На заре. Размышления над евангельскими событиями в стихотворном изложении
Шрифт:
1.5.5 «…Равви! мы знаем, что Ты – Учитель, пришедший от Бога…» Ин 3:2
Известно: правил нет без исключений.Ведь даже средь бездушных и порочныхВсегда найдётся тот, кто без сомнений,Достойных качеств не утратил прочных.Меж фарисеями был некто Никодим –Раввин богатый, член синедриона.В его общине все считались с ним,Как истовым ревнителем Закона.Решимость «Галилейского Пророка»(Каким считал Христа ревнитель веры) –Свидетельство того, что лишь от БогаЕго чудес известные примеры.И на неделе под покровом ночи,Стараясь в тайне встречу соблюсти,Особенно от фарисеев прочих,Решился Никодим к Христу прийти.Придя к Иисусу, Никодим сказал:«Мы знаем, Равви, Ты пришёл от Бога.Никто таких чудес бы не свершал,Не будь ему от Господа подмога».На это наш Спаситель без вступленьяОтветил Никодиму на вопрос,Не заданный раввином от смущенья,Что он до пониманья не дорос:«Не может Царство Божие увидеть,Кто к жизни новой не родится вновь,Так, чтоб грехи свои возненавидеть,И сердце чтоб наполнила любовь» –«Но разве можно заново родиться?» –Воскликнул изумлённо Никодим –«Как можно вновь в утробе очутитьсяИ сделаться вновь маленьким таким?» –«Ну, как же ты, начальник иудейский,Понять не можешь этих слов моих?Ты – признанный учитель фарисейский!Что ожидать тогда Мне от других?От плоти может лишь родиться плоть,Ну а душа от духа лишь родится.Как светлый день сменяет мрачну ночь,Так и душа способна обновиться.Свободен словно ветер Дух Святой.Как ветерок нам освежает лица,Так и Господь наш Духом и водойДаст нашим душам заново родиться».1.5.6 «…поступающий по правде идёт к свету дабы ясны были дела его…» Ин 3:2
«Сын Человеческий живёт среди людей,Не для того, чтоб за грехи судить,Но чтоб примером жизни всей СвоейВ жизнь вечную дорогу осветить.Свет истины принёс Он в мир людей,Но люди больше возлюбили тьмуЧем свет, где зло всегда будет виднейИ обличаться будет потому.Спасётся тот, кто делает доброИ Света Божьего нисколько не таится,Но радостно идёт на Свет Его,И брать пример с Него во всём стремится.И всех, кто в Сына Божьего поверят,Через Его страданья ждёт спасенье.Но в Царство Божие закрыты будут двериДля грешников, имеющих сомненье».1.5.7 «…если слепой ведёт слепого, то оба упадутв яму». Мф 15:14
Дни Пасхи проведя в столице верыИ видя, сколь бездушны люди там,Являя дикой алчности примеры,Христос сказал Своим ученикам:«Нельзя служить и Богу и маммоне:Одно из двух лишь надо выбирать.Написанное в Божием Законе,Кто любит Бога, должен исполнять.Коль за собой поводыри слепыеДругих слепцов в дорогу поведут,Напрасны заклинанья их пустые –Все непременно в яму упадут.»Со скорбью покидал Он древний город,Где люди не смогли того понять,Что каждый камень Храма Ему дорог,Что Он радел за Храма благодать.Глава 1.6. На пути от Иерусалима до Назарета
1.6.1 «…пришёл Иисус с учениками Своими в землю Иудейскую…» Ин 3:22
Вдали исчезли стены крепостныеНадменной, не признавшей их столицы,Лишь гребня Храма блики золотыеСквозь марево сверкали, как зарницы.Меж тем, уже Христос с ученикамиДостигли первой столь желанной целиВ том месте, где крестились они самиИ где друг друга обрести сумели.И вновь они в долине Иордана,Столь дорогой для честных их сердец.Увы, но больше нет здесь Иоанна –Сменил обитель праведный отец.И что же видят наши пилигримы?На берегу по-прежнему толпаЛюдей, духовной жаждою томимыхОчистить свои души от греха.Некнижные доверчивые люди,Пришедшие подчас издалека,Стремясь узнать: когда же это будетИм Царство Божие на вечные века?Не встретив Иоанна здесь, в долине,Без пастыря оставшееся стадоЗапутавшихся в жизненной трясинеГадало: что теперь им делать надо?1.6.2 «Хотя Сам Иисус не крестил, а ученики Его…» Ин 4:2
