Чтение онлайн

* (Программа КПСС, М., Госполитиздат, 1965, с. 120—121.)

Об этой работе нужно думать, к ней нужно готовиться. И готовиться с самого начала врачебного пути.

Для того чтобы подготовка эта оказалась успешной, необходимо:

основательно ознакомиться с теорией марксизма-ленинизма, получить крепкую закалку в духе высокой идейности, политической сознательности и беспредельной (преданности коммунизму;

добросовестно изучить и прочно усвоить все теоретические и практические дисциплины, которые предусмотрены программой мединститута, и в дальнейшем неустанно расширять свой научный кругозор. «Учиться, учиться и еще раз учиться!»;

достигнуть того, чтобы медицина, врачебная деятельность стали по-настоящему делом всей жизни, мерилом помыслов, стремлений, поведения, даже вкусов будущего врача.

Успешное выполнение первых двух задач обеспечивает неустанно совершенствуемая система советского высшего медицинского образования. Работа каждого вуза направлена на то, чтобы питомцы его могли получить и прочную идейно-политическую закалку, и высококачественную научно-практическую подготовку. Этому всемерно способствуют надлежащая постановка учебного (Процесса, авторитет и высокий моральный уровень преподавательского состава, активная организующая и направляющая работа партийной и комсомольской организаций и, наконец, общая высокая идейно-творческая направленность дружного студенческого коллектива. Нужно только как можно полнее использовать все эти возможности и преимущества.

Что касается третьей задачи, то здесь все обстоит не так просто. Для того чтобы действительно стать врачом по внутреннему содержанию, по призванию, нельзя ограничиться только тем, что щедро дает институт в целом, чему учат мудрое слово и личный пример лучших из преподавателей. Необходимо еще самостоятельно пройти нелегкий путь сложной внутренней работы, путь самовоспитания.

Самовоспитание — процесс трудный и длительный. Но без него не обойтись тому, кто хочет стать достойным своей эпохи и своей профессии.

* * *

Авторы этой книги менее всего склонны давать какие-то назойливые советы, безоговорочные рекомендации или, тем более, директивные указания.

Наша цель — помочь молодому медику в трудном деле самовоспитания, побудить его чаще думать о своей будущей работе, глубже осознать ее специфические особенности.

Приводимые нами факты из истории медицины, высказывания выдающихся ее представителей и отдельные эпизоды из их жизни, а также наши личные соображения и дружеские советы призваны по возможности отчетливо показать светлые и теневые стороны врачебной профессии, предостеречь от ошибок, сомнений, разочарований, которые грозят всякому, кто не сумел или не захотел надлежащим образом

I. Наедине с собой

В конце концов каждый остается один;

и вот тут-то и важно, кто этот один.

Из старого философского трактата

Каждый человек обладает двояким воспитанием:

одним, которое получает от кого-то, и другим,

более важным, которым обязан самому себе.

Эдуард Гиббон (1737-1794)

О. Роден. «МЫСЛИТЕЛЬ» (фрагмент)

Жизнь современного человека проходит во все более нарастающем темпе. Работа, общественная деятельность, чтение, бытовые заботы, спорт... Все это настолько плотно заполняет дни, что фактически почти не остается времени на то, чтобы приостановиться, сосредоточиться, спокойно подумать.

Особенно трудно в этом отношении врачу. Ведь ему, кроме собственных забот и переживаний, приходится нести тяжесть тревог и страданий людей, нуждающихся в его помощи. Неудивительно поэтому, что многие врачи только на склоне своих лет с грустью начинают вспоминать старую французскую строфу:

Si la jeunesse savait,

Si la vieillesse pouvait...

(О если бы молодость знала,

если бы старость могла...)

Да, если бы молодость знала... если бы она лучше отдавала себе отчет в трудности избранного пути!

Нужно думать. Думать обо всем, что наблюдаешь, слышишь, изучаешь. Настойчиво думать о своей будущей деятельности.

Конечно, еще и теперь встречаются люди, которые не затрудняют себя «бесплодными» размышлениями, для которых весь смысл существования заключается в обеспечении интересов своего собственного маленького «я». Обычно они лишены широких интересов, безразличны к высоким целям избираемой профессии и, что хуже всего, равнодушны к другим людям. Большое счастье, что их сравнительно редко привлекает наша профессия: она кажется им слишком хлопотливой и «невыгодной».

Равнодушие к людям и их страданиям — качество не совместимое с благородной профессией врача. Это, пожалуй, единственный недостаток, который нельзя исправить обычными приемами воспитания. Все же прочие можно преодолеть, а нужные врачу положительные качества выработать, если будут искреннее желание и необходимая настойчивость. И если уже на студенческой скамье начать думать об этом.

Подобного рода «думание», собственно говоря, и составляет основу сложной внутренней («наедине с собой») работы по самовоспитанию. Трудна эта работа, на ее нужно выполнять каждому советскому специалисту, который по-настоящему любит свое дело, увлечен им. Непревзойденным в этом отношении примером для всех нас является тот поистине титанический труд самотренировки и 'Самовоспитания, который приходится выполнять нашим героям космоса. Их примером нужно не только восхищаться, но и по мере сил ему следовать.

Одним из главнейших условий, от которых в значительной степени зависит успех всей работы по самовоспитанию врача, является максимальная самокритичность. Только выработавший ее обретает способность видеть себя как бы со стороны, объективно оценивать свои способности и возможности, беспрестанно подмечать, осуждать и исправлять на ходу каждый свой недостойный поступок, неправильную мысль, недочет поведения. Восточная мудрость гласит, что истинный друг не тот, кто нас хвалит, а тот, кто нас заслуженно порицает. Стать таким нелицеприятным другом, а вместе с тем и суровым судьей самого себя — это большое достижение в деле самовоспитания.

Не меньшее значение в формировании врача имеет выработка устойчивой привычки и любви к систематическому, упорному труду. Врачебная работа очень трудоемка, и, чтобы добиться успеха, нельзя ограничивать ее строго отмеренным временем «от и до». Работе нужно отдавать себя всего, руководствуясь старинным правилом: «То, что нужно сделать в будущем, сделай сегодня, а то, что нужно сделать сегодня,— сделай сейчас».

Поучительные примеры самозабвенного трудолюбия являет нам жизнь целого ряда лучших представителей нашей профессии. Таких, как основатель и первый президент Академии медицинских наук СССР и главный хирург Советской Армии в годы войны Н. Н. Бурденко*, крупный невропатолог, автор свыше 600 научных работ В. М.. Бехтерев, известный патофизиолог академик А. А. Богомолец, замечательные ученые Н. Н. Петров, А. В. Вишневский, В. Н. Розанов, А. Н. Бакулев. Известный ленинградский хирург Иван Иванович Греков, уже будучи в преклонном возрасте, на вопросы о том, когда же он отдыхает, неизменно отвечал: «В работе отдыхаю, в труде черпаю силенки...»

*(Уже будучи тяжело больным, Николай Нилович говорил: «Если сдают физические силы, должна выручать сила нравственная. Если у тебя на руке останется только один палец, не сдавайся и работай. Действуй с той же энергией, как если бы у тебя были целы все пальцы (см.: С. М. Багдасартян. Н. Н. Бурденко в годы Великой Отечественной войны. — «Советская медицина», 1948, №11).)

Исключительной работоспособностью и трудолюбием обладал и талантливый советский хирург Сергей Сергеевич Юдин. Весьма характерны в этом отношении его воспоминания, относящиеся к первым годам врачебной деятельности («Захарьино», 1920 год):