Невидимые влияния. Исцеление души (Работа с воздействиями бестелесных существ)
Шрифт:
Фанч предупреждает потенциального процессора о том, чтобы тот не подходил к самому процессу слишком серьезно, иначе можно застрять на каком-то этапе, не получив нужного результата. Как только кто-то начинает считать, что что-то НА САМОМ ДЕЛЕ устроено определенным образом, он начинает загонять себя в угол. Никогда не заблуждайтесь, считая, что то, что вы решили воспринимать, является ИСТИННОЙ ПРИРОДОЙ того, что вы воспринимаете. Другой человек может воспринимать то же самое совершенно иным образом.
Как утверждает Фанч, в его процессинге сущностей чуть больше уважается целостность процессируемого феномена, нежели в других методах. В принципе, мы не стараемся избавиться от нежелательной реакции. Скорее, нам нужно, чтобы сущность продолжала свою работу, но только в более позитивном ключе. Фанч не знаком с «Аспектикой», но пришел к тем же выводам, к которым обычно приходят практикующие по моей системе: все существа добры от природы и стремятся достичь положительной цели. Основная нужда кого-либо или чего-либо заключается в удовлетворении желания, в достижении цели. Нет ничего такого, что могло бы вечно представлять абсолютное зло для кого-либо. Но Фанч предупреждает: это далеко не значит, что каждый раз будет достигаться положительный эффект или результат. По этой причине мы и проводим процессы.
Для того чтобы начать процессинг, нам нужно как можно лучше абстрагироваться от окружения и воспринять сущность как можно четче: определить ее местоположение, размер, цвет, структуру, звуки и запахи, если она таковыми обладает. Не включайте здесь логику, она только все испортит. Совсем необязательно до конца понимать сущность, чтобы ее процессировать; важно отыскать цель, которую она преследует.
Процесс начинается с того, что клиента просят обратиться к сущности следующим образом: «Привет!», «Проснись», «Я хочу пообщаться с тобой», «Я здесь для того, чтобы помочь тебе», — и тому подобное. Таким способом мы устанавливаем контакт с сущностью. Ответы могут доходить до нас любым образом, необязательно, что они обретут словесную форму, но такое тоже случается.
После этого нужно спросить: «В чем твое назначение?», «Какова твоя цель?» Возможны вариации этих вопросов, главное, чтобы сохранился смысл, который в них вложен. Сущность обычно является частью клиента. В случае если она отвечает враждебно, например: «Я хочу убить тебя» или «Я хочу помучить (наказать) тебя…», то это, возможно, говорит о том, что она не относится к клиенту, а пришла из какого-то иного места. Такие ответы не должны пугать вас, во время процессинга они обречены на то, чтобы трансформироваться в положительные. Если сущность не является вашей отделившейся частью, то мы должны помочь ей найти саму себя. Если ее связь с вами не так крепка, то можно отослать ее назад на то место, к которому она принадлежит, а после этого попытаться обнаружить, что же в вас такого, что так привлекает нежелательных гостей от других существ.
В случае с сущностями, прицепившимися к вам извне, Флеминг Фанч рекомендует использовать дианетическую методику для очищения событий или переживаний. Причина применения такой процедуры заключается в том, что сущности иногда застревают в прошлых травматических переживаниях, которые каким-то образом связаны с вашим жизненным пространством. Очистив такой травматический опыт, сущность, скорее всего, осознает, что она прицепилась не к тому человеку, и вернется на соответствующее место. Для этого нужно применить ту же дианетическую технику, что используется при работе с «обычным» клиентом. Начните процесс со следующего вопроса: «В каком событии ты застряла?»
Фанч вкратце описывает дианетическую процедуру:
«Если нужно, то отправьте сущность пережить то происшествие от начала до конца. Могут всплыть более ранние, глубокие, центральные происшествия, через которые нужно пройти, и так далее. Возможно, что вы имеете дело с группой склеившихся сущностей, и тогда, после повторного переживания, они разделятся на несколько более мелких. Когда вы проведете по несколько раз этих сущностей через происшествия, в которых они застряли, то вы тем самым снимете весь заряд с этих травматических переживаний. После чего вы можете спросить сущность: „Кто ты на самом деле?"»
Как говорит Фанч, это заставит ее понять, где ее место. Если она не является частью вашей ситуации, то она, скорее всего, вернется в свою игру. Если она не делает это сама, вы можете дать ей любые необходимые подсказки и помощь. Например, вы можете рассказать ей о правах сознательных существ во вселенной. Он советует процессору упомянуть сущности о Двух фундаментальных Правах:
«У тебя есть право на самоопределение.
У тебя есть право на выход из этой игры».
Советы Флеминга Фанча общеприняты среди нынешних процессоров, но не будет лишним еще раз напомнить о них:
«Я не считаю устранение „чужих" сущностей чем-то очень большим и важным. Гораздо эффективнее улучшить те сущности, которые что-то делают для вас, или, точнее говоря, начинать с предположения, что сущности находятся здесь, потому что они что-то делают для вас. На самом деле не так уж важно, „чьими" эти сущности были первоначально. Если они находятся в вашем пространстве и делают что-то ценное для вас, то любыми средствами помогите им делать это лучше. „Избавление от" сущностей не дает особо большой пользы само по себе. Это похоже на управление предприятием. Увольнять людей не только не особенно приятно, на этом далеко не полезно сосредоточиваться. Иногда это необходимо. Но гораздо плодотворнее улучшить то, что вы предпринимаете с уже работающими у вас людьми».
Возможно, что вы заметили некие сходные черты с процедурой, которую я описывал в главе, посвященной трансформации сущностей в членов вашей духовной команды.
Если вы находите, что сущность является важным элементом в вашем психологическом пространстве, то следует выяснить ее основное намерение. Почему она там, что она делает ценного? Следующих простых вопросов будет вполне достаточно: «В чем твое назначение?», «Какова твоя первоначальная цель?» или: «Чего ты хочешь достичь для меня?»
В случае, если мы не получили основательного ответа, нужно продвигаться дальше. Фанч замечает:
«Если сущность говорит, что она хочет, чтобы мы перестали питаться, тогда мы можем задать следующую серию вопросов: "Если я перестану есть, какой тогда цели ты достигнешь для меня?"»
Мы продолжаем задавать вопросы до тех пор, пока не найдем цели, которая несла бы пользу клиенту, к примеру, получив ответ: «Для того, чтобы ты стал более здоровым».
Помимо всего прочего, Фанч практикует НЛП, так что его советы затрагивают и эту область. Он рекомендует процессору предложить сущности несколько вариантов достижения первичной цели. Так, мы можем спросить сущность: «Можешь ли ты найти три разных способа, чтобы достичь этой цели?»
Если вы нуждаетесь в этой сущности, можете проделать следующее: вторично интегрировать ее, так что она перестанет существовать как отдельная сущность и сольется с вами в единое целое. Или же можете отправить ее к источнику, откуда она пришла, с помощью очень простой просьбы: «Покажи мне существо, от которого ты отделилась».
Или (этот способ вы уже знаете) помочь ей оставить вас и стать отдельным свободным существом. То есть напомнить ей о двух правах разумного существа во вселенной. Сущность может пойти на свет, откуда она и пришла, и продолжить свое развитие в другом месте или даже в другой вселенной. Она может найти другого хозяина, которому она будет полезной на данный момент, или как «одинокий волк» бороздить пространства энергетической вселенной, пока сама эта игра ей не наскучит. У каждого такого решения есть свои плюсы.