страсть без опыта глупа; тогда как вникая в смысл наших советов, многие с пользой для себя будут умеренно выказывать, репродуцировать комплекс своих страстей и данная книга, надеюсь, приведет малоопытных мужчин в нужную им страну под названием Понимание; и не позволит, таким образом, им губить себя, свою жизнь, молодость!

Если вы узнали, что у вашей жены есть любовник-возможно, ваш преемник на роль будущего мужа — то ни в коем случае не поднимайте паники; не вынашивайте мстительные планы относительно его и своей жены. Никакого рукоприкладства, если она желает уйти к нему (женщину в ее, решенных желаниях, выборе не остановить) или ставит вас в известность о том, чтобы вы оставили ее в покое, покинули ее, отстали от нее. Ей нужно расстаться с вами? Проявите выдержку, мужское спокойствие — пусть уходит, пусть идет! Ведь вы усвоили истину — жить с женщиной так, как будто завтра все закончится; к тому же, следуя нашим советам, вы не дали себя обобрать; оказались не простаком и осознаете, что паразит-жена другом быть не может; что жена — друг из любви к вашим деньгам. Полезно, прикинувшись наивным простаком, выуживать у жены, тещи, тестя, ее родственников суждения о вас; распознавать что в этих мнениях-суждениях от лести, а что от истины; или враждебных замыслов; сопоставляйте, анализируйте, обобщайте полученную вами от жены и ее родственников информацию и вы, таким модусом, быстро научитесь понимать, что они все хотят, желают, ждут от вас. Глупая наивность многих малоопытных мужей заключается в том, что они безудержно тратят деньги на своих коварно-расторопных, смекалисто-расчетливых, хитроумных жен; и пока они, деньги, есть у них, то лукаво-скрытные, пикантно-экспрессивные жены-содержанки гладят их мило по головке, причитая-напевая журчащим ручейком-голоском: "Ты такой хороший, мой милый; вообще мне очень хорошо проводить время с тобой, дорогой; гладить тебя; ласкать, целовать". Но как только Рок, волею случая, выбивает их из седла и эти мужчины находятся на грани финансовой катастрофы или вообще становятся безденежными, неплатежеспособными -умная, милая, нежная, ласковая, достозамечательная девочка мгновенно, сходно с метеором, кометой Галлея, в ускоренном порядке, прихватив шубы, наряды, золото, драгоценности и те доллары, марки, которые она втайне скопила от вас, исчезает-убегает к своей маме, родителям; или, наоборот, если вы жили у нее, выкидывает вас за дверь; вышвыривает нищего на улицу.

Человек сам кует свое счастье — гласит, пожалуй, самая мудрая пословица в мире, — так вот и вы, мужчины, будьте кузнецами, прежде всего, своего счастья, а не счастья хитро-коварной, всюду расчетливой, утилитарно-скрытной жены. Женщин, их прагма-характер, прагма-концепции, прагма-рациомышление нужно принимать таковыми, как они есть, а не выдумывать, идеализировать, наивно — глупо апофеозиро-вать существо называемое женщиной (способное на все -больше плохое, чем хорошее), как это делали, не понимая хорошо женщин, Белинский, Кант, Горький, Сенанкур, Франс, Тургенев, Руссо, Стендаль, Достоевский.

