Чтение онлайн

анализ.
– Киев: Наукова думка, 1983.

Мамардашвили М.К. Как я понимаю философию.
– М., 1990.

Мамардашвили М.К. Кантианские вариации.
– М.: Аграф, 1997.

Мамардашвили М.К. Классический и неклассический идеалы

рациональности.
– Тбилиси, 1984.

Мамардашвили М.К. Формы и содержание мышления.
– М., 1968.

Маркова Л.А. Наука и религия.
– СПб.: Алетейя, 2000.

Маркс К. Капитал. Критика политической экономии. Т. 1. Кн. 1.

М.: Политиздат, 1983.

Маркс К., Энгельс Ф. Из ранних произведений.
– М.: Госполитиздат, 1956.

Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения.
– 2-е изд.
– М.: Политиздат,

1955-1981.
– Т. 1-50.

Меринг Ф. Карл Маркс. История его жизни.
– М.: Госполитиздат, 1957.

Меринг Ф. Юношеские годы Карла Маркса.
– М., 1906.

Методологические проблемы современного религиоведения.

Научно-аналитический обзор.
– М., 1990.

Минский Н.М. Религия будущего: (Философские разговоры).
– СПб., 1995.

Митрохин Л.Н. Баптизм.
– М., 1966.

Митрохин Л.Н. Социалистическая действительность и религия //Наука

и религия, № 11, 1987.

Митрохин Л.Н. Философия религии: (опыт истолкования Марксова

наследия).
– М.: Республика, 1993.

Мосс М. Социальные функции священного.
– СПб.: Евразия, 2000.

Мотрошилова Н.В. Иоганн Готлиб Фихте //История философии: Запад

Россия - Восток. КН. 2.
– М.: "Греко-латинский кабинет" Ю.А. Шичалина,

1996.

Мотрошилова Н.В. Георг Вильгельм Гегель //Там же.

Мотрошилова Н.В. Фридрих Вильгельм Шеллинг //Там же.

Мотрошилова Н.В. Путь Гегеля к "Науке логики": Формирование

принципов системности и историзма.
– М.: Наука, 1984.

Нарский И.С. Западноевропейская философия XVIII века.
– М., 1973.

Нарский И.С. Кант.
– М.: Мысль, 1976.

Нерсесянц В.С. Гегель.
– М.: Юрид. лит., 1979.

Никольский Н.М. Избранные произведения по истории религии.
– М.:

Мысль, 1974.

Никонов К.И. Критика современной религиозной антропологии.
– М.:

Знание, 1979.

Нуриев Д.А. Историческое, логическое и мировоззренческое основания

категории "материя".
– Уфа, 1996.

Овсянников М.Ф. Гегель.
– М.: Мысль, 1971.

Ойзерман Т.И. Марксистская концепция социализма и реальный

социализм //Вопросы философии, № 2, 2002.

Ойзерман Т.И. Философия Фихте.
– М., 1962.

Ойзерман Т.И. Формирование философии марксизма.
– М., 1974.

Ойзерман Т.И., Богомолов А.С., Гайденко П.П. Лазарев В.В., Нарский

И.С. История диалектики. Немецкая классическая философия.
– М., 1978.

Ойзерман Т.И., Нарский И.С. Теория познания Канта.
– М.: Наука, 1992.

Орешников И.М. Что такое гуманитарная культура?
– Издательство

Мордовского университета, 1992.

Основы научного атеизма.
– М., 1989.

Пивоваров Д.В. Вера как знание и незнание в религии и философии

//Философия и религия в истории и современности /Изд-е Башкирск.

ун-та.
– Уфа, 2002.

Пивоваров Д.В. Проблема носителя идеального образа: Операц.

аспект.
– Свердловск: Изд-во Урал. ун-та, 1986.

Писманик М.Г. Индивидуальная религиозность и её преодоление.
– М.:

Мысль, 1984.

Поликарпов В.С. История религий: Лекции и хрестоматия.
– М.:

Экспертное бюро: Гардарика, 1997.

Поликарпов В.С. Наука и мистицизм в ХХ веке.
– М.: Мысль, 1990.

Пушкарёва М.А. Понятие неявной деятельности и проблема его

философской концептуализации.
– Уфа: Изд-е Башкирск. ун-та, 2001.

Раушенбах Б.В. Религия и нравственность //Знамя, № 1, 1991.

Религия и духовность: Сб. статей.
– Уфа: Гилем, 1995.

Садыкова А.Г. Категория реального, или естественного, чуда:

проблема философской интерпретации. Авт-т дисс. канд. филос. наук.

Уфа, 2001.

Свасьян К.А. Иоганн Вольфганг Гёте.
– М., 1989.

Сегизбаев О.А. Народное самосознание и религия.
– Алма-Ата, 1984.

Современная буржуазная философия и религия. Под ред. А.С.

Богомолова.
– М.: Политиздат, 1977.

Современные зарубежные исследования в области философской

теологии. Реферативный сборник.
– М., 1991.

Соловьёв Э.Ю. И. Кант: взаимодополнительность морали и права.

М.: Наука, 1992.

Сорокин (Соркин) Э.И. Абсолютное и человеческое начала в

"грехопадении" и любви человека /Изд-е Башкирск. ун-та.
– Уфа, 2001.

Соскин В.А. Избранные лекции по философии.
– Изд-е Уфимск. технол.

ин-та сервиса.
– Уфа, 2001.

Соскин В.А. Философские концепции отнесённости человека к

Абсолюту: методологический анализ.
– Авт-т дисс. канд. филос. наук.

Уфа, 2000.

Спиноза Б. Богословско-политический трактат.
– Минск: Литература, 1998.

Суркова Н.А. Классическое философствование (между Кантом и

Гегелем).
– Изд-е Башкирск. ун-та.
– Уфа, 1997.

Суркова Н.А. Понятие трансцендентального субъекта в контексте

парадигмы классического философствования /Изд-е Башкирск. ун-та.
– Уфа,

2001.

Суслова Л.А. Философия И. Канта: (Методологический анализ).
– М.:

Высшая школа, 1988.

Сухов А.Д. Философские проблемы происхождения религии.
– М.: Мысль, 1967.

Типсина А.Н. Немецкий экзистенциализм и религия.
– Л.: Изд-во ЛГУ, 1990.

Типсина А.Н. Философия религии К. Ясперса: (Критический анализ).

Л.: Изд-во ЛГУ, 1982.

Тихонравов Ю.В. Религии мира. Учебно-справочное пособие.
– М., 1996.

Токарев С.А. Религия в истории народов мира.
– М.: Политиздат, 1976.