Чтение онлайн

37 Фукидид пишет “Этот Тер, отец Ситалка основал царство одрисов, чье господство распространил на большую часть Фракии, хотя значительная часть фракийцев оставалась свободной”. Сенека-отец в книге первой “Наставлений” пишет “Ибо в свободном государстве решение не постановляется таким же образом, как и при царе”. Иосиф Флавий в “Иудейских древностях” (кн. XIII) пишет: “У царей и свободных народов”. Цицерон в письме XV, 4: “С помощью свободных народов и союзных царей”. Плиний об индийцах пишет (кн. VI, гл. XX): “Напротив, здесь благодаря горам, непрерывно тянущимся вдоль океана, население живет в полной независимости и без царей”.

38 Подобный же пример см. у Бизаррия, “История генуэзцев” (кн. XIX).

39 Император Марк Аврелий Антонин истощив казну в войне с маркоманами и не желая обременить народ новыми налогами, устроил аукцион на форуме Траяна и распродал золотые сосуды, сосуды из хрусталя с благовониями, шелковую и золотую одежду, принадлежавшую его жене, а также многие драгоценные украшения.

40 Так, Фердинанд приобрел половину королевства Гренады по вступлении в брак, как бы на доходы с королевства Кастилии. Об этом сообщает Мариана (“История Испании”, кн. XXVIII)

41 Сподвижники Валдуина в крестовом походе на Восток уступили ему половину городов, областей, доходов от них и вообще от всякой захваченной ими военной добычи.

42 Тот же Геркулес победив дриопов, обитавших возле Парнаса, принес их в дар Апполону Сервий “На “Энеиду” (кн IV): “Геркулеса взял себе в союзники в войне против лапифов Эгим, царь дорян, отдав половину своего царства в вознаграждение за этот союз Кихрей, царь Саламина, не оставив потомства, завещал свое царство Тезкру”. Пелей от Эвримона, царя Фтии, получил третью часть царства в виде приданого, о чем сообщает Аполлодор. У Ливия (кн. I) имеется следующее замечание “Прока завещал царство Нумитору”.

43 См. комментарий Сервия на шестую эклогу [Виргилия] У Гомера Иобат также выдает дочь за Беллерофонта. С половиной всех почестей царских, что Сервий в комментарии на Виргилия толкует так: “Он выдал за него замуж свою дочь вместе с частью своего Царства в виде приданного”.

Феникс говорит о Пелее:

Многие дал во власть мне народы,

Те во Фтии пределах, прочие в царстве долопов

Ланасса выходя замуж за Пирра, царя эпирского, принесла ему в приданное город Коркиру, завоеванный ее отцом Araфоклом (см. Плутарх, в жизнеописании Пирра).

44 Аммиан Марцеллин о персах, хотя исторически не вполне точно, сообщает (кн. XXII): “Весь народ был передан Александром по завещанию в наследство одному лицу”.

45 Валерий Максим “Аттал по завещанию принес в дар римскому народу Малую Азию”. Серторий говорит о том же самом у Плутарха: “Так как римский народ владеет этой страной полноправно”.

46 См. Аппиан, “Война с Митридатом” и “Гражданская война” (кн. I).

47 Где имеются города Береника, Птоломаида, Кирена (см. Евтропий, кн. VI).

48 Аппиан “Война с Митридатом” “Кирену оставил римлянам по завещанию Апион, побочный сын из рода Лагидов” Аммиан Марцеллин (кн. XXII) “Мы получили пустынную Ливию по предсмертному распоряжению царя Апиона Мы получили Кирену с прочими городами Пятиградной Ливии по милости и благоволению Птолемея” Ведь царем киренян назывались и Апион, и Птолемей (см. краткий обзор у Ливия, кн. LXX) Сам Апион получил царство Кирену по завещанию отца (см. у Юстина, кн. XXXIX). О другом Апионе, о котором сообщает Аммиан и который оставил по завещанию римскому народу пустынную Ливию, имеется упоминание в хронике у Евсевия под годом МДССССLII. Сюда же относится сообщение Прокопия в сочинении “О зданиях” о том, что по завещанию царя Арсака Армения была разделена, причем большая часть была оставлена его сыну Арсаку, а меньшая - Тиграну. У Иосифа Флавия мы узнаем, что Ирод после данного ему Августом разрешения завещать царство самому любимому из своих детей по усмотрению неоднократно менял свое завещание (“Иудейские древности”, кн. кн. XV и XVI). Такой же обычай распоряжения по завещанию в отношении завоеванных земель существует у готов и вандалов Гизерих, король вандалов, составил такое завещание об Испании (Прокопий, “Война с вандалами”, I). Теодорих отдал Лилибей, в Сицилии, в приданое сестре Амалесфриде (Прокопий, там же). Тот же обычай принят у прочих народов. Завоевав Аквитанию, Пипин разделил ее между своими детьми, как свидетельствует Фредегар в конце своей хроники О завещании, по которому оставлена Бургундия, см. у Аймона (кн. III, 68 и 75) Царь Феца оставил Фец по завещанию своему второму сыну (Лев Африканский, кн. III, у него же о Бугии, кн. V). Султан Аладин завещал Осману многие города (см. “История Турции” Леунклавия, кн. II) Царь Гермианы отдал в приданое своей дочери, которую он выдавал за Баялета, города Фригии (см. у того же Леунклавия кн. V). Турецкие владения в Каппадокии Мусал разделил между своими детьми (Никита кн. III). Прибрежные города Понта Эвксинского были переданы Мурату Кушином-бегом (Леунклавий, кн. I). Баязет передал Стефану города Сербии в честь своей жены, сестры Стефана (у него же, кн. VI) Султан Магомет оставил царство по за вещанию Мурату (там же, кн. XII) Якуб-бег, князь Гермианы, сделал наследником своих владений султана Мурата (там же, кн. XIV). Турецкий султан Магомет замышлял оставить свое царство двоим сыновьям Амурату - европейскую часть, Мустафе - азиатскую, о чем имеется сообщение у Халкокондилы (кн. IV). Император Василий Порфирородный был сделан наследником области, принадлежавшей Давиду Куропалату в Иберии - об этом рассказано у Зонары.

Обращаюсь к христианским государям победителям Востока. Фессалия была поделена между сыновьями Михаила Деспота об этом - у Никифора Григоры (кн. IV). Князь Этолии оставил венецианцам Афины, Бэотию же продал Антонию (Халкокондила, кн. IV). Мессения, Итоме и приморская часть Аркадии были даны в приданое дочери князем Аркадии при бракосочетании ее с Фомой, сыном греческого императора (там же, кн. V). Акарнания была разделена, по завещанию князя Карла, между его внебрачными детьми, части Этолии были переданы кровным родственникам, о чем сообщает тот же Халкокоидила. Королевства Иерусалимское и Кипрское были так же переданы частью по завещанию, частью по договорам, относительно Кипра см. Бембо, “История Италии” (кн. VII) и Парута (кн. I). О даровании генуэзцам города Кастры в Сардинии, а также других из удела Калигари сообщает Бизаррий в сочинении “О войне с пизанцами” (кн. II). Роберт дал своему младшему сыну Дирраххиум и Аулон (Анна Комнина кн. V). Альфонс Аррагонский оставил королевство неаполитанское добытое орудием своему внебрачному сыну Фердинанду, а Фердинанд несколько городов этого королевства завещал своему внуку (Мариана, кн. XXX).

49 По словам Вописка, у Тацита, не следует оставлять по наследству верховной власти так, как оставляют поля и рабов Сальвиан. “Нельзя передавать бедным по завещанию народы, которыми правил”.

50 См. капитулярии Карла Лысого (гл. XII соглашение при Каризиаке). Сюда же следует отнести завещание Пелагея, по которому он оставил Испанию Альфонсу и Осмысинде, а также некоторые сведения о Данин у Саксона Грамматика. Неудивительно, что некоторые такие завещания вследствие не утверждения их народом оказывались недействительными, как, например, завещание Альфонса Аррагонского (см. Мариана кн. X), а также Альфонса, короля Леона, в котором он назначил наследницами своих дочерей в обход своего сына (см Мариана, кн.XII).

51 См. нечто подобное у Кассиодора (кн. VIII посл. VIII).

Так взаимные завещательные соглашения между Санхо и Яго Аррагонскими были утверждены вельможами (см. Мариана кн. ХП). То же было с завещанием Генриха, короля Наварры в котором он назначил наследником Иоанна (тот же Мариана кн. XIII), наконец, с завещанием королевы Изабеллы Кастильской (там же кн XXVIII).

52 См. о княжестве Ургельском у Марианы (кн. XII, гл. 16).

53 См. Котман, т I заключение XLI, 11.

54 См. у Марианы об Альфонсе V, короле Леона А завещание короля Иоанна о регентстве и правлении королевством было отвергнуто вельможами (Мариана, кн XVIII).

55 Птолемей, царь Египта, назначил опекуном своего сына римский народ (Валерий Максим, кн. VI, гл. VI, I)

56 А к наследнику Александра Великого был назначен правительственный совет из македонских вельмож (Юстин, кн. III).

57 А также цари Индии, как сообщает Диодор (кн. II)

58 Траян призывал гнев богов на свою голову и на правою руку, если умышленно нарушит долг (Плиний, “Панегирик”) Император Адриан поклялся не наказывать сенаторов иначе, как по решению самих сенаторов Император Анастасий поклялся соблюдать правила Халкидонского вселенского собора, об этом сообщается у Зонары, Кедрина и др. Последние византийские императоры приносили присягу на верность греческой церкви, см у Зонары, в жизнеописании Михаила Ренгависа и пр. См. также примеры торжественных обещаний готских королей у Кассиодора (кн. Х 16 17)

59 У Иосифа Флaвия в истории Васфы сообщается, что царь “не мог договориться о мире с Васфои вследствие препятствия в законе” Такие законы назывались законами царства, как замечает Иаккиад в толковании “На Даниила” (кн. II, 13), о законах королевства Испании см Мариану (кн. XX).

60 Тот же историк, приводя закон об укреплении города Лета сообщает об изменении закона царем, но не высказывает одобрения.

61 “Законы повелевают выбрасывать непогребенные останки тиранов за пределы царских усыпальниц” (Аппиан, “Гражданская война”, кн. III). Император Андроник лишил погребения останки своего отца Михаила за то, что тот решил принять латинскую веру (Никифор Григора, кн. VI).