Подводные рифы Практики Осознанного Сновидения
Шрифт:
Конечно же, если ты не разбираешься в самых общих принципах и законах духовной науки, то нечего пытаться вникать и в тонкости. Но из Ксендзюка продолжает изливаться высокоумный набор бессмысленных словосочетаний:
«Намерение быть здесь и сейчас закрепляет, останавливает движение восприятия. “Мы просто дышим и находимся здесь, — пишет Чогьям Трунгпа. — В этом есть нечто весьма удовлетворяющее…” Разумеется, при такой установке точка сборки (даже в том случае, когда фиксирующая её сила практически равна нулю) никуда не сдвигается, поскольку в её неподвижности буддист находит “нечто весьма удовлетворяющее…” Отсутствие сдвигов или движения точки сборки означает полное прекращение трансформативных процессов… энергетическое тело убеждённого буддиста никогда не меняет своих очертаний» [21]
21
Там же, стр. 109.
Как бы посмеялись буддийские мистики над подобными высказываниями!
Но именно так Ксендзюк пытается критиковать религию и, в частности, буддизм. Какое глубочайшее непонимание и незнание темы! Насколько же сильно Кастанеда способен исказить восприятие и дезориентировать человека, погружённого в проблематику духовного развития!
Постоянно находиться в состоянии «здесь и сейчас», к которому стремятся буддисты, означает, собственно, сам процесс осознания, остановку внутреннего диалога, при котором квант сознания получает наиболее стремительное движение. Это самое интенсивное духовное развитие и активный рост, уплотнение отдельного боди светом сознания. Более того, быть «здесь и сейчас» является главной целью и самих толтеков! А без такого осознания невозможны осознанные сны вообще. Вот только осознание в религии и магии обладает не единым качеством! В религии оно любовное, эмоционально-доброе. Осознание же в магии — безличное, холодное, неэмоциональное и цинично-отстранённое… Именно ради пребывания в «здесь и сейчас» маги-толтеки изощряются в оборотничестве, сталкинге, театрализированных розыгрышах, превращениях и переодеваниях. Плыть в текущем моменте является великим достижением. И в основе его — искусство осознания. Дорого бы заплатили корыстные толтеки за секреты буддийского осознания, если бы знали о его существовании!
Религиозные адепты в воображении Ксендзюка предстают этаким заблудившимися в эзотерическом лесу детьми. Несмышлёный Христосик, глупенький Буддик, бедненький индийский Рамакришка… Вот придёт один мудрый индеец из Мексики, старикашка Хуан, что из племени яки, вот он вам, дурачкам, всё расскажет и объяснит про точку сборки!
Весьма существенная ошибка «нового видящего» заключается и в следующем тезисе:
«Намерение Земли — космический факт, не имеющий отношения к бессознательной стратегии человеческого вида, ведь Земля не обладает и не может обладать Эго» [22]
22
Там же, стр. 344.
Не в состоянии Алексей Петрович мыслить чуть более масштабно. Конечно же, Земля обладает собственным Эго! Все планеты в космической беспредельности обладают своим индивидуальным сознанием, а значит отдельными энергетическими сферами, и каждая из них — планетарное Эго. Более того, путь магии толтеков и создан земным Эго!
А утверждение пресловутого «видящего» о том, что чувство человеческого «Я» (самосознание) находится «где-то» между точкой сборки и отражением воспринимаемых эманаций, ставит вообще под сомнение полноценность осознанных сновидений «писателя-толтека». [23] Чувство «я-есть» заключено именно в самом свете сознания, который и являет собой оперативный квант. Именно он проецируется, добавляется в обычный сон, делая его сознательным!
23
Там же, стр 182.
В своих книгах Ксендзюк постоянно ссылается на такие признанные авторитеты, как Гегель, Кант, Камю, Ницше, Энштейн, Фрейд, Франкл, Райх, Ландау, Выготский, Элиаде, Мамардашвили… Автор словно говорит: смотри, как я много знаю! А знание возможно только с накоплением света сознания. А его у Ксендзюка как раз и нет! Ложный путь магии не даёт роста сознания, а без него невозможно никакое понимание! Да, указанные «великие» умы пытались осмыслить определённые истины о человеке и мире, а для некоторых из них это стало собственным путём богопознания, и всё же… С духовно-эзотерической точки зрения большинство из них представляет собой всего лишь трупы сознания. Они променяли неповторимую уникальную возможность сохранить своё индивидуальное сознание после смерти на интеллектуальную эквилибристику.
Таким образом, свою духовно-энергетическую несостоятельность и низкий уровень сознания Ксендзюк пытается прикрыть высокоумием, интеллектуальной пикировкой. Какие уж тут могут быть исследования после Кастанеды?!
С таким слабым и неочищенным тоналем (духовным разумом) — и быть «видящим»?
Однако свой личный духовный опыт писатель-«толтек» пытается скрыть, лишь изредка следуют кое-какие интимные откровения. Он делает снисходительные намёки на то, что у него уже есть дубль, что он «видит» точку сборки и энергетический кокон… В общем, понимай, что он маг-толтек очень высокого класса и уровня, может быть, чуть повыше Кастанеды…
Но говоря русским языком, наш современный «толтек» пытается «вешать лапшу на уши» доверчивым читателям.
За словами, теориями, какими бы сложными они не были, всегда стоит определённое количество накопленного света сознания в эго-структуре человека их излагающего.
Исходя из манеры изложения материала, содержания и конкретных эзотерических критериев и, наконец, представленному личному духовному опыту автора можно безошибочно (!) определить его духовно-энергетический уровень.
Книга может показаться умной неискушённому в эзотерике читателю, но для специалиста в обсуждаемой теме очевидно, что «видящий маг» Ал. Ксендзюк так и не преодолел самых первых врат сновидений в рамках магии Кастанеды! А ведь он активно практикует более пятнадцати лет!
Странное впечатление оставляют его «видения» кокона и точки сборки. Ксендзюк пытается описывать какие-то отдельные сегментики, «выпулости», «накидки» и волокна, но очевидно не понимает того, о чём пишет и «не видит» и главного:
— магия толтеков — это трек чёрной магии;
— основные энергопотоки у человека разорваны;
— магическое Сновидение разрушительно;
— путь чёрной магии является абсурдным…
Обратите внимание на нелепость всего итога пятнадцатилетней магической практики нового «видящего», который так и, не преодолев самого первого энергетического барьера, издаёт книгу «После Кастанеды: дальнейшее исследование». Получается, что ребёнок дошкольного возраста «исследует» академические труды!
Отсюда и такие ляпсусы…
Толтековское видение начинается приблизительно с четвёртых магических врат сновидения. Да и это «видение» истинным не является! Ксендзюку очень повезёт, если вместо «видения» у него окажется просто распалённое больное воображение. Гораздо хуже, если на него началась трансляция энергопотоков неорганических люцифагов. Тогда он не жилец…
Дело, конечно, не в бедном Ксендзюке. Важно показать нашему читателю, что никакое духовное развитие в потоке магии невозможно, что это ловушка!
И мы пока нашего беднягу не оставим в покое, а пожалеть его будет за что.
Личный опыт Ксендзюка принципиально ничем не отличается от опыта других людей, подсевших на Кастанеду. Вот примерные этапы: первые осознания во сне, запа/л, возбуждение, страсть, фанатизм, ощущение, что ты всё познал, наркотическая зависимость от осознанных снов, развитие демонической субличности, полная духовная дезориентация, духовно-энергетическая болезнь и активное саморазрушение…
И всё же Алексей Петрович кое-что открывает из опыта своей магической деятельности и её последствий.
Новоявленный маг галлюцинирует наяву. В одном случае он видит вместо газеты птицу. В другом — на пустом месте появляется некий резко передвигающийся в воздухе фантом, который интерпретируется как «союзник» (последний фрагмент говорит специалисту о том, что Ксендзюк и понятия не имеет, что такое настоящий союзник в магии толтеков. Непосредственный контакт с союзником имеет весьма специфические и мощные энергетические проявления и эффекты и реализуется на уровне вторых врат сновидения).
Галлюцинации являются серьёзными расстройствами восприятия человека и сигнализируют о возможном психическом заболевании в будущем. Однако начало психической болезни доморощенный толтек почему-то вменяет себе в достижение на магическом пути. Дело в том, что Ксендзюк сильно дестабилизировал свой квант сознания. Такая сильная энергетическая разбалансировка, вероятно, была связана в своё время с неправильной медитацией по Шри Ауробиндо. А практика по Кастанеде только усугубила ситуацию.