Чтение онлайн

Взывать к высшим ценностям призвана их душа.

Но возвращающийся к вере современный человек уже другой. Он стал обладать большим объёмом научных знаний по сравнению с человеком начала ХХ-го века.

Профессора и богословы пытаются понять Библию, исследуя внимательнейшим образом каждую букву и каждое слово в ней. Эта работа принесла свой успех. Но далее требуется образное осмысление именно того, что сказано Высшим Разумом.

Поэтому мне в очередной раз приходится напоминать о том, что Бога узрит только тот, кто ориентируется на духовнонравственные ценности.

Более того. Хочу заметить, что Бог Сам помогает таким людям. Поэтому если душа человека наполнена теми индивидуальными свойствами, которые мы называем совестью, нравственностью, человеколюбием, то ей доступно понять то, чего не может понять душа язычника.

Тело наше действительно из праха создано и в прах возвратится. И вся та животная сущность, что есть в нас, тоже превратится в прах.

Только живая душа человека, наполненная духом от Бога, навсегда останется такой, какой она была с нами на земле. Поэтому главное для человека – это сохранение души в чистоте. Однако некоторые из нас, имея глаза, не видят того, чему противится их сердце, и не слышат того, что должен был услышать их созидательный ум. Причина тому одна: жестокосердие и ложь, утвердившиеся в сознании людей.

Поэтому Иисус Христос, обращаясь к людям, всегда говорит следующее.

От Мтф. 716 Если кто имеет уши слышать, да слышит.

Чем озабочен Господь, когда говорит эти слова?

Не звуки, не колебание волн должны мы слышать своими ушами, а тот смысл, который заложен в каждом слове Его.

Шесть животных органов чувств, которые есть в нас, в этом нам не помогут. Уши есть и у осла, но что толку с того, если он не слышит даже слов человеческих.

Чтобы совместить знания современного человека с христианским учением, надо прежде всего быть человеком бескорыстным и умиротворённым.

К сожалению, в данном исследовании рассматривается только часть Ветхого Завета. Эта работа не охватывает всей духовной жизни. Поэтому не следует от автора ожидать анализа и оценки всей духовной парадигмы человеческого сознания.

Известный философ Кант писал: «Два предмета исполняют меня величайшим благоговением и изумлением: звёздное небо вверху меня и совесть, или нравственный закон, внутри меня».

О сотворении звёздного неба и земли по слову Божьему изложено в книге Бытия. Именно об этом мы и будем далее говорить в данной исследовательской работе.

Считается, что Моисей донёс до нас информацию о мироздании, будучи движим Духом Святым (2 Пётр 1:21). (Устно)

Он был вдохновляем Богом, Который открыл ему истину в коротких и точных образах.

Люди, жившие в те времена, 3,5 тысяч лет назад, ничего не могли знать о мироздании. Никто тогда не мог даже догадываться о том, как возник наш мир. Мифов было много. Но истинной информацией о мироздании, которая могла бы совпасть с современными научными данными, оказалось, обладал только Моисей.

Поэтому обращение к книге Бытия и к данным современной науки было осуществлено мной не случайно.

Сейчас мы будем говорить именно о мироздании, как об основной базе, на которой формируется мировоззрение человека.

Но сначала хочу обратить ваше внимание на то невежество, которым мы руководствуемся повседневно.

В чём я вижу это невежество?

Начну этот диалог со следующего умозаключения.

Человек выжил на земле не благодаря своей физической силе, как это утверждает эволюционная теория, приравнивая человека к животному миру. Наоборот. Он выжил в этом диком мире благодаря своему созидательному уму.

Сейчас трудно сказать, когда это произошло. Но факт того, что человек оказался единственным видом из всего животного мира, который выделился из мира дикого и стал строить свою отдельную от дикого мира цивилизацию, отрицать никто не будет.

Времени для разумения было предостаточно у других животных. Но они какими были, такими и остались.

Однако почему нам не говорят о том, что созидательный разум помог человеку стать победителем в этой постоянной борьбе с дикими зверями?

Почему нам говорят только о том, что в нашем мире выживает физически сильнейший и что естественный отбор – это есть закон природы?

Но этот закон не распространяется на человека. Естественный принцип выживания сильных в нашем мире это закон низшей природы.

Правда о человеке совсем другая. Она не касается физической его силы и естественного отбора.

Наоборот. Умственно развитые люди не рассчитывали на свою физическую силу. Они даже не стремились быть сильнее сверстников и возможно поэтому добирали свой вес в обществе за счёт созидательного ума.

Свой созидательный ум человек получил не от обезьяны. И никакая эволюционная теория не способна объяснить возникновение в нём такого ума.

Вот и возникает у меня вопрос о том, почему политики, учёные, так же как и общественные деятели, увлеклись этим Дарвинским учением?

Почему они уповают на физическую и техническую силу, а не на созидательный разум человека?

Может быть, вся причина в том, что мы вышли из диких джунглей только физически, а теперь, набрав силы, будучи безнравственными существами, снова возвращаемся туда же? Неужели и вправду обезьянья сущность побеждает в нас? Неужели мы так и будем жить, будучи дикарями, обладающими атомным оружием?

В этой связи отмечу одно важное обстоятельство.

По моему глубокому убеждению, мирное существование не может быть там, где пропагандируется естественный отбор, где потакают безумству сильных мира сего и где борьбе противоположных сил придают значение, равное законам природы.

При таком воспитании и при таком формировании мировоззрения в человеке мирная жизнь долго продолжаться не может. Однажды обязательно мир взорвётся.

Уважаемый читатель, неужели Вас устраивает такая перспектива? Думаю, что нет.

Дикая природа, среди которой родился человек, и которая до сих пор окружает нас, не способна наделять человека чувствами сверх тех низменных чувств, которые касаются наших телесных потребностей.

Поэтому Бог наделил человека мыслительной силой живой души, вдунув в лицо его Свой Божественный Дух.

Эта Благодать Божия сделала человека способным слышать неслышимое и видеть невидимое, и потому духовная жизнь стала зарождаться среди людей, а не среди обезьян.