Чтение онлайн

Результатом этого шага должно быть точное определение отличительных черт сущности, ее идентификация.

За. «Как цветочный горшок, что ты пытаешься достичь относительно меня?»

3б. «Как цветочный горшок, от чего ты собираешься меня предо стеречь?»

Повторяйте шаги три а и три б до тех пор, пока ответы сущности не закончатся. Результатом этого шага должно быть четкое понимание того, что сущность делает.

4а. «Как цветочный горшок, чего ты достиг относительно меня?»

4б. «Как цветочный горшок, от чего ты уже меня предостерег?»

Повторяйте шаги четыре а или четыре б, пока ответы сущности не закончатся. Выявите внимательно соотносящиеся с этим события, которые произошли в вашей жизни, — время, место, обстоятельства. Вам необходимо точно осознать, как и когда сущность подключилась к вашей жизни.

Результатом этого шага должно стать четкое определение сферы влияния сущности (то есть что оказалось продуктом ее вмешательства). Эти три шага необходимы для осуществления цикла «быть — делать — иметь».

5. «Когда ты появилась в моей жизни?»

Ответ на этот вопрос не особо важен для сущности и для дальнейшего общения с ней, но соло-процессор обычно именно на этом вопросе получает «инсайт» о своей жизни.

Если вы получили правильный ответ, то можете выявить, что явилось причиной подключения сущности к практикующему, и когда это произошло во времени.

6. После получения всей информации практикующий может переформулировать вопрос, заданный на втором шаге: «Теперь, когда мы все это узнали, — кем ты являешься на самом деле?»

Ответ сущности становится более понятным — например, «хищное растение» вместо «цветочного горшка». Результат, достигнутый на третьем-шестом шагах, — более понятные и ясные отношения между практикующим (или клиентом) и сущностью. Практикующий добился адекватных ответов сущности, и она полностью включена в процесс общения с ним. Теперь начинается действительно прогрессивное взаимодействие.

7. «Каким образом ты стала… (допустим, «хищным растением»)?»

Когда сущность раскроет событие, которое объясняет, «каким образом» это произошло, проведите ее сквозь это событие несколько раз, от начала и до конца. Делайте это до тех пор, пока событие не исчерпает себя и момент, когда сущность решила (или согласилась) стать тем, кем она является сейчас («хищным растением»), не будет точно найден.

8. Если к этому времени взаимодействие с сущностью не закончено, задайте следующий вопрос: «Есть ли еще события, которые заставили тебя действовать как хищное растение?»

Продолжайте действовать подобным образом, пока проблема не исчезнет.

В ходе выполнения этой техники вы можете столкнуться с такой сущностью, которая откажется от дальнейшего взаимодействия. Причина этому — вмешательство управляющего или хранителя. В таком случае свяжитесь с ним телепатически и пройдите шаги с первого по восьмой, изложенные выше.

Замечание. Не прекращайте преждевременно контакт с сущностью, ради того чтобы выйти на возможного контролера. Это приведет к переизбытку задач (целей, миссий), и можно упустить моменты, которые относятся непосредственно к рассматриваемому вопросу. Взаимодействуйте с каждой сущностью как можно дольше, сведя к минимуму количество задач (целей, миссий), и обращайтесь к управляющему лишь при отсутствии других вариантов.

Найдя и «разобравшись» с главным, «верхним» управляющим, вы можете вновь возобновить взаимодействие с более низкой сущностью. Соответственно, после избавления ее от контроля «босса» ваше общение будет происходить гораздо легче.

Палле Педерсен (Palle Pedersen), современный практик и исследователь, создатель собственной системы, в основе которой лежат некоторые из саентологических идей, утверждает, что Существо (Дух, Атман, тэтан) творит посредством идей. Можно назвать такое творение мыслями, решениями или постулатами (все эти слова синонимичны).

Для последующего описания своей системы Педерсен перенял следующие саентологические элементы.

