ЖАНРЫ

Обалденика. Книга-состояние. Фаза первая

Курлов Григорий Петрович

Шрифт:

– …Одно время часто наведывались. Так и шастали по лесу. То царевичи, то богатыри, то добры молодцы… Приходят, клянчат все чего-то – дорогу к счастью показать просют. Дай, бабка, клубок волшебный, дескать… – Баба Яга захихикала. – Глупые. А того ведать не желают, что и нет никакой дороги к счастью. Что счастье-то – оно и есть та самая дорога, что они ногами топчут. И не искать надоть, а идти…

Дурачье, одним словом, – вздохнула Яга, – а что ж ты хочешь: количество разума на свете не меняется, а население-то растет…

Слушая ее одним ухом, Петя проблему свою вспомнил: старуху родимую в кручине представил, Ягу, с зеркалом ее одноразовым, а рядом и себя, в смущении великом…

Как в клубке непонятном, заколдованном, сплелось все вместе, и не найти ни начала, ни конца в нем…

Ясности в голове чтоб добиться, включил Петя смех в себе.

Смеялся вначале нутром своим, а затем, вспомнив, как ногой это делал, – прямо в клубке этом непонятном смех включил, то ли озорства ради, то ли Хозяин так шепнул… А чтоб тому образу обиды невзначай смехом не причинить, он его вдобавок будто сердцем своим отворенным окутал.

…Да вдруг покатился тот клубочек, из проблем его скрученный, завращался перед взором его внутренним… Дымкой подернулся, туманом расплылся… И вот уже облаком странным по небу поплыл, дождем проливаясь… И не куда-то, а прямо в горшок глиняный. Глянул Петя внутрь горшка того и видит в нем улыбку Мява, в воде плавающую…

Затих Петя в смехе тонком, видение свое разглядывая, а затем вдохом глубоким, прямо в сердце распахнутое и принял его… Спокойно очень ощутил себя… Постоял так немного, да вдруг понял, что это подсказка ему от Хозяина пришла.

– Вот эта улыбка-то Мявская, в горшке плавающая, и станет нашим с Ягой занятием общим, Хозяйским, – себе же сказал, – а как задержусь в нем подольше, так, может, и в Яге Хозяин включится.

«Эй, Мяв, – позвал мысленно, – поможешь?»

«А как же…» – отозвался Мяв изнутри.

Петя взял самый большой горшок и принялся лить в него воду из ведра. Удивленная Баба Яга глядела молча, не мешая.

– Смотри, – наконец сказал Петя, показывая ей на поверхность воды, – видишь, кто у тебя там живет?

Из толщи воды неспешно прорисовываясь, показалась ехидная кошачья улыбка. Яга смотрела в горшок недолго, затем скверно ругнулась и плюнула туда. В горшке зашипело и забулькало. Клубами из него повалил дым вонючий.

Петя отскочил в сторону, зажимая нос, а внутри него негодующе фыркал и надсадно кашлял Мяв…

– …К Кощею тебе надоть, – вдруг сказала Яга, – только сейчас и поняла, что через него путь твой лежит. Виновен он предо мною, не откажет в просьбе моей. А то чую, что от тоски по старухе своей ты скоро бед великих наделаешь. А мне отчего-то дружить с тобой хочется, легко как-то с тобою рядом…

* * *

– Готовься, Петя, – сказала Баба Яга, – щас как подарю свое искусство…

Она глянула на него, стоящего в ступе, затем взмахнула помелом и что-то пробормотала. Ступа дернулась и поднялась в воздух.

Яга сунула помело Пете в руки.

– Рулюй – ежели что, – сказала, – а так, она дорогу и сама знает. И туда, и обратно. Помело только не забудь в ступу кинуть…

Прощай, Петя… – хлюпнула потом носом. – Может, и свидимся еще… Да сам, гляди, нос не вешай, грех предаваться унынию, когда есть другие грехи.

В путь добрый! – рукой махнула…

«Внутренний смех» – глубинная разрядка программ. Смех тонкими оболочками

Уникальность технологии «Внутреннего смеха» заключается в ее доступности, высокой эффективности, а главное – естественности, хотя по поводу последнего наши ментальные программы еще могут выражать свое несогласие, особенно на первых порах.

Механизмы, «оживляющие» «Внутренний смех», заложены в каждом из нас изначально и соответствуют некому «над– или сверх-сознательному» контуру сознания, о смысле и назначении которого мы поговорим несколько позже. Для нас сейчас важно, что включение всего психофизиологического комплекса реакций, ориентированных на смех, происходит рефлекторно, сразу же после начала выполнения техники. И теперь мы осознанно и целенаправленно используем те механизмы нашего сознания, которые до этого использовали нас.

Опыт показывает, что даже у людей, ознакомившихся с этой техникой вскользь, без глубокой мотивации, появляются, тем не менее, положительные изменения в самых разных областях жизни.

Почему так происходит? Чем все же объясняется глубокое воздействие смеха? Мы уже слегка коснулись этой темы в предыдущих беседах. Попробуем теперь взглянуть на нее с позиций несколько более общего характера.

Уже неоднократно было сказано, что нас окружает мир энергий. Энергия, в своем изначально свободном и непроявленном качестве, существует в пространстве несравненно большей мерности, чем наше. Воспринять и ощутить его мы не в состоянии, так как наши органы чувств и уровень сознания сформированы в очень узком диапазоне человеческого существования – в трехмерном мире, в пространстве грубых и плотных форм.

Поэтому еще миллионы лет назад человеческим сознанием была создана трехмерная модель Мира – его Описание, позволившая ему уже осмысленно воспринимать среду своего обитания.

Описание мира – это пространство нашего существования, созданное из тонкой, неощутимой энергии путем концентрации на ней внимания, а впоследствии (после наработанного опыта) – знания.

То есть вполне корректно было бы сказать, что мир нашего повседневного существования – это всего лишь реализация наших представлений о нем.

Поэтому, говоря о взаимодействии с миром, о выражении любви к нему либо о его отношении к нам, мы постоянно имеем в виду лишь описание этого мира, то есть совокупность своих знаний о нем. Выходит, что мы непрерывно взаимодействуем лишь сами с собой.

А настоящий мир невидим,И нам не повстречаться с ним,Пока мы слепок не обидимПрикосновением своим… [3]

Отсюда все наши проблемы.

3

Фрагмент стихотворения воспроизводится по памяти. Имя автора в ней, к сожалению, не сохранилось. (Примеч. авт.)

Оказывается, мы молимся не реальному и живому Богу, а лишь своему представлению о нем. По сути – мы молимся сами себе! Мы отдаем свою любовь несуществующим фантомам, которыми сами же и являемся. Мы воюем не с реальным врагом, а лишь со своими представлениями о нем, то есть, опять же, сами с собой. Мы пугаемся и боимся не чего-то реального, а своих же страхов – своего мнения «по поводу». И так до бесконечности – во всем.

Поскольку нет людей одинаковых, то каждый выстраивает вокруг себя «свою Вселенную», отражающую именно его представление о Мире. Получается множество разных миров, и у каждого присущие лишь ему размеры, очертания и законы. Понятно, что мы предельно одиноки в таком явно искусственном пространстве, ибо неизменно общаемся лишь со своими фантомами-тенями, хоть крайне редко догадываемся об истинных причинах глубоко живущей в нас тоски непонятно о чем…

Поделиться с друзьями: