Поэзия народов СССР IV-XVIII веков
Шрифт:
А разве зубы нам нужны, когда мы пьем вино?
Какое снадобье принять? Попробуй назови...
Где добрый дом того врача, что лечит от любви?
Асир! Не плачь и не скорби — все, зоркий, видит он
И знает, каково тому, кто яростно влюблен.
* * *
С тех пор, о господи, как мир ты справедливости учил,
Он никогда б не должен был творить недобрые дела;
Поставил стражем ты судьбу, чтоб справедливость охранять,—
Залогом верности тебе была всеобщая хвала.
Но диво ли, что страж меня не любит так, как я его?
Ведь испокон веков судьба к поэтам доброй не была.
РУБАИ
*
Твоих кудрей лишен я — вот беда,
От жара в сердце — на глазах вода,
Как жить мне, если сладостное счастье
Лишь в сновиденьях вижу иногда!
*
Как злом твоим душа моя полна!
Как нож твой чует тела глубина!
И стона, небывалого в подлунном,
К устам из сердца хлынула волна...
*
Если я в моей отваге дива убедить смогу,
Если благочестьем зависть в пери пробудить смогу,
Вот тогда до самой смерти, над обманутым смеясь,
Я о хитрости великой с гордостью твердить смогу.
САЙФИ ИСФАРАНГИ
ТАДЖИКСКИЙ ПОЭТ
Конец XII — начало XIII века
* * *
Нынче к ночи — вода от запруды иной,
Нынче к ночи — вино из посуды иной,
Хочет друг расплескать драгоценную страсть,
Ветер веет — и запах повсюду иной.
Сердце жаждет добраться до Мекки мечты,—
Только путь предначертан верблюду иной.
Я в квартал нареканий напрасных вошел —
И вести разговор я не буду иной.
Грех мой только в страданьях и в муках моих,
Замутилась вода — не добуду иной.
Нам друзья наши радость приносят, но вновь
Каждый ищет другого — причуды иной.
Если в медном тазу мы увидим себя
Искаженными — просим посуды иной.
Все одежды похожи на свадьбе, в толпе.
Только дервиша плащ, словно чудо, иной.
Для желанья, для страсти отвергнутой есть
Площадь скорби — и нету покуда иной.
У любимой, поклявшейся верною быть,
В каждом месте любовник для блуда иной.
Твой рассудок, как птица, в силках ее кос,
Аромат не надежды оттуда — иной!
* * *
Нет любимых, и в мире сближения нет,
Лиц желанных нигде отражения нет,
Караван на заре поднялся, но, увы,
Если спутника нет, то движения нет.
Мимо мудрых пройдет совершенство твое,
И заслугам твоим сбережения нет.
Ты захочешь составить страстей гороскоп,
Только в утренний час звезд кружения нет.
Так сложились сегодня вселенной дела,
Что и в чаше — скорбей постижения нет.
Нрав на нрав не похож, и не сходны сердца,
Даже у янтаря притяжения нет.
Стала медь не в цене, оттого что теперь
К серебру чистоты — уважения нет.
Гнет грозится, но тверд справедливый судья
Перед властью и злом унижения нет.
Если путники силу теряют в пути,
Значит, у вожаков положения нет,
И надежда бесплодна — у бедных мужей
Есть желанье, но силы вторжения нет.
Отразило стекло грех вселенский, и нам
Остается вздыхать — утешения нет.
* * *
Мир не трогай — свершенья из мира ушли,
От больных продавцы эликсира ушли,
Лавку жизни закрой и сверни свой ковер —
Ведь давно знатоки кашемира ушли.
Нет под масками верных; открывшие лик
Дали верности знак — не турнира ушли.
Пробудиться не в силах рассудок хмельной,
А кто трезв и разумен, те с пира ушли.
Если ты остаешься — страдай и терпи,
Те, кто больше страдал, под секиры ушли.
Нет согбенных, отмеченных силон ума,—
Всех осмысленных слов ювелиры ушли.
Лью на сердце бальзам утешении, молюсь,
Чтобы слов драгоценных транжиры ушли.
Из-за змей недомолвок, Заххаковых змей
Кости слов, а не только сапфиры ушли..
Тщетно, праведник, молишь о правде,— беги!
Все живые от гнета кумира ушли.
Замолчи, попугай. Времена мудрецов,
Разговоров часы в тьму эфира ушли.
Нож напрасно ищу я — на этой земле
Все ножи, как по знаку факира, ушли!
* * *
Сад любви — в нем святыни цветка не найти,
Жизни жар — в нем души огонька не найти,
Не найти содержанья и смысла в словах,
Как в пустыне нагой ветерка не найти.
В битве жизни цари стали прахом — и вот
Животворной воды ни глотка не найти.
Алчность кружит умы, и лекарства ни в чем,
Кроме слова мессии, пока не найти.
Перлы светлые есть на шнурке бытия,
Но цены нм — она высока! — не найти.
Блеска многие ищут владыке вослед,
Но в пустыне тоски вожака не найти.