Письма русского баламута
Шрифт:
Естественно, что мы всячески отвлекаем людей от мыслей о смерти. И сделать это несложно. Ибо существу, имеющему бессмертную душу, обитающую в смертном теле, весьма легко внушить мысли о том, что оно будет жить вечно (тем более что в отношении его души так оно и есть). Отвлекающие средства подбираются с учетом особенностей и пристрастий того или иного подопечного. Среди них: всевозможные развлечения, еда, житейские хлопоты, а также те дела, которые люди считают и называют «великими». И потому предаются им всецело и самозабвенно, нередко жертвуя себе подобными в угоду собственным бредням. Вспомните, сколько людей было уничтожено во имя так называемого «народного блага» и «светлого будущего»! А кто внушил им идею – строить оное будущее на костях своих ближних? Разумеется, мы!
И вот человек отвлекается, развлекается, увлекается… Неудивительно, что смерть застигает его врасплох. Она всегда является нежданно… Конечно, наш двуногий баран все-таки не настолько глуп, чтобы не замечать старения своего тела, а также того, что его окружающие, один за другим, умирают. Но тут мы нашептываем ему, что умирают, как говорится, все, но он-таки не умрет. Что он будет жить в веках… и это и есть бессмертие. А то и предлагаем различные советы по продлению жизни: от впрыскивания в него каких-нибудь снадобий и вытяжек, дающих эффект (а чаще всего лишь иллюзию) омоложения, до простого купания с той же целью в молоке ослиц или в крови младенцев. Разумеется, все эти ухищрения абсолютно бесполезны. Однако они отвлекают нашего двуногого барашка от забот о собственной душе. И все сильней привязывают его к нам. И то и другое одинаково выгодно для нас. А время тем временем идет. И приближает час торжества нашего.
Но вот наконец вся эта комедия под названием «жизнь человека» близится к финалу. Наш подопечный уже лежит на смертном одре, как жареный барашек – на пиршественном блюде. И воет от ужаса, не ведая (а то и предчувствуя… для пущей забавы вам можно дать ему это почувствовать), что впереди его ожидает кое-что похуже. Причем навсегда. Неудивительно, что он этого не хочет, ой, как не хочет! И умоляет врачей спасти ему жизнь. К нашему счастью, он ищет помощи и спасения у врачей. Потому что воззови он к Врагу с мольбой о прощении всего того, что он натворил в течение своей жизни, да исповедуйся Его служителю, священнику тож, мы бы наверняка остались без очередного лакомого кусочка в виде грешной человеческой душонки. Не тут-то было! Врачи и (хе-хе!) любящие родственники хором успокаивают умирающего, что он-де поправится, что все-де будет хорошо. И пичкают его лекарствами (чаще всего снотворными), дабы, так сказать, облегчить его страдания. Так бывает даже с королями… Я видел, как умирал Людовик Пятнадцатый. А два придворных врача (один принадлежал к партии его всем известной фаворитки мадам Дюбарри, а другой был сторонником Марии-Антуанетты, тогда еще принцессы), несмотря на то что служили разным господам, сходились в одном – скрывать от короля то, что он обречен. Разумеется, причины у каждого из них были свои. Зато они одинаково прикрывали их лживой заботой о царственном больном – мол, совет исповедоваться и собороваться может испугать его до смерти!
Воистину, справедлива их поговорка – дорога в ад вымощена благими намерениями!
Да, они предпочитают лгать даже умирающему. И (опять-таки к нашей выгоде) мысль позвать к нему священника или не приходит им в голову, или (понятное дело, не без нашего тайного совета) возмущает их до глубины души. Ну как тогда их милый родственник поймет, что ему капут? Или поп возьмет, да и скажет ему об этом. В итоге они, можно сказать, сами подносят нам на блюде душеньку своего милого родственничка, как некогда Саломея поднесла своей мамаше выторгованную за пляску на пиру у царя Ирода голову того, кого Сам Враг называл большим из рожденных женами [9] . Кстати, это один из примеров того, какие забавные и, главное, полезные для нас формы может принимать людская любовь с тех пор, как Адам и Ева послушались совета отца нашего. Суть все та же – делай что угодно и иди куда угодно, лишь бы от Врага подальше! И без Него проживем! Ну-ну… Мы-то хорошо знаем, куда ведет дорога от Врага подальше! Разумеется, к нам!
9
Мф. 11, 11. Речь идет о святом Иоанне Предтече, убитом по приказу царя Ирода (Лк.14, 3-11).
Как вы поняли из всего вышесказанного, со времен великого почина отца нашего между душой человека и его телом существует глубокий разлад. Но на самом деле разлад этот куда глубже и затрагивает всего человека. Он царит и в его уме, и в его воле, и в его поступках. Именно поэтому один служитель Врага и сетовал, мол, желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу. Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю [10] . И так у всего людского рода. Ибо все они, вне зависимости от их национальности и цвета кожи, и даже от их веры или неверия – потомки Адама и Евы. Как говорит пословица: каков источник, такова и водица. Однако есть одно «но».
10
Рим. 7, 18-19.
Стоит только человеку перейти в стан Врага и вступить под Его знамена (или, как у них говорится, принять крещение), как мы теряем ту почти абсолютную власть, которую имели над ним до тех пор. Ведь при вступлении в воинство Врага человек отрекается от нас и от отца нашего. Мало того – при этом он плюет на нас! Экая дерзость! Поэтому вам следует приложить усилия к тому, чтобы удержать ваших будущих подопечных от обращения к Врагу.
О том, какими способами это лучше сделать, будет рассказано на следующей лекции.
Лекция 3
О мерах по профилактике перехода наших подопечных в стан Врага
Немилостивые судари и сударыни!
Следует заметить, что меры по профилактике перехода наших подопечных в стан Врага разрабатывались и совершенствовались нами на протяжении многих тысячелетий. И за это время мы добились определенных успехов и приобрели для себя немало душ. Итак…
Прежде всего постарайтесь сделать так, чтобы ваши подопечные просто-напросто не помышляли о переходе в стан Врага. В этом смысле бесценен опыт его преисподнего адородия господина Баламута, который в свое время любезно поделился им со мной. Как-никак, я – его ученик. И он многажды удостаивал меня своими мудрыми, поистине чертовски мудрыми наставлениями, которыми я, в свою очередь, теперь делюсь с вами.
Вы можете и сами приобщиться премудрости многонеуважаемого господина Баламута, прочитав его переписку с одним начинающим искусителем, который приходился ему племянником. Увы, его адресат по имени Гнусик оказался напрочь лишен талантов и способностей своего великого дядюшки, что в конечном итоге его и погубило. А письма господина Баламута лишь одному Врагу ведомыми судьбами угодили в руки английского писателя по имени Клайв Льюис, который сделал их достоянием печати. Увы, в результате этого некоторые наши профессиональные тайны и методики работы с двуногими баранами были преданы огласке. Тем не менее (хотя это может показаться вам удивительным), публикация писем господина Баламута нанесла нашему преисподнему делу лишь крайне незначительный урон. Потому что мы своевременно разработали комплекс мер по нейтрализации действия на людей книги, на обложке которой значится: «Клайв Льюис. Письма Баламута».
Ибо одним нашим двуногим баранам мы внушаем: «Это всего лишь сказка, а сказка – ложь. Не пристало взрослому человеку всерьез верить в сказки про каких-то там чертей, чертенят и чертову бабушку в придачу. Нет никаких чертей, и никакого Врага тоже нет». И, разумеется, они нам верят…
Другим нашим подопечным, из числа верующих во Врага, мы нашептываем иное – подумай, стоит ли тебе, православному человеку, читать книгу, написанную протестантом? Ведь этот Клайв Льюис был не православным, а протестантом. А православному должно читать только православные книги. Помнишь, как в прошлое воскресенье ваш батюшка в проповеди рассказывал, как Царица Небесная отказалась войти в келью к монаху, у которого случайно оказалась еретическая книжонка? Вот и тебе за чтение этой книжонки неправославного писателя придется держать строгий ответ перед Врагом! Так что лучше выбрось ее, порви, сожги во славу Вражию! И будешь иметь за это награду на Небесах!
Ну, а что касается третьих… прочесть-то они эту книгу, положим, прочтут, да никаких практических выводов для себя из нее не сделают. К счастью для нас, людишек, которым суждены благие порывы, а свершить ничего не дано, хоть отбавляй. Поэтому мы спокойно наблюдаем за тем, что люди издают и переиздают огромными тиражами «Письма Баламута». Да что эти письма! Ведь тиражи той книги, которую верующие во Врага называют Писанием (или Священным Писанием), занимают первое место в мире. И тем не менее немалое число тех, кто ее регулярно читает и перечитывает, в конечном итоге все-таки попадает к нам. Почему? Да потому, что между чтением и следованием прочитанному лежит бездна. Людишки обычно забывают об этом. А плоды их легкомыслия пожинает кто? Разумеется, мы.
Так что пусть они себе издают «Письма Баламута», пусть их читают. Нам от этого нет никакого вреда. И поэтому мы и поныне продолжаем пользоваться теми способами разработки людей, которые подробно описаны в данной книге.
В связи с этим обращусь к бесценному опыту его преисподнего адородия господина Баламута, изложенному в оных письмах. Надеюсь, вы окажетесь умней их адресата, который звался Гнусиком, и не повторите его ошибок. А посему избежите последующей жалкой участи сего неудачника и недотепы. Ибо ад, как я уже повторял вам не раз, никогда никому ничего не прощает. Это вам не Враг, призывающий прощать до седмижды семидесяти раз (Мф. 18, 22)! Помните об этом!