Чтение онлайн

поддержки Хозяйственного правления не принималось ни одного

серьезного решения. По мнению атамана С. Хабалова, правление является

«единственным учреждением, ведающим всеми делами города». Однако

настоящими хозяевами Уральска (с середины XIX в.) казаки уже не были.

Характер политической, экономической и культурной жизни в городе

негласно определяли члены «Торговой депутации», владельцы фабрик и

заводов и купцы из невойскового сословия: им принадлежала реальная

власть, они владели большинством промышленных предприятий и

торговых заведений (1300 из 1500) и активно участвовали в общественных

организациях войскового центра. Но совсем не ради любви к нему. Для

большинства деловых людей Уральск был лишь «удобным местом

добывания больших денег».

Богатые «природные» уральцы на предложения заняться «серьезным

делом», морщась, недовольно отвечали: «Фабрика?.. Магазин?...

Торговля?.. Нам не надо... Не казачье это дело». Казаки –

предприниматели занимались, в, основном, скотоводством и земледелием.

В городе работали десятки предприятий.. Крупными считались

паровая мельница Ф. Макарова, кирпичный завод М. Додонова, лакричный

15

И. Пфейля (единственный в России), пивной М. Гицерога, винный А.

Ванюшиной, механические мастерские Фенге и А. Винклера, керосиновый

и нефтяной склады бр. Нобелей и др.

Уральск на рубеже веков рассматривался деловыми людьми не только

как промышленный, но и как торговый центр большого края. В городе –

несколько рынков (базаров). Известными были старый («маленький») – на

Казанской площади и новый («большой») – на Туркестанской. Постоянно

проводились ярмарки («рыбные», «скотские», «конские»). Территории

рядом с Казенным садом, за Баскачкиной ростошью, в Подстепном, на

левом берегу Чагана (от Мостовой улицы до Ханской рощи) осенью

занимал оптовый «хлебный» базар.

Ярмарки привлекали внимание как местных, так и российских купцов

и предпринимателей: железная дорога укрепила связи Войска с торговыми

центрами России. Доходы от продажи рыбы, хлеба и пр. постоянно росли –

от 5–6 миллионов рублей (в конце XIX в.) до19–20 миллионов в год

(накануне войны).

В городе – множество мелких лавок «ларьков»). В любом квартале,

даже в самом отдаленном от центра, можно было увидеть небольшое

торговое заведение. Обычно – рядом с домом его хозяина. Основные

предметы торговли в такой лавке – необходимые в повседневной жизни :

продукты ( хлеб, мука, соль, рыба, сахар и пр.), дешевые одежда и обувь.

Покупатели – рядовые горожане, как правило, живущие в соседних домах.

Не богатые, но и не нищие. Люди «среднего достатка», постоянно

работавшие, как в городе, так и в поле, и в степи.

В центре города, на Большой улице, находились десятки крупных

магазинов, владельцев которых знали не только в Уральске, но и в

отдаленных станицах и поселках.

В «больших» (как говорили уральцы) магазинах зажиточные

покупатели всегда могли приобрести все необходимые товары (и не

только): муку разных сортов и помола – у А. Хохлачева и И. Аничхина,

оливково масло – у Кадимова, колбасы – у Бахметьева , бакалею – у С.

Носкова и Ф. Плужникова, посуду – у А. Симакова, швейные машинки

«Зингер» – у А. Шмидта, подарки– у И. Яковлева, ткани – у А. Калачева и

В. Павлова, Р. Клейна и А. Ефимова, галантерею – у Ф. Катышева и И.

Корнеева, ювелирные изделия – у Л. Шварца, книги и учебники, тетради и

бумагу – у А. Шапошникова.. «Склад земледельческих машин и орудий»

С. Петрова предлагал двигатели, плуги, сеялки, бороны и пр. Такой же

«Склад» братьев К. и А. Логашкиных торговал косилками, веялками,

сепараторами и др.

Среди уральских торговцев самым известным на рубеже веков был Р.

Функ. Память о нем сохранялась в городе долгие годы и после революции.

Местные старожилы часто вспоминали магазины этого купца. Наиболее

16

популярный (бакалейный) находился на углу Большой и Канцелярской (в

советское время – Пролетарская) улиц, в одноэтажном здании с большими

окнами и высокими ступенями перед входом...Рядом работала небольшая

пекарня, продукцию которой горожане высоко ценили: «здесь – всегда все

свежее и дешевое: «:за копейку или алтын можно было купить ароматный

хлеб, вкусные булочки (кокурки) и нежные пирожки». Большой магазин (

универмаг) этого купца располагался в доме Карева: в нем торговали

мебелью, посудой, самоварами, стиральными машинами (они только что

появились в Уральске) и т. д.

Вообще, местные магазины накануне Мировой войны нисколько не

уступали столичным. В них всегда можно было купить те же товары,

которыми торговали на московском Кузнецком мосту и на петербургском

Невском проспекте.

8

Т. н. «массовое сознание» временами рассматривало уральское

казачество как «загадочный вариант» русского «темного царства» с его

невежеством и дикостью.. Мол, на границе Европы и Азии царит

настоящее Средневековье. В действительности, картина духовной жизни,

как и отношение к реальному миру на Урале была иными: многие казаки

(особенно молодые) обладали серьезными знаниями в самых различных

областях, а старшие – большим жизненным и трудовым опытом..

В первые два века существования общины грамотными были лишь

«гулящие» дьячки и священники-расстриги. Церковные молитвы читали

«ученые» старцы и старицы.

Но мириться с таким положением ни рядовые казаки, ни их