Подводные рифы Практики Осознанного Сновидения
Шрифт:
Древние видящие «увидели, как осознание живых существ отлетает в момент смерти, подобно светящимся клубкам ваты, поднимается прямо к клюву Орла и им поглощается» (из кн. 7, гл. 3, стр. 295.)
«Он (дон Хуан) сказал, что древние видящие пришли также к пониманию и того, что высокий уровень энергии, которым организмы обладают и благодаря которому достигают высокой степени развития, делает их такими лакомыми кусочками для Орла. Толтеки считали, что склонность к обжорству заставляет Орла производить как можно больше организмов» (кн. 7, гл. 10, стр. 399.) — и выращивать и питать магов своей тёмной энергией в качестве изысканной пищи для своего же потребления — вот что следует добавить к приведённой выше цитате!
Таким образом, вне зависимости от того, что Орёл толтеков является всего лишь некой условной формой восприятия, Он символизирует взгляд чёрной магии на наш мир: Орёл — чёрный, цинично-безжалостный и хищный, и отражает определённую тёмную поглощающую энергетическую область («тёмное море осознания») — бесчисленные инфернальные пространства ноосферы Земли.
Не удивительно и то, что «видение» эманаций Орла магов разрушительно и смертельно опасно. Известно, что многие маги древности при таком восприятии даже погибли!
«Новые видящие чувствовали, что каждая попытка увидеть Орла требует слишком большого расхода энергии. Они считали, что видящие древности уже заплатили достаточно высокую цену за те мимолётные взгляды, которые им удалось бросить на Орла» (из кн. 7, гл. 3, стр. 301.)
«Новые видящие решили, что необходимо искать другие способы сдвига точки сборки. А для этого нужно было увидеть эманации Орла… Оказалось, что увидеть эманации Орла, не подвергаясь смертельному риску, нет никакой возможности» (из кн. 7, гл. 11, стр. 406.)
«— Ты видишь эманации Орла и силу, которая одновременно и разъединяет и связывает их воедино — сказал дон Хуан.
В мгновение, когда я уловил его мысль, нити света, казалось, унесли всю мою энергию. Меня охватила усталость. Видение моё исчезло и я погрузился в темноту» (из кн. 8, гл. 4, стр. 101.)
Параллели очевидны. Орёл магов не являет собой эманации Любви, а есть ни что иное, как воплощение эгрегора толтеков и аналог Князя Тьмы (в христианском учении), исполинское тело которого захватывает и поглощает в себя любой свет сознания и жизни. Это планетарный Дьявол, абсолютно лишённый способности к любви и состраданию!
2. Информация о функциях точки сборки, как коммутаторе — переключателе различных энергий, фильтре восприятия и единице осознания:
«— Первое внимание воспринимает эманации блоками или пучками. Организация такого восприятия тоже является функцией точки сборки… Остальные же части светящегося кокона никогда не выделяются и не усиливаются. Они обречены на забвение. Ведь функция точки сборки — заставить нас не только воспринимать определённые пучки эманаций, но и игнорировать все прочие»
«Точка сборки подобна светящемуся магниту: перемещаясь в пределах человеческой полосы, она притягивает эманации и группирует их» (из кн. 7, гл. 7, стр. 367, 368.)
«Маги древней Мексики объясняли, что точка сборки в её обычном положении принимает втекающий в неё поток полей энергии из вселенной в виде светящихся волокон, число которых необычайно велико… если точка сборки будет смещена в другое положение, то через неё будет проходить другой набор энергетических волокн…» (из кн. «Тенсегрити», гл. «Сновидение», стр. 116.)
«Именно в этой точке (сборки) собирается восприятие человеческих существ…» (из кн. 9, гл. 1, стр. 22.)
«Осознание начинается с постоянного давления больших эманаций извне на эманации, заключённые внутри кокона» (из кн. 7, гл. 5, ср. 325)
«Дон Хуан утверждал, что, после того, как они увидели миллионы сознательных энергетических волокон, проходящих через точку сборки, древние маги сформулировали постулат, гласивший: проходя сквозь точку сборки, волокна собираются в пучок под действием окружающего точку сборки сияния. Увидев, насколько сильно меркнет это сияние у людей, находящихся без сознания или при смерти, и как оно полностью исчезает у мертвецов, древние маги пришли к убеждению, что это сияние и есть свечение осознания… У мёртвого существа точка сборки бесследно исчезает, поскольку именно она вместе с окружающим её сиянием является основным признаком жизни и наличия осознания» (из кн. 9, гл. 1, стр.24–25.)
3. Принцип функционирования магического кокона и ответ на вопрос, как посредством точки сборки в нём происходит накопление (вливание) определённой энергии:
«— Внешние и внутренние эманации, — ответил дон Хуан, — суть одни и те же потоки световых волокон. А живые существа — крохотные пузырьки, ими образованные, крохотные точечки света, прикреплённые к этим бесконечно струящимся нитям… Когда видящий видит процесс восприятия, он наблюдает, как светимость эманаций Орла, находящихся вне кокона, заставляет внутренние эманации светиться ярче. Внешняя светимость как бы притягивает внутреннюю и, скажем так, фиксирует её. Фиксированная же таким образом светимость и есть, по сути, осознание данного существа…
Кроме того, видящий видит давление, оказываемое внешними эманациями на определённую часть эманаций внутренних. Силой давления определяется степень осознанности существа…
…эманации Орла суть нечто большее, чем просто потоки световых волокон. Каждое из этих волокон является источником энергии неограниченной мощности. Поток энергии, понимаешь? Теперь представь себе: эманации вне кокона и эманации внутри него — одни и те же. Они образуют НЕПРЕРЫВНЫЙ поток энергии…» (из кн. 7, гл. 4, стр. 305–306.)
«Необычное же восприятие — видение — проявляется, когда силой намерения наполняется энергией и зажигается уже другой пучок энергетических полей» (из кн. 8, гл. 4, стр. 103.)
4. Прямое указание на различные области кокона — Центр и теневую периферию, а также на то, что те или иные эманации проводят не одни и те же типы световых энергий:
Дон Хуан «сумел показать нам, что хотя человеческие существа и кажутся видящему светящимися яйцами, но яйцевидная форма — лишь внешний кокон — оболочка светимости, скрывающая крайне интригующую, захватывающую, гипнотизирующую сердцевину, состоящую из концентрических колец желтоватой светимости цвета пламени свечи. Во время нашего последнего сеанса он (дон Хуан) позволил нам (Карлосу Кастанеду и Ла Горде) видеть людей, снующих вокруг церкви. День был на исходе, смеркалось, и существа внутри своих прочных светящихся коконов излучали достаточно света, чтобы ясно освещать всё вокруг. Зрелище было чудесным»
«Дон Хуан объяснил, что ЯЙЦЕВИДНАЯ ОБОЛОЧКА, казавшаяся такой яркой, НА САМОМ ДЕЛЕ БЫЛА ТУСКЛОЙ. СВЕТИМОСТЬ ИСХОДИЛА ИЗ СИЯЮЩЕЙ СЕРДЦЕВИНЫ. Оболочка же фактически затемняла это сияние» (из кн. 6, ч. 3, гл. 11, стр. 178, 179.)
«В пределах янтарного пучка осознания присутствует множество слабых оттенков, которые соответствуют различиям в качестве осознания»
«Эманации органической полосы обладают особым качеством… Они прозрачны и светятся собственным светом, в них есть некая специфическая энергия… Другие эманации значительно ТЕМНЕЕ и не так пушисты. В некоторых вообще нет света и они непрозрачны по качеству» (из кн. 7, гл. 10, 397, 394.)