Но вот не солнца луч средь тёмной ночи –То Иисус с Его ученикамиСреди прибывших пилигримов прочихВдруг появились вновь на Иордане.Хоть людям Иисус не поверялСебя как Сына Божьего до срока,Но лишь Его увидев, всяк призналВ Нём нового великого «Пророка».Ведь слава молодого «Чудотворца»,Куда бы ни направил Он стопы,Всегда над Ним сияла словно солнцеИ выделяла из любой толпы.И видя, сколь нуждаются в Нём люди,Со свойственной Ему лишь добротойОн указал им путь, что верным будетВ жизнь вечную дорогою прямой.Иисус благословил учениковКрестить людей, принесших покаянье.Себе ж взял то, к чему был Сам готов:Недужным людям облегчать страданья.И вскоре разнеслось по Иудее,Что Галилейский молодой «Пророк»От всех болезней исцелять умеет.И забурлил паломников поток.1.6.3 «…а Иоанн также крестил в Еноне близ Салима…» Ин 3:23
А в те же дни в Еноне близ Салима,Скрывавшийся от мстительных властей,Презрев опять запрет Иерусалима,По-прежнему Иоанн крестил людей.И в том, конечно, нет вины Иоанна.С тех пор, как наш Спаситель появился,Поток паломников в долину ИорданаВозрос, а к Иоанну – сократился.Хотя среди приверженцев ПредтечиНашлись те, кто обиду затаил,Но сам он также, как при личной встрече,Иисуса до конца боготворил:«Величие Христа идёт от Бога,И с радостью великой надо всемЕму внимать, светла Его дорога,Но ждут Его страдания затем.Он – Агнец Божий, и Его судьба –Принять страданья за грехи людские.Всем надо, от царя и до раба,Запоминать слова Его святые.Я не Христос, но послан перед Ним.Ему расти, а Мне – лишь умаляться.Пред вами я свидетельствую сим,Что Сыну Божьему должны все поклоняться.»Беда уже стояла за порогом,Но ради безопасности своейОн не прервал порученное БогомИ продолжал крещение людей.1.6.4 «…то оставил Иудею и пошёл опять в Галилею». Ин 4:3
О взятии под стражу Иоанна,Известно стало вскоре всей стране.Служенье продолжать на ИорданеТеперь опасней сделалось вдвойне.Пришла пора уйти из ИудеиПодальше от враждебной им столицы –В цветущую вернуться Галилею,Где ждут родные, дружеские лица.Но в этот раз обратно в ГалилеюРешил Иисус прямым путём идти.Презренья к самарянам не имея,Ему нужды нет в обходном пути.Как и всегда, в дорогу вышли рано,Чтоб под защитой утренней прохладыПройти побольше, темп набравши рьяно,До места, где принять их будут рады.От города Сихарь невдалеке,Когда Иисуса зной-таки стомил(Со всеми рядом шёл хоть налегке),Он у колодца сел набраться сил.Заботливые спутники ЕгоПошли в Сихарь провизии купить,Учителя оставив Одного,Чтобы, вернувшись, силы подкрепить.Вокруг поля пшеницы колосились,И тишина лишь стрекотом цикадЗдесь нарушалась. Звуки доносились,Которым с детских лет бывал Он рад.1.6.5 «…дай Мне пить.» Ин 4:7
Но вот уединение ЕгоНарушила внезапно Самарянка,Пришедшая в жару, – скорей всего,Чтоб не вступать с другими в перебранку.Её приход обрадовал Иисуса,Ведь без неё не мог достать воды.Глубок колодец, вырыт столь искусно:В нём видно днём сияние звезды.Тогда Иисус, испытывая жажду,Сказал пришедшей только: «Дай Мне пить!»О помощи такой на юге дважды,Обычно, не приходится просить.Но просьба Иудея к СамарянкеБыла столь необычна с давних пор!И женщина, забыв о том, что жарко,Вступила с иноверцем в разговор.«Как можешь Ты, являясь иудеем,Воды у самарянки попросить?Коль в вере расхождения имеем,Общенье вы решили прекратить».На это Иисус сказал в ответ:«О женщина, когда б ты только знала,Кто просит у тебя воды испить,Тогда б сама Его ты умоляла:Живую воду стала бы просить» –«Откуда у Тебя вода живая,Коль Ты не можешь Сам её набрать?» –Спросила та, отнюдь, не понимая,Какую воду ей Он может дать. –«Колодец этот наш отец ИаковСам вырыл с незапамятных времён.В колодцах вкус воды не одинаков,Но нет воды приятнее, чем в нём.Ужель Ты больше нашего отца,Который дал колодец этот нам?Все эту воду пьют, ей нет конца,А начал пить её ещё он сам».1.6.6 «…всякий пьющий воду сию, возжаждет опять…» Ин 4:13
На это ей последовал ответ:«Кто эту воду пьёт, возжаждет снова.Моей воде в колодцах равной нет,Она происхождения иного.Кто выпьет той воды, что ему дам,Не будет жаждать больше никогда,Не станет счёт вести земным годамВ жизнь вечную текущая вода».«О, Господин, так дай Твоей воды,Испив её, чтоб не хотелось пить.Тогда не будет больше мне нуждыСюда, к колодцу, за водой ходить!»Но зная то, как надо убеждать,Иисус сказал ей: «Мужу расскажи,Что Я могу живую воду дать,И вместе с ним обратно приходи!»Тогда призналась женщина Ему,Что мужа у неё, по сути, нет,А значит и не сможет никомуОна поведать про Его секрет.«Открыть ты правду грустную сумела.Не каждая так сможет о себе,Сказать, что в жизни пять мужей имелаИ ныне – с кем живёшь – не муж тебе».1.6.7 «…Господи! Вижу, что ты пророк;..» Ин 4:19
Услышав это, женщина вскричала:«О, Господи! Я вижу, Ты – пророк!Ну как я не могла понять сначала?Никто б другой про это знать не смог.Ты бесконечный спор наш разреши,Коль направляем Господом Самим:Святее что для праведной души,Наш Гаризим иль ваш Иерусалим?Сам Авраам на сей горе святойГотов был сына в жертву принестиИ нож уже занёс над головойНо, к счастью, Бог дал руку отвести.Отцы наши на сей горе священнойС времён древнейших Богу поклонялись.Свидетелем поры той незабвеннойРазвалины святилища остались.Иисус Навин в конце пути земногоЗдесь произнёс свои благословенья.Для нас нет места более святого,И в том нет ни малейшего сомненья.Но с той поры, как в ИерусалимеПри Соломоне Храм построен был,Молиться в Гаризиме запретили,Чтобы народ свой храм во век забыл».1.6.8 «…это Я, который говорю с Тобою.» Ин 4:26
На это ей сказал Иисус тогда:«Ты Мне поверь, что время наступает,Вы поклоняться будете всегдаТам, где народ ваш только пожелает.В Иерусалиме или в ГаризимеВы поклоняться будете Творцу,Здесь у себя иль в городе Салиме –Едины все Небесному Отцу.Господь есть Дух, и где б ни поклонялись,Поклонников услышит Он везде.И то не важно: в гору ли поднялисьИли спустились к морю, на воде.Коль Бог есть Дух, то значит поклонятьсяЕму должны мы в истине и духе,Должны душой до высоты подняться,Где истой вере нет уже порухи».Понять так сразу то, что услыхала,Ей не по силам было, потомуЧто слишком много нового узнала.В ответ сказала женщина Ему:«Я знаю, что когда придёт Христос,Он объяснит всё: как и почему.Ответит и на этот мой вопрос,И все поверят с радостью Ему».Струна ль души Его была задета,Иль звук её сорвался сам собой,Но вдруг Иисус сказал ей просто: «Это –Есть Я, Который говорю с тобой».Он одинокой грешной СамарянкеИзрёк впервые страшные слова,Явив Себя безвестной чужестранке,Той, кто понять Его могла едва.Поделиться с друзьями: