Чтение онлайн

При подведении итогов ребята стоят в круге, обняв друг друга за плечи, затем рассказывают, что испытал каждый, что по этому поводу думает, чему научился. Психолог подводит итог занятию. Инициация на послушание дала возможность каждому испытать социальную зрелость. Ребята выполняли задание вопреки здравому смыслу, но в соответствии с указанием взрослых. В конечном счете подростки понимали, как можно преодолеть себя, осознать необходимость послушания для регуляции отношений с людьми и в целом для жизни.

Совершая ритуальные действия, подростки кладут руки на ладонь психологу, удерживают руки в таком положении, а потом повторяют все вместе: «За сегодняшний день я стал мудрее! За сегодняшний день я стал взрослее!» (3 раза).

Следующее испытание – физическими трудностями. В нем участвуют 15 человек. Подросткам объясняют, что такое инициации, предлагают оценить свои физические возможности и почувствовать свое тело. Используются упражнения из комплекса десантника. Затем подростки встают в круг и рассказывают о том, что испытали, чувствовали, думали, чему научился каждый. Психолог подчеркивает, что в жизни человеку надо уметь подчиняться, беречь свое здоровье, физически нагружать себя, чтобы быть физически сильным и выносливым; при этом подчеркивается значение ответственности и воли. Ритуальные действия проводятся по шаблону: встают в круг, берутся за руки и повторяют: «Мы – молодые граждане России! Клянемся быть терпеливыми перед лицом любых испытаний! Быть терпеливыми! Укреплять свой дух и тело! Учиться и работать во славу Отечества! Клянемся! Клянемся! Клянемся!» Через день после этого подростки пишут отчет о пережитом.

Возможность формировать ответственность подростков проявляется в инициации как свобода. Для социализации подростков свобода и ответственность чрезвычайно важны. Где их границы? Где заканчивается ответственность и начинается произвол и вседозволенность, являющиеся причиной правонарушений? Рассмотрим, как можно помочь подросткам понять необходимость ответственности и осознать границы свободы.

Сначала подросткам рассказывают о том, что права, свобода и обязанности сформулированы во Всеобщей Декларации прав человека Организации Объединенных Наций. С ребятами обсуждают вопросы об обязанностях, о свободе, которые не могут существовать друг без друга. Абсолютной свободы нет, как нет и безграничных прав, после которых следует ответственность за содеянное. Поэтому свобода – социальное чувство. Свободная личность всегда ответственна за то, что она делает сама, и за то, что делают другие с ее разрешения. Следовательно, каждый подросток отвечает за последствия своих необдуманных действий.

Далее подростки обсуждают важные умения быть свободным: умение распознавать и преодолевать моббинг (психологическое давление), понимать обман, который совершается с целью заставить другого делать то, что ты хочешь, умение отстаивать право на самостоятельное суждение, умение сказать «нет», когда трудно возражать, но надо отстоять свое мнение, умение справиться с трудной ситуацией (фрустрацией). Можно развивать эти темы дальше. Когда проводится инициация, проблема воли выступает явственнее.

Предлагаются четыре типа инициации:

♦ свобода в воображаемом пространстве;

♦ свобода инкогнито при карнавальных масках;

♦ свобода в аквапарке (реке, море);

♦ свобода при ограниченном физическом пространстве.

После небольшого обсуждения границ собственной свободы подростки пишут эссе, исходя из двух ситуаций. В одном случае они воображают себя человеком-невидимкой, у которого нет необходимости соблюдать социальные права. Ребятам предлагается определить для себя возможные границы свободы, дозволенности и ограничений. Потом подростки пишут свои соображения о том, какая ситуация для них больше всего связана со свободой, а какая – с ограничениями.

В другом случае – в ситуации абсолютной власти – подростки рассказывают о своих действиях, если они ни за что не отвечают. Изложив ситуацию, подростки подписывают эссе. Затем все вместе обсуждают свои чувства и мысли. По очереди каждый отвечает на вопросы психолога: «Как ты почувствовал свободу?», «Как ты определил для себя, что такое свобода?», «Были ли у тебя моральные трудности в определении свободы и почему?», «На что ты ориентировался, выбирая способы действия?»

Как видим, чтобы у подростка формировалась ответственность, ему надо развивать рефлексию. Она помогает понять, почему предпочитается одно, но игнорируется другое. Поэтому абсолютная власть основана на праве выбора. Чтобы научиться выражать себя, подростку предлагается инициация свободы в пространстве карнавала – карнавальном шествии, концерте, играх и соревнованиях. Подросткам объясняют, что можно делать все, кроме нанесения вреда другому и самому себе. Акцент делается на социальной значимости индивидуальной свободы, на ценности перевоплощения.

Карнавальный костюм позволяет участникам вести себя неузнаваемо, инкогнито. В карнавале можно стать «другим» в результате перевоплощения, которое дает ощущение свободы. Психолог, не вмешиваясь, наблюдает, для чего подростку нужна свобода: для мелкого хулиганства, творчества, проявления себя в новом качестве и пр. Его вмешательство необходимо только при угрозе жизни и достоинству подростков. Приветствуются шутки, розыгрыши.

На следующий день подводятся итоги. Ребят спрашивают:

♦ Маска помогла тебе быть свободным?

♦ Тебе понравилось быть тем, чью маску и костюм ты надел, и почему?

♦ Что такое свобода, когда участвуешь в карнавале?

Делается вывод о том, что индивидуальная свобода всегда связана с ответственностью за себя самого и других. Самостоятельный человек отличается от самовольного, не понимающего последствий своих поступков.

Следующая инициация свободы проходит в условиях аквапарка или на реке (на море). Подростки растворяются среди других людей и делают, что хотят, пока через час-полтора по громкоговорителю их не созовут в условленное место. Впоследствии в беседе выясняется, как они поняли свободу, были ли они ответственны за себя и других на воде. Подростки должны уяснить, что обязанности без прав не бывают, равно как и права без обязанностей.

Последний этап цикла инициаций проходит в условиях ограниченного физического пространства. Суть его в следующем. Подростки садятся на скамейку, подтянув ноги так, чтобы они не касались земли. Упражнение выполняется 15 минут. Мешать соседу нельзя. Потом психолог спрашивает:

♦ Что человек может чувствовать, находясь на ограниченном пространстве?

♦ Можно ли испытать свободу, находясь в ограниченном пространстве?

♦ Перечисли условия, при которых человек может быть свободным, и условия, при которых он не может быть свободным.

♦ Нужно ли выполнять правила, чтобы быть свободным?

В результате всех инициаций подростки должны уяснить важность социальных требований, выполнение которых дает свободу поведения без ущемления прав других. Кроме того, подчеркивается необходимость терпеть некоторые условия, ограничивающие проявление свободы. Значит, испытание свободой – это испытание здравого смысла, воли, характера, которые могут развиваться при саморегуляции своей деятельности. Поэтому надо уметь контролировать себя и действовать с умом.

Одним из важных и сложных вопросов психологической помощи подросткам в их социальной адаптации является развитие умения противостоять моббингу (психологическому давлению, или насилию), манипулированию. Иначе говоря, как подросток может научиться говорить «нет», никого не обижая и не теряя друзей. Вопросы психологического манипулирования и давления стали сравнительно недавно освещаться в отечественной литературе. [92]

Но поскольку они напрямую связаны с социальной адаптацией, на этом необходимо остановиться подробнее. Подростку дискомфортно от насилия в школе, поэтому подростка надо поддерживать эмоционально и информационно. Следует также повышать его статус. М. Раудсепп считает, что образовательная среда служит источником социальной поддержки с адаптацией и развитием личности. Социальная поддержка заключается во включенности подростка в группы, которые должны обеспечивать стабильность его личности. Социальная поддержка может быть нескольких типов: эмоциональная (доверительное, а не директивное общение, забота, симпатия), информационная (советы, анализ ситуации, предоставление сведений, помогающих решать проблемы), статусная (выражение принятия, одобрения, уважения, самоуважения подростка, признание индивидуальности), инструментальная (услуги, практическая помощь, решение проблемы, преодоление кризиса), диффузная (дружеское общение, совместное времяпрепровождение, отвлечение от стрессора). [93]