Чтение онлайн

Основные признаки теорий образования линии Платона и Исократа

Таким образом, в классическом греческом образовании, направленном на формо-образование свободных личностей, осознающих свои возможности, потребности и права, сформировались две основополагающие и конкурирующие теории образова-ния: Платона и Исократа. За прошедшие более 2000 лет развития истории культуры, на основе этих теорий накопилось огромное разнообразие эмпирического и теоре-тического знания. Опираясь на предшествующие исследования Александра Люби-

щева (Alexander Lyubishchev), Вернера Йегера (Werner Jaeger), Анри-Ирене Марру (Henri-Irenee Marrou), Гарри Острина Вольфсона (Harry Austryn Wolfson), Владимира

20 Например, Сергей Трубецкой (Sergei Troubetzkoy), подчеркивая важность пространства Логоса, приводит понимание Логоса Гераклитом: "Логос есть разумная связь мирового целого, его объективный закон, внутренняя мысль и смысл мирового процесса" [Трубецкой, 1906: 225]. Вернер Йегер (Werner Jaeger) пишет, что греки использовали "Логос" "...в качестве формирующей силы в образовании", чтобы "...ею придавать форму живого человека как гончар придаёт форму глине, и скульптор вытесывает камень соответствующей формы - это был смелый, отважный творческий замысел, который мог созреть только у этого народа художников и философов" [Jaeger, 1946: xxii].

Future Human Image. Volume 7, 2017 21

The Strategies of Systematization of the Theories of Education. The Main Meaning and Features of the Theories of Education of Plato"s and Isocrates" Lines by Oleg Bazaluk

Платонова (Vladimir Platonov) и других, а также на результаты собственного анализа проблемы, сформулируем основные признаки теорий образования линий Платона и Исократа.

С нашей точки зрения, основными признаками теорий образования линии Платона являются:

1. Связь теорий образования с теориями (концепциями) мироустройства. В теори-ях образования линии Платона основы философии познания определяют особенности формообразования новых поколений21.

2. Теории образования линии Платона основываются на подлинном (научно-фило-софском) знании места человека в масштабах Земли и Вселенной. Они находятся в по-стоянном поиске ответа на вопрос: "Что есть человек и каков смысл его присутствия в масштабах Вселенной?"

3. Теории образования линии Платона формулируют представление об образе чело-века, каким он должен быть, причем в значении - желательного образа, идеала. Они генерируют культурный идеал, как сознательный формообразующий принцип и высший принцип нравственности (категорический императив в терминологии Имману-ила Канта), которому предписывают следование.

В целом, теории образования линии Платона должны являться прямым следстви-ем (или частным случаем) теорий мироустройства и устанавливать систему взглядов

и оценок на место человека и общества в масштабах Земли и космоса, т.е. определять особенности мировоззрения человеческих поколений, жизненный стиль, согласный с провозглашенной идеальной нормой.

Теории образования линии Исократа в нашем понимании - это, прежде всего, раз-нообразные образовательные практики, которые направлены на полноценное развитие внутренних потенциалов человека, на подготовку квалифицированных кадров, удовлет-воряющих потребности усложняющейся социокультурной среды и производственной сферы.

В какой-то степени, теории образования линии Исократа приспосабливают миро-воззренческие установки теорий линии Платона (как специальную образовательную рациональность в понимании Владимира Платонова [Платонов, 2013]) к условиям по-вседневного существования. В идеале, основная их цель - мобилизация человеческих поколений на реализацию смыслов присутствия человека на Земле и во Вселенной, обо-значенных теориями линии Платона.

Выводы

С нашей точки зрения, конкуренция и взаимодополняемость, которая существу-ет между теориями образования линий Платона и Исократа, представляет образова-

ние, как матрицу, формирующую в истории культуры определённую направленность самореализации человеческих поколений в онтогенезе. Теории образования линии Платона задают идеал формообразования, отвечают на вопрос: "Кого воспитывать в подрастающих поколениях?". Теории образования линии Исократа ежедневными образовательными практиками обеспечивают достижение обозначенного идеала, т.е.

21 Из дошедших до наших поколений письменных источников, именно у Платона впервые прослеживается связь между особенностью познания мира и пониманием образования. Педагогические взгляды Платона невозможно понять вне его учения о познании.

22 Future Human Image. Volume 7, 2017

The Strategies of Systematization of the Theories of Education. The Main Meaning and Features of the Theories of Education of Plato"s and Isocrates" Lines by Oleg Bazaluk

больше акцентированы на поиск ответов на вопрос "Как воспитывать подрастающие поколения?"

References

Клепко, Сергей. Идеал образованности человека в XXI веке: метаобразование. "Образ человека будущего: Кого и как воспитывать в подрастающих поколениях". Под редакцией Олег Базалука. Том 3, 2013: 131-147.

Космос и душа. Учения о вселенной и человеке в Античности и в Средние века (иссле-

дования и переводы). Под редакцией П. П. Гайденко и В. В. Петрова. Москва: Про-гресс-Традиция, 2005.

Любищев, Александр. Линии Демокрита и Платона в истории культуры. Санкт-

Петербург: Алетейя, 2000.

Марру, Анри-Ирене. История воспитания в античности (Греция). Москва: "Греко-ла-

тинский кабинет" Ю.А.Шичалина, 1998.

Мешков, Владислав. Методологический анализ учения Платона о космосе и человеке в диалоге "Тимей". Philosophy and Cosmology. Том 17, 2016: 200-209.

Микешина, Людмила. Философия познания. Полемические главы. Москва: Прогресс-

Традиция, 2002.

Новиков, Александр. Российское образование в новой эпохе. Парадоксы наследия, век-торы развития. Москва: Эгвес, 2000.

Платон. Собрание сочинений в четырех томах. Москва: Мысль, 1990-1994.

Петриашвили, Ольга. Летопись просвещения в Грузии. Future Human Image. Том 6,

2016: 91-96.

Платонов, Владимир. Образование как социокультурная система: методологические про-блемы теории и истории образования. Москва: "Русское слово - учебник", 2013.

Рыбалка, Валентин. Материнские задатки, способности и таланты женской личности как главный витальный и духовный фактор развития одаренности ребенка. "Образ человека будущего: Кого и как воспитывать в подрастающих поколениях". Под редакцией Олег Базалука. Том 3, 2013: 187-220.