ЖАНРЫ

Национальные стратегии: геостратегический взгляд на будущее мира и России
Шрифт:

Захват и последующее практически полное упразднение (они просто устарели и не нужны более) ослабленных органов традиционных государств сетевыми структурами.

Формирование объединенных вооруженных сил для противостояния другим геополитическим проектам.

Экспансия на юг Черного континента.

Поддержка и развитие технологий шестого технологического уклада.

Шаг 6. Упразднение частной собственности, если ее владение противоречит интересам населения — латифундии, зарубежные компании, финансовые институты, путем выставления встречных обязательств за не эквивалентный обмен, экологический, налоговый и социальный ущерб. Это будет Трибунал имени Симона Боливара или Фиделя Кастро (как там назывался городок в «Исповеди экономического убийцы», нужно же место выбрать) против империалистов, эксплуататоров и прочих вурдалаков.

Отказ от всех финансовых обязательств старых государств, до выплаты ими штрафов (на порядки больше), упразднение существующей банковской системы как агентов внешнего влияния.

Шаг 7. Окончательное формирование институтов метагосударства, ответственных за формирование направлений развития. Внедрение практики постоянного народного изъявления — электронные референдумы и возможность делегировать свой голос по конкретному разделу вопросов «лидеру мнений». Например, в части вопросов семьи и брака человек доверяет свое мнение конкретному общественному деятелю, матери семи детей, и таких как он, доверивших ей, сотня тысяч. Если она придерживается заявленных принципов, то у нее есть право голосовать от имени доверителя (ну не хочет человек каждый день отслеживать, что предлагают, а матери семи детей нравится), но как только она что-либо нарушит (историю голосования видно, да и мир не без добрых людей — расскажут) — человек отзывает у нее доверенность на свой голос. Это как если бы после первого голосования за пенсионную реформу у практически всех депутатов от «Единой России» всех уровней отозвали бы мандаты, то раз и некому принимать закон во втором чтении.

Шаг 8. Ползучее распространение сетевых структур, проникновение по всему миру, на территорию конкурирующих геополитических проектов — переработанный и эволюционировавший принцип перманентной революции в жизнь.

Начало долгого изматывающего военного, экономического и психоисторического противостояния с возродившимися США, также перешагнувшими в шестой технологический уклад.

19.6. Резюме

В отличие от других геополитических проектов Латинская Америка еще не обозначила даже контуры своего будущего, не говоря уже про появления субъекта. Бразилия, как и любое другое государство региона, оказалось не способно сделать шаг вперед, взять на себя ответственность за будущее. Остается лишь ждать появления естественного для Ибероамерики леволиберального, глобалистского проекта, создание которого будет идти снизу, вопреки воле правя

щих элит.

Если левоглобалистский проект будет создан, то его значимость, влияние и сила в мире будут значительны, а привлекательность для населения очень высока, так как основной его ресурс борьбы располагается на поле психоистории (основной фронт новой эпохи). В перспективе значимость этого проекта для человечества может оказаться сопоставимой с коммунистическим движением XIX-XX века.

В отличие от многих других проектов левые глобалисты смотрят в будущее, создавая органичную часть шестого технологического уклада — трансиндустриальной экономики.

Самый слабый момент стратегии — сложная многоходовая комбинация на начальных стадиях, еще до появления субъекта. В этот период внешние действия могут уничтожить саму возможность появления данного геополитического игрока, лишив человечество очень важного сценария развития.

Будет ли этот проект конкурентом России — да, но в меньшей степени, чем все остальные. В условиях многополярного мира, левоглобалистский проект может выступать даже в качестве постоянного союзника России. Может ли данный путь быть принят в России — в полном формате нет, у нас консервативная страна, прямое внедрение леволиберального проекта будет катастрофично. Многим ли хочется потрясений масштаба праволиберальных «святых 90-х»? Но взять элементы для формирования надукладного многовекового проекта очень даже возможно.

Таким образом, геополитически проект Латинской Америки может быть очень интересным и перспективным, вот только окно возможности для его формирования и становления очень узко — не более 10-15 лет, пока США не вернутся за мировой игровой стол после обновления гражданской войной. И только ради сдерживания и ослабления США в долгосрочной перспективе, леволиберальный проект в Латинской Америке и Южной Африке нужен России.

20. Стратегия Индии

Вопрос перспектив и стратегии Индии не столь прост и тривиален, как может показаться на первый взгляд. Исходя из господствующих в европейской науке линейных представлений о развитии, кажется логичным, что XXI век будет веком Китая и Индии, ведь у них столько населения и такой большой внутренний рынок. Вот только реальная стратегия Индии не будет иметь ничего общего с построением индустриального, постиндустриального и даже трансиндустриального общества. Активно играть за мировым столом Индия начнет лишь через 30 лет, и ее смыслом станет. трансгуманизм.

Европоцентричное восприятие Индии, впрочем как и Китая, очень сильно искажает картину. Мы стремимся обозначать неизвестные нам вещи уже знакомыми словами, теряя при этом смысл. Как испанцы называли вождей индейских племен баронами и графами, так и мы зачастую не понимаем намного более широких и/или вообще иных смыслов. Когда мы говорим, что население Индии в 8 раз больше населения России, то мы совершенно естественно пытаемся представить, что сделала бы в этом мире России, если бы нас было в 8 раз больше. Результат очевиден — весь мир у ног, а зря, аналогия совершенно не уместна.

Все знают про касты, вот только в представлении большинства это пережитки древних времен и скоро будут ликвидированы, ведь что такое каста? Обычный социально-профессиональный класс с искусственными, очень жесткими ограничениями на переход между ними. Попробуйте объяснить индийцу это, вот он повеселится. Наиболее близкое к пониманию каст — это «порода людей», именно так. Более трех тысячелетий евгеники, когда целые народы загонялись в касту исходя из условий их вхождения в систему и привычной деятельности. Сотня поколений ткачей, когда потомство оставляли самые успешные и лучшие ткачи, а все другие виды деятельности были недоступны (чем ниже каста, тем меньше свободы выбора) — каков эксперимент?

Небольшое уточнение, под Индией автор подразумевает исторически весь субконтинент, то есть с учетом Пакистана, Бангладеша, Непала и т. д. Там нет такого значения индуизма? Почитайте про касты мусульман и христиан в Индии, разумеется, там есть некоторая мобильность, но даже близко нет правила «ни эллина, ни иудея», вот так.

И такое общество хотели переделать социалистическими идеями за пару десятков лет?

20.1. Наличие субъектности

В предыдущих главах указывалось, что необходимо для субъектности. Есть ли сейчас и/или может быстро создать Индия армию на уровне геополитического игрока? В целом да. Что с финансово-экономической системой? Большая часть Индии находится на уровне доин-дустриальном, сделать «будущее для всех» просто не хватит ресурсов. Для примера посмотрите, сколько приходится на человека вырабатываемой энергии в постиндустриальном обществе (Европа, США в наши дни) или индустриальном (СССР 80-х годов). Где найти столько индийцам? Промолчим про образование и структуру профессий для такого общества.

Следующий вопрос — наличие глобального проекта, интересного миру. Индийский проект очень правый, консервативный и крайне малопривлекательный для абсолютного большинства населения планеты. Может пассионарность проекта высока? Нет ее, слишком зацементировано и инертно общество, не готово оно бороться за мир, да и не хочет.

Традиционный индуизм не признает прозелитизма, родился вне кастового общества — живи по своим законам и тогда в следующей жизни родишься женщиной в одной из каст неприкасаемых, потом живи по законам касты и родишься мужчиной неприкасаемым и т. д. Гундосящие в 90-х у нас на улицах бритоголовые, оранжевые homo sapiens-ы и желающие просветиться в ашрамах хипстеры пополняют казну предприимчивых организаторов полусект. Ведь невдомек паломникам, что после их посещения нетуристического храма приходится освещать его заново, ровно так же, как когда несколько раз в год пускают внутрь неприкасаемых.

Если архетипичную мечту коммунистического проекта можно обозначить как мезолит с космическими кораблями и «будущее для всех». Мечта индийского проекта — мир получеловека-полуобезьяны (живем в природе, где хотим ходим в туалет и стараемся не очень много думать) для всех и космические ракеты для избранных. Индийцы программисты, столь известные в мире, принадлежат к варне брахманов в своей основной массе.

Можно исправить сложившуюся ситуацию? Конечно, но это будет означать полную потерю уникальности. Индия станет чем-то средним между Латинской Америкой и Африкой с аналогичными перспективами. Пойдут на это правящие круги? Конечно нет, зачем это делать, если итоговый результат ничего не принесет.

Поделиться с друзьями: