Чтение онлайн

Samtliche Werke: In 6 Bd.- Frankfurt a. M.: Insel-Vcrl., 1962-1966; Die Aufzeichnungen des Maltc Laurids Brigge.
– Leipzig: Insel-Verl., 1958.
– 272 S.; Neue Gedichte und der Neuen Gedichte anderer Teil.
– Wiesbaden: Insel-Verl., 1955.
– 275 S.

Литература

Адмони В. Поэзия Райнера Марии Рильке.- Вопр. лит., 1962, № 12, с. 138-158; Рудницкий М.

Русские мотивы в "Книге часов" Рильке.- Вопр. лит., 1968, № 7, с. 135-149

Biiddeberg Е. Rainer Maria Rilke: Eine inncre Biographic.- Stuttgart: Metzler, 1955.- XIV, 578 S.;

Holthusen H. E. Rainer Maria Rilke in Selbstzeugnissen und Bilddokumenten.
– Reinbek bei Hamburg:

Rowohit, 1968.
– 175 S.

РОБЕРТ МУЗИЛЬ (ROBERT MUSIL. 1880-1942)

– при жизни был известен лишь узкому кругу знатоков и ценителей как автор небольшого романа и нескольких повестей. Широкую популярность он снискал уже посмертно благодаря роману "Человек без свойств", который создавал в течение почти двадцати лет и все же не успел завершить. Музиль родился в Клагенфурте. По окончании кадетского училища поступил в Высшую техническую школу в Штутгарте, затем изучал в Берлинском университете философию, психологию и математику. Ободренный успехом первого своего романа "Душевные смуты воспитанника Тёрлеса" (1908), он стал профессиональным литератором. С 1924 г. Музиль почти непрерывно работал над романом "Человек без свойств". После захвата Австрии Гитлером писатель эмигрировал в Швейцарию, где умер в крайней нужде. Музиль почитается ныне как классик австрийской литературы. Он соединял в себе феноменальную эрудицию, незаурядные способности аналитика, редкий дар художественного выражения. Насыщенное сложнейшими проблемами XX в., творчество Музиля возникло на стыке литературы и философии. Уже в первом романе, пристально исследуя атмосферу общественной жизни Австро-Венгрии, писатель приходит к выводу о трагической безысходности человеческого одиночества в современном мире. Стремясь выявить причины отчуждения личности, Музиль точно вскрывает одно из глубинных противоречий буржуазной цивилизации периода упадка. Это - утрата людьми единства и целостности, вызванная спецификой капиталистического разделения труда. Обстоятельное исследование окружающей жизни и в особенности внутреннего мира личности Музиль осуществлял разнообразными и эффективными художественными средствами. Об этом свидетельствует малая проза писателя: цикл новелл "Объединения" (1911), а также повести "Гриджия", "Тонка" и "Португалка", образовавшие книгу "Три женщины" (1924). Выделяется повесть "Тонка", в которой традиционный для австрийской литературы сюжет - история любви богатого молодого человека к девушке из народа - разработан удивительно правдиво. "Тонка" может послужить образцом экономного и точного стиля Музиля. Неприятие действительности усиливалось в творчестве писателя неуклонно. Его редкие выступления в печати и многочисленные дневниковые записи обнаруживают глубокое понимание противоречий капитализма. Критика буржуазного миропорядка, правдивое изображение трагической судьбы личности, обреченной на бездуховное существование, отличают и самое значительное произведения Музиля - роман "Человек без свойств".

[55]

Человек без свойств (Der Mann ohne Eigenschaften. 1924-1942)

– роман, где объектом сатиры остается Австро-Венгерская империя, на примере которой Музиль стремится вскрыть истоки духовного и социального кризиса в Европе начала века. Роман с беспощадностью обнажает болезненные конфликты, приведшие Австро-Венгерскую империю к катастрофе. Повествуя о помпезной, в общегосударственных масштабах проводившейся кампании по организации торжеств в честь предстоявшего в 1918 г. юбилея Франца Иосифа, он дает широкую панораму всей общественной жизни страны. Крикливые притязания австрийских властей на эпохальную важность предстоящего события, развернутая ими кипучая и бессмысленная деятельность, их заведомо тщетные усилия вдохновить массы нелепыми лозунгами выглядят трагикомическими ввиду того исторического краха, который постиг империю именно в 1918 г. Однако при всей силе и значимости сатирических элементов не они определяют содержание "Человека без свойств". Устремления Музиля направлены на поиски разрешения противоречий, с которыми сталкивается личность в буржуазном обществе. Эта тема воплощена в образе героя романа - Ульриха, "человека без свойств", принципиально чуждого привычным нормам. Мир для Ульриха - "мастерская, где испытываются разные виды и способы быть человеком", и задачу свою он видит в том, чтобы выбрать истинный вариант человеческого существования. Попытки ответить на мучительный вопрос "как жить?" ввергают Ульриха в пучину сложнейших философских проблем, среди которых: свобода и необходимость, искусство и реальность, созерцательность и действенность и др. Пространные размышления героя, размывающие сюжет романа, постепенно приобретают самодовлеющее значение: в них Музиль стремится запечатлеть историю духовных исканий своего времени. По грандиозности замысла, точности исполнения, по философской глубине "Человек без свойств" сопоставим с романами Томаса Манна. Однако - и это весьма характерно для многих художников, искавших выход из противоречий XX в. только на путях "духа", - главный вопрос остается в романе без ответа. Убежденный в обреченности буржуазного миропорядка и веря в необходимость и неизбежность прогресса, Музиль не видел тех реальных исторических сил, которые способствуют его осуществлению.

Произведения

Душевные смуты воспитанника Тёрлеса / Пер. С.Апта.- Иностр. лит., 1992, № 4, с. 84-167;

Тонка / Пер. А. Карельского; Предисл. Ю.Архипова.- Иностр. лит., 1970, № 3, с. 169-195;

Человек без свойств: Кн. 1-2 / Пер. С.Апта; Предисл. Д. Затонского. М.: Худож. лит., 1984;

Этюды об искусстве: Из кн. "Прижизненное наследие" / Пер. Е. Кацевой; Предисл. Д. Затонского.
– Вопр. лит., 1972, № 11, с. 149-177.

Der Mann ohne Eigenschaften.
– Hamburg: Rowohit, 1957.- 671 S.; Prosa, Dramen, spate Briefe / Hrsg- A. Friese.- Hamburg: Rowohit, 1957.- 844 S.; Ausgcwiihite Prosa.- M.: Progress, 1980.- 389 S.

Литература

Белобратов А. В. Роберт Музиль: Метод и роман - Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1990.- 159 с.;

Мотылева Т. [Р. Музиль].- В кн.: Мотылева Т. Зарубежный роман сегодня, М., 1966, с. 212-225. Berghahn W. Robert Musil in Selbstzeugnissen und Bilddokumenten.
– Hamburg: Rowohit, 1967.- 175 S.

ФРАНЦ КАФКА (FRANZ KAFKA. 1883-1924)

– родился в Праге, в семье коммерсанта. Окончив юридический факультет Пражского университета, он не решился сделать литературу своей профессией и почти всю жизнь прослужил чиновником в одном из пражских страховых агентств. Однако острая потребность писать не покидала Кафку, и те немногие часы, что оставались после скучной канцелярской работы, он отдавал творчеству, работая исступленно, как бы предчувствуя, что жить ему предстоит недолго: в 1924 г. он умер от туберкулеза. Большая часть его творческого наследия (три незаконченных романа, многочисленные рассказы, дневники и письма) издана посмертно. Кафка рано обрел свою художественную манеру. Он часто прибегает к таким средствам сатирического иносказания и философского обобщения, как гротеск, аллегория, притча. Герой новеллы "Превращение" маленький чиновник Замза обнаруживает, что превратился в огромное насекомое. Это неправдоподобное событие изображается обстоятельно и подробно, с большим количеством натуралистических деталей и в конечном счете вызывает жуткое ощущение достоверности. Но подлинно ужасное заключается в другом: Грегор Замза оказывается совершенно одиноким и беспомощным в своей беде. Добрые отношения, которые связывали героя с людьми, были лишь видимостью: даже семья Замзы не чает, как избавиться от чудовищного человека-насекомого, и в конце концов способствует его гибели. В сходной манере написаны многие новеллы Кафки, среди которых наиболее известны "Приговор",

[56]

"Нора", "Сельский врач" и др. Часто обращается Кафка и к притче. В притче "Как строилась великая китайская стена" современная цивилизация изображена Кафкой в виде грандиозного и давно уже ненужного сооружения, над созданием которого на протяжении нескольких веков без цели и смысла трудятся многие поколения строителей. В жанре притчи написаны новеллы "В исправительной колонии", "Голодарь" и др. Мир изображается у Кафки без указания конкретных примет времени и места; но это и не совсем фантастический мир, поскольку в нем господствуют реальные законы общества, а за вневременными образами писателя, за всеми его мрачными аллегориями и фантастическими абстракциями проступают контуры вполне конкретного социального зла. При всей самобытности манеры Кафки в ней часто прослеживается влияние Гофмана и в особенности Достоевского с его гуманистическим пафосом сострадания к "униженным и оскорбленным". О сильном воздействии Диккенса свидетельствует незавершенный роман "Америка", наиболее близкий к традициям критического реализма. В причудливых картинах, нарисованных Кафкой, часто нетрудно узнать жизнь Австро-Венгерской империи начала века. Боязнь изменений и прогресса, крайняя отчужденность личности от общества, доходящая до абсурда бессмысленность существования государственных учреждений и многочисленных чиновников при полном их практическом бездействии, косность и бюрократизм, социальные антагонизмы и ущемление демократических свобод - все эти очевидные признаки кризиса европейской цивилизации были выражены в Австро-Венгрии особенно ярко. Только на фоне австро-венгерской действительности начала века становится понятным значение "сатирических трагедий" Кафки - его романов "Процесс" и "Замок".

Процесс (Der Prozess. 1914)

– произведение, где особенно удалось сочетание фантастики и реальности, столь свойственное манере Кафки. Двое неизвестных бесцеремонно вторгаются в квартиру чиновника Йозефа К. и объявляют ему, что он арестован и против него возбуждено следствие. Йозефа К. обвиняет Суд - таинственная организация, всемогущество которой герой осознает лишь постепенно. Арест наложен на него формально и не мешает ему по-прежнему свободно передвигаться, исправно выполнять служебные обязанности, но непостижимая сила Суда преследует его ежечасно. Суд в романе - аллегорически-гротескное олицетворение власти, охраняющей жестокие законы общества. В жернова этой бездушной, обезличенной власти попадает Иозеф К. и погибает, как считает Кафка, не безвинно. Беда и вина Йозефа К. в том, что он пассивно и охотно следовал этим законам, не задумывался об их несправедливости до тех пор, пока сам не стал их жертвой. Смерть Йозефа К. воспринимается как возмездие за утрату человечности, как кара за бездумное отречение от исконного нравственного долга человека служить добру. Глубокий трагизм "Процесса" отмечен печатью безысходности: человек, морально изувеченный обществом, не может вырваться из-под его губительной власти.

Замок (Das Schloss. 1921-1922)

– роман, в котором связь с реальностью, с привычным почти утрачена. Контуры предметов очерчены зыбко и расплывчато, пространственные и временные связи постоянно нарушаются, что прежде всего относится к самому Замку таинственной цитадели, властвующей над пустынным заснеженным краем, куда неведомо как попадает герой романа землемер К. Стороннему человеку Замок недоступен даже физически: он, словно заколдованный, удаляется и тонет в снежной мгле при малейшей попытке приближения. Еще более безнадежны попытки испросить право доступа в Замок официальным путем у местной администрации. Оплот и одновременно символ власти, Замок предстает в изображении Кафки неприступной бюрократической твердыней, где господство чиновнической касты обретает черты гротескной фантасмагории. Бесконечные вереницы чиновников образуют столь же бесконечную иерархическую лестницу, нижние ступени которой недосягаемы, а верхние даже незримы для простого смертного; в Замке круглосуточно кипит до абсурда бессмысленная деятельность - в несметном количестве издаются приказы и предписания, за выполнением которых уже никто не следит; одно ведомство не знает, что творит другое; все тонут и барахтаются в нескончаемом бумажном потоке, даже не пытаясь вникнуть в суть происходящего, но видимость чрезвычайной важности бюрократического труда охраняется свято.

Повествуя о безнадежной борьбе землемера К. с Замком - этим монстром бюрократизма, Кафка придает описываемым событиям символическую многозначность. Герой "Замка" активен: с открытым забралом идет он на бой с обществом, всеми силами стремясь разгадать скрытый механизм его таинственной власти и доискаться до смысла его законов, но обретает в этом бою лишь бесславную гибель.

Одно из последних произведений писателя, "Замок" может служить эталоном его прозы: кристальная прозрачность фразы, строгая логика развития мысли и сюжета, емкая многозначность

[57]

символов и аллегорий, убийственная точность сатирических ударов - все эти и многие другие особенности повествовательной манеры Кафки сконцентрировались в романе на редкость отчетливо.

Произведения

Собрание сочинений: В 4 т. / Сост. Е.А.Кацева; Вступ. ст., примеч. М. Л. Рудницкого.- СПб.:

Северо-Запад, 1995; Сочинения: В 3 т. / Предисл., сост. и коммент. Д. В. Затонского.
– М.: Худож. лит.; Харьков: Фолио, 1995; Дневники и письма / Предисл. Ю. И.Архипова.
– М.: ДИ-ДИК;

Танаис; Прогресс-Литера, 1995.
– 606 с.; Роман; Новеллы; Притчи / Сост. и авт. Предисл.

Б. Сучков.- М.: Прогресс, 1965.- 614 с.

Erzahlungen; Der Prozess; Das Schloss.
– Berlin: Rutten u. Loening, 1965.- 821 S.

Литература

Затонский Д. В. Франц Кафка и проблемы модернизма.
– М.: Высш. шк., 1972.
– 131 с.; Гулыга А. Философская проза Франца Кафки.
– В кн.: Вопр. эстетики: Кризис западноевропейского искусства и соврем, зарубеж. эстетика, М., 1968, с. 293-322; Сучков Б. Л. Франц Кафка.- В кн.: Сучков Б. Л. Лики времени, М., 1976, т. 1, с. 5-73.