Не поддавайтесь женскому кокетству, лживым слезам, всяким мольбам — все это действенные, просуггестивноизиро-ванные уловки, механизм которых спроецирован на выманы-вание, извлечение из вашего кармана денег; все это уловки, инициируемые женщиной с все тем же каким-нибудь рачетом, позволяющим ей посредством ваших матсбережений устраивать свои дела, но не ваши. Старайтесь вообще абсолютно не реагировать на вербальные акты жены, связанные с какими-нибудь запросами, требованиями; осознавайте, самомыслите, саморатифицируйте убежденность в том, что никаких просьб-требований со стороны жены для вас не существует; и, тем самым, у вас практически будет отсутствовать выработка условного рефлекса с предикатом положительных сигналов на раздражитель-женщину. Агент-раздражитель-женщина будет для вас, благодаря этому феномену, абсолютно индифферентным, безразличным раздражителем; и ее просьбы, требования, соотносящиеся к ее запросам, почти не будут подвергаться реагированию; как на сигнальный стимул, со стороны ваших мужчина нейронов-детекторов, интегрирующих нейро-модели, нейро-связи и суммацию нейро-актов в системе таламус+гипоталамус+гиппокамп+миндалина, продуцирующих, генерирующих (воспроизводящих) акты мышления м способ принятия решения человеком в поступках, поведении. Никаких восторженно-нежных сю-сю-сю; дифирамбических словоизлияний, глуповатого любовного чириканья не выказывайте своей жене; жена увидит, что вы просто простак, дурачок и никуда не денетесь со своей любовью к ней; а этого всем женщинам только и нужно, чтобы использовать мужские восторги против самих мужчин; коль вы восторгаетесь, думает женщина-жена, значит, как мальчишка, любите; а коль любите, то можно тотально из вас вить веревки, — регулируя ваши восторги, обращать их себе на пользу. Женщины великолепно умеют инсценировать, разыгрывать недовольство, полугнев; репродуцировать, экстропалировать различные оттенки своего настроения; то хмуриться, то транслировать на мужа поток холодной неприступности своими всякими "не хочу", "не лезь", "отстань" — все это обыкновенные женские уловки, дабы околпачить мужа-простака на очередную дозу денег; спровоцировать его на растрату. Будьте внимательны, мужчина, в таких ситуациях и осознавайте-понимайте-уясните, что вас хотят надуть. Поскольку женщины зарабатывают, в основном, меньше, чем мужчины, то ваш вклад в семейный финансовый бюджет должен определяться, проступать в таком, думается, соотношении: 60 = 40; 63 = 37; 65 = 35 — вот баланс финансового бюджета семьи, где ваши, мужчина 60-65% денежного вклада в общую финансовую семейную копилку должны соответствовать, быть равны 35-40% тех денежных средств, которые зарабатывает ваша жена; то есть, допустим, ваша жена зарабатывает 800 тысяч рублей, то ваш взнос в финансовый семейный бюджет абсолютно не должен превышать 1 миллиона 200 тысяч рублей. Вы и так, мужчина, как видите, при таком балансе все равно вносите большую, чем жена часть денег для общесемейного бюджета. Ей мало? Это ее проблемы, не ваши; пусть идет работает; денег не хватает не вам, а ей; вот пусть и ищет способы для заработка, разумеется, вне всякой проституции; вообще женщина не должна в государстве, ни в коем случае не должна в государствах, быть паразитом-потребителем, к чему сейчас стремится большинство женщин; а обязана работать в сферах производства; так как тунеядство порождает, что мы и наблюдаем массово-повально ныне и у нас в России, — а еще более в странах Запада, — интеллигибельную деградацию и потребительские мотивы, вместо созидательных.

Помня о том, что вы, мужчина, сегодня живете с любимой, дорогой, а завтра — уже нет, расчитывайте финансовый бюджет семьи экономно; свои же деньги, как мы говорили, копите для себя; и старайтесь не позволять жене быть расточительной; ставьте вы ей условия — ведь вы глава семьи, к тому же больше зарабатываете — и делайте так, чтобы никакие паразитические-эгоистические принципы, продуцируемые, исповедуемые женой, не могли поколебать твердость вашей ментальной диспозиции, концепции; иначе вас в жизни ожидает своеобразная квадралогия: лысина, насморк, одиночество и нищета! Вы, мужчина, — а подавляющее количество мужчин всегда зарабатывает, обычно, больше женщин, — так почему же вы, мужчина, должны еще и кланяться иждивенцу-женщине, принося в семейный бюджет большую сумму денег, чем ваша жена? Не будьте ни в каких семейных обстоятельствах ни глупцом, ни подкаблучником, ни игрушкой в руках жены; прощать всякую женскую несправедливость — это снова ожидать новой, но с еще большей силой; безнаказанность по отношению к женщине во всем, порождает с ее стороны исчезновение меры совести. Если же жена вам устраивает сцены за сценами, то старайтесь в них вовсе не учавствовать; сразу же, домысливая, подумайте о том, что вас хотят использовать; все женские сцены, капризы, слезы, обычно связаны с одним и тем же — с отказом мужчины дать полуиждивенцу-полупаразиту женщине побольше денег на наряды, другие модные вещи или женщина может стеатрали-зи-ровать свое личностное шоу со слезами, капризами-просьбами с целью вытянуть, выманить с вас деньги для более выгодных для себя проспектов; например, скореллиро-ванных с приобретением мебели, дачи, коттеджа; с давно продуманным женщиной проектом, связанным с расширением, за ваш счет, своей квартиры и т. д. Самый лучший способ мужчине-мужу избавиться от конфликтов, конфликта — сразу же, во время его возникновения немедленно уйти и несколько дней пожить, и обязательно, в другом месте; если ваша жена не успокоится — немедленно разводитесь; коль женщина рьяно отстаивает свои иждивенческие, непоколебимые женским субъективизмом принципы, то, можете не сомневаться, она вам уже не уступит; поэтому разводитесь с такой любимой, нежной, доброй, но коварной, подленько-расчетливой — ей нужны были не вы, а ваши деньги. Не проявите в данный момент уступчивость, полураскаянье, слабость — это будет с вашей стороны нелепо-дурацкий жест и вы убедитесь тотчас же в этом спустя неделю, месяц, год, два и т. д. Помните, что раз женщина решилась, задалась целью выколачивать-вымошенничевать из вас денежный капитал, то ничем уже ее не остановить; так зачем же вам бросать ей снова подачки и лишь оттягивать, разоряя себя, тот день, который может наступить в любой момент вашего бытия (?); когда женщина избавиться от вас навсегда; но уже с большими для вас материальными потерями. Сцены, разыгрываемые женщиной, это та западня, в которой под угрозой развода жена-потребитель пытается выжать деньги с мужа; а его подачки, если он смягчается и выказывает слабость, способны лишь отдалить сам развод-разрыв, но не предотвратить его. Инсценировки, драматизация женщиной конфликтов, скандалов и их сценарии, о чем мужчине нужно знать и помнить, — это обычный женский способ, женский вабанк, крайнее средство агрессивной атаки на мужчину; путем угроз разводом, выплатой алиментов женщина и решается, как правило, на крайние меры. Родственники жены, ее сестра, тетя, теща, тесть также вполне могут планомерно подготавливать свою дочь, вашу жену к разводу с вами. Этот модус родственников жены, планирующих акцию развода, автор называет советом стаи, или советом клана, конгломерата, коалиции. Это происходит, обычно, так, — о чем и не подозревает зять-муженек -когда клан родственников жены, располагая информацией от своей дочери, вашей супруги, о состоянии ваших финансовых дел, начинает (ее мать, сестра, отец) советовать вашей жене, как удачно для нее самой хлопнуть на прощанье дверью и вытянуть с вас перед разводом последние деньги. Собирается совет стаи из родственников вашей супруги, где, разобрав вас по косточкам, клан, альянс жены приходит к выводу о том, что вы уже, как муж, абсолютно не отвечаете ни запросам жены, ни запросам, — и так может быть — ее родственников. Ваша добрая, милая, обаятельная, всечудесная жена выливает на вас перед своими родителями, сестрой, тетей ушат грязи, доказывая им полиаспектно-самоубедительно что вы ужасный муж, негодяй, да и вообще не оправдали в идеале надежд такого милого, доброго как она, нескромного в потребностях дармоеда-полудармоеда. Натурально, ее мать, отец, тетя, сестра становятся на сторону вашей супруги; поскольку — это кровное, это их дочь, а вы, простите, кто такой? Да, так, как я уже говорил, практически, никто — вы ВРИО мужчина; то есть временно исполняющий обязанности мужа, мужчина, который полезен лишь в том случае, если обеспечиваете их добрую, хорошую девочку-дочь, деньгами. И вот вы, как заметила недавно или давно, стая, коалиция, не вписались в модель нового Ротшильда. Поэтому настало время избавиться от вас, но втайне от вас, — на тайной вечере, где роль Иуды поочередно берут на себя, референцируют, то ваш тесть, то теща, то жена, то ее сестра, то тетя и так далее, — вынашивается план, как их милой доченьке хлопнуть вас по "чайнику" окончательно — то есть вытянуть, выцыганить с вас энную сумму денег перед разрывом. Ее мать, ваша теща, или кто-нибудь другой выносят вам, как мужу, безоговорочный, инквизиторский вердикт приблизительно в такой семасиолого-лексической модели: "Все, доченька, завязывай; ничего хорошего у тебя с ним не будет, — это происходит, как правило, после того, как вас разобрали на ингредиенты, вивисектиро-вали ваше мужское Я, — но постарайся как-нибудь вытянуть из него те деньги, которые, ты говоришь, у него есть!" Далее все происходит по тривиально обыкновенному, легко стеатрали-зированному вашей женой сценарию под названием — "Хорошая любящая жена". Умная, милая девочка, ваша жена, в прагма-идеалы которой вы явно не вчерчиваетесь, не входите, непривносимы, но которая знает о том, что еще у вас есть деньги, что еще не все она с такого простака, как вы, заполучила преобразует-трансформирует свое-Я на время под роль распрекрасной, добропорядочной, любящей вас жены; которая вдруг помирилась с вами; стала нежной, ласковой, в чем-то уступчивой; затем под предлогом инспирированной мужчине своей преданности и доброты, обаятельная, пикантно-коварная, милая, хорошая такая девочка выманывает у мужчины-мужа практически все матсредства, которые у него еще имеются, остались.

Ну а потом снова, фабулу этой, сдраматизированной хитростями и коварством, экивоками жены сцены завершает весьма известная опытнейшим мужчинам развязка — выманив, вытянув последние деньги, достозамеча-тельная девочка, прекрасно понимая, разумея, осмысливая, что у глупца-мужа ничего уже нет, он пуст, как бочка, из которой Бахус извлек все вино, сматывается в экспресс-экстренном порядке к своим родителям; или же — если муж жил у нее — она проделывает все те же вероломные подлости и без всякого зазрения совести выбрасывает его за дверь.

Женщины (тип бол.) всегда стараются в браке мужчину перелепить, переделать, перевоспитать для того, чтобы иметь возможность беспрепятственно, вне сопротивления самого мужа, властвовать над ним и подстраивать мужское Я под свои интересы, запросы, желания; женщина пытается генерировать из мужчины того Адама, который, как полагает она, был бы угоден не только ей самой, но и ее родственникам, матери, отцу и ее подругам. Мужчинам-мужьям автор рекомендует проследить также за тем процессом конфликта, по луконфликта, когда ваша жена, негодуя, оскорбляет вас разными словами — "негодяй", "подонок" — вопит — "за кого же я вышла замуж?!". Вслушайтесь, присмотритесь, вдумайтесь, особенно в смысл интонирования слов жены; не с оттенком пароксизма ли, ненависти она произносит эти речи? Если да, то не сомневайтесь, знайте, она вас никогда не любила и не любит; а любит только свое тщеславие, повенчанное с эгоизмом, а в своем эгоизме — себя; если же жена относительно не грубо, тихо-мягко — без рьяноутонченных оскорблений в ваш адрес — порицает вас, а то и остракизмоизирует ваши мужские качества в несколько шутливой форме — значит, вы ей еще не безразличны; по крайне мере, она еще верит в вас; а вера и неравнодушие, неиндифферентность женщины — это почти одно и то же. Но если женщина часто прибегает к одним и тем же номерам, то есть сама продуцирует эксцессы, то не верьте после них ни одному ее слову; за примирением, если оно возможно, будет следовать, как правило, женское фарисейство.