Первым решением Существа было — существовать. Первым действием Существа было принять точку зрения (точку, из которой оно будет воспринимать что-либо). Вторым действием было распространить из этой точки несколько точек, в которых оно могло бы иметь опыт. Таким образом было сотворено пространство.

Энергия состоит из постулированных частиц в пространстве, тогда как время — постулат о том, что пространство и частицы будут продолжать свое существование.

Как вы видите, идеи несомненно принадлежат Хаббарду. Для большинства людей, незнакомых с этими идеями, данные вещи, скорее всего, будут в той или иной степени казаться размытыми. Последующие объяснения все же вносят большую ясность.

В силу того, что существа продолжали творить посредством мыслей и решений (постулатов), со временем среди них начали вспыхивать конфликты, что через несколько эонов привело к потере их божественного состояния. Сначала они оказались на уровне человеческих существ, а спустя еще некоторое время опустились еще ниже, до уровня оцепеневших и ограниченных существ — сущностей. Эти сущности могут прицепляться друг к другу, образуя кластеры. Такие кластеры обычно формируются при совместном травматическом опыте, например, в катастрофах или на войнах, когда погибает сразу несколько человек. Кластеры могут приклеиваться друг к другу. Большинство сущностей находятся в неактивном (бессознательном) состоянии или в состоянии, напоминающем смерть.

Как утверждает Педерсен, много различных существ, сущностей, и кластеров сущностей привязаны к людям. В основном они проявляются в виде точек давления, которые в то же время могут занимать и более обширную область в теле, а иногда могут проявляться даже как болезненные точки или области. Сущности и их кластеры порой в размере достигают одного миллиметра, но так происходит не всегда. Зачастую они знают о существовании друг друга, как, в общем-то, и вы.

Педерсен дает следующие инструкции по применению его метода. Мы начинаем соло-процессинг сущностей или их кластеров с того, что фокусируем все наше внимание на точке или области давления в теле размером приблизительно в один миллиметр. Данная концентрация внимания может быстро разделить кластеры сущностей на индивидуальных существ, которые впоследствии начинают сознавать не только себя, но и текущее положение дел. В данном процессе нужно «говорить» молча, посредством мыслей и намерения. При этом довольно легко осуществляется обмен сообщениями. Как и в других методах по работе с сущностями, их ответы проявляются в виде мыслей, эмоций, телесных ощущений, умственных картинок и также ощущения, что человек сам выдумывает эти ответы.

В точке или области, где вы чувствуете давление, сосредоточено много сущностей. В какой-то момент в прошлом они приняли решение, в котором содержатся моменты, заставившие ваше личное пространство схлопнуться. Какая-то ваша часть находится там в плену и, скорее всего, вместе с огромным количеством сущностей или их аспектами. Эти сущности мешают вам, потому что вы там заперты ими.

Вы должны как можно четче сфокусироваться на точке давления или боли. Со временем вы телепатически свяжетесь с сущностью, привязанной к этой точке. Находясь в полном контакте, принимая все «как есть на самом деле», вы сможете устранить заряд и освободить как сущность, так и себя. Некоторые вещи довольно трудно принять, к примеру, сильную боль. Но такая боль не совсем та, «чем она является». За болью стоят сущности, их решения, которые и вызывают «чрезвычайную боль» и последующие страдания. Когда вы осознаете происходящее, то вам становится под силу разрешить текущую проблему.

Педерсен также предлагает подробные инструкции по нестандартным ситуациям. Если вы чувствуете, что определенная сопротивляющаяся энергия не поддается вашей концентрации, то формируйте более сильное намерение. Для получения успешного результата ваше намерение должно быть сильнее намерения сопротивляющегося существа.

Некоторые точки, где до этого была боль и давление, могут поменять свое место, они могут прятаться, скрываться и вытворять еще какие-либо фокусы. Просто продолжайте фокусироваться на них. Некоторые точки могут вызвать боль в мгновение ока. Нужно так же невозмутимо их принять, иначе вы не сможете их ликвидировать.