Наука и Слово Божье
Шрифт:
Однако по каким-то непонятным причинам некие «умники» пытаются перенести на человеческое общество законы дикого мира.
В результате на арену политической и экономической борьбы выходит человек в обезьяньем облике и придерживающийся дарвинских законов выживания сильных в нашем мире. Остановитесь, господа правители и управители!
Куда вы так торопитесь? Кто будет строить разумное цивилизационное человеческое общество?!
Ведь Человек выжил на земле не благодаря силе своих мышц, а благодаря своему созидательному разуму?
Неужели вы об этом забыли? Почему вы всё переводите на материальную часть нашей жизни!
Истина не лежит на поверхности, и в то же время она не спрятана от наших глаз. Она открыта перед нами, как само солнце. И подобно тому, как всё живое тянется к солнцу, так и ум человека тянется к истине.
Поэтому истина, исходящая из уст Господа нашего, стала для разумных людей дороже всего.
Отрицать существование Бога из-за того, что есть люди, которые не хотят слышать Слово Божье и которые не хотят воспринимать духовные ценности, нам не следует.
Никто из этих людей не способен чувствовать Бога, если каждый из них духовно слеп.
Более того. Верить их материалистическим суждениям – это равносильно тому, как если бы мы стали верить слепым мудрецам, которые решили описать облик слона, ощупав его своими руками со всех сторон. Читайте притчу о семи мудрецах. Свет истины и путь к ней, мы не можем видеть посредством своих шести животных органов чувств.
Познание пути истинного даётся человеку через его добрую душу и через его созидательный разум.
Совесть человеческая на этом пути становится главным инструментом, ориентирующим человека в сторону к истине и Богу.
Не знаю, поймёте вы или нет, почему в качестве эпиграфа к этой книге я обратился к словам Григор Нарекаци, идущих из глубины души великого армянского поэта и написанных им почти тысячу лет назад? Но я скажу так. Причина тому одна. Эти слова настолько искренни, что нельзя их не слышать.
О наших отношениях с Богом он так говорит:
Нас, жалких обитателей земли.Ты Сам из праха сотворил земного,Что делать нам, наставь и повели!Услышь мое беспомощное слово!Ты, Сущий в каждой твари, что живёт,Превозносимый каждой тварью сущей,Покой душевный от Своих щедротДаруй нам в жизни сей быстротекущей!К сожалению, часть современной интеллигенции очень далеко отстоит от духовных интересов, так как всё духовное сводится ими к пустой риторике, которая ничего существенного не привносит в нашу жизнь.
Через отрицание духовных ценностей и через свои меркантильные интересы, сами того не ведая, они формируют пропасть отчуждения между человеком и духовно-нравственными ценностями.
Сам же человек, находясь на этом ложном пути, представлен сегодня во Вселенной гадким существом, убивающим себе подобных. Он обезумел от своих ложных умозаключений и ложной политики.
Известно, что зверь, попробовавший однажды человеческую кровь, предпочитает уже только человеческое мясо. И человек, подобный этому гаду, тоже предпочитает решать свои вопросы через насилие и человекоубийство, если пролитая им кровь оказалась фактом мнимой победы.
Вот почему особо опасной я считаю именно ложь. Она заставляет человека встать на путь общего безумства, на путь зверя.
Кровавые последствия дел человеческих – это и есть та пропасть, в которую незаметным образом подводит нас лукавый.
Две прошедшие мировые войны подтверждают эту мысль. Неслучайно человеческая жизнь перестала быть сегодня той ценностью, которой дорожили наши предки.
Нашу жизнь сегодня продают за копейки, за малую выгоду, лишь бы заплатить подать Кесареву.
Именно в целях снижения ценности человеческой жизни лукавый ловко и незаметно внедряет ложь в наше сознание. Посредством лжи он стремится уничтожить в нас человеческую сущность, ту индивидуальность, которой наделил каждого из нас Творец.
Ориентируя людей на ложные и пустые умозаключения, он пытается придать лжи платформу реальной жизни и посредством закрепившихся в наших головах ошибок и неправды уводит человека в пустоту, к той пропасти, из которой будет невозможно выбраться без Божьей помощи.
Ему важно в этой связи оторвать нас от наших исторических духовных скрепов, от тех традиций, благодаря которым наши предки создавали общество и государство.
Следует заметить, что наши верующие предки оставили нам не только богатое и обширное государство, но и много последователей истины, людей, стремящихся к объективному мировоззрению. Поэтому можно утверждать, что не вся интеллигенция продалась мамоне и лукавому.
В этой связи обращаю Ваше внимание на то обстоятельство, что мирская академическая наука до сих пор остаётся на материалистических позициях. Она не может воспринимать свидетельства истины в их полном проявлении.
Некоторые исследователи Пятикнижия Моисея считают, что библейский рассказ о творении мира не является историческим опусом, а представляет собой поэтическую аллегорию, в которой повествуется о событиях с помощью языка символов, метафор и мистики. Сакральную же форму повествования событий в библии они относят к языку мифов.
Это устаревшее суждение о сотворении мира Богом.
Понять то, что написано в книге Бытие, и интерпретировать её с научными данными стало возможным только сейчас.
Гениальные взлёты современной научной мысли позволили людям расширить кругозор своих знаний и приблизиться к пониманию правдивости информации, изложенной Моисеем о картине мира, представленной им 3,5 тысячи лет назад.
Читатель, ознакомившись с данной работой, сам поймёт, что информацию, представленную в книге Бытия, никак нельзя относить к мифотворчеству и мистике.
Смысловое содержание текста книги Бытия зачастую не поддаётся буквальному переводу, потому что использование древних слов в современном языке не всегда может нести тот сокровенный смысл, который в них был заложен тысячелетия назад.
Однако мудрость Творца как Высшего Разума в том и заключается, что Он через тысячелетия пытается донести до нас истину мироздания.
В этой связи возникает вопрос: насколько мы сами разумны, чтобы понять разумное?
Мы так запутались в своих умозаключениях, что даже нравственно обусловленные идеологические направления отвергаем. И потому многие отошли от веры. Так и живём по инерции, потому что не бывает ни веры, ни идеологии без святости.