Чтение онлайн

ФЕМИНИЗАЦИЯ МЫШЛЕНИЯ.

Уже почти двести лет европейское общественное сознание подвергается феминистической обработке. Зародившись в Европе как одно из направлений либерализма, феминизм быстро приобрёл самостоятельное значение.

Либерализм и феминизм ставят своей целью освобождение женщины от всех запретов, которыми она окружена была со стороны феодального общества и католической церкви. Женщина должна быть равноправной участницей жизни освобожденного человечества.

Последствия исторического освобождения женщины весьма спорны.

Что дало приобщение женщины к образованию, например? — Увеличение культурного потенциала общества и государства и как следствие — ускорение темпов научно-технического и материального развития.

Но есть и иные последствия. Всё меньше образованных темнокожих американок, например, стремятся к замужеству и материнству Таковы выводы исследователей из Йельского университета. Как говорят специалисты, за последние четыре десятилетия афроамериканки добились больших успехов в социальных сферах благодаря возросшим возможностям получить высшее образование и финансовую независимость. Однако эти возможности стоили темнокожим женщинам отказа от брака и детей, считают социологи. Замечено, что в последнее время как темнокожие, так и белые женщины, получившие высшее образование, всё чаще остаются бездетными из-за откладывания времени зачатия ребёнка.

Обзор определил, что образованные темнокожие американки, рождённые после 1950 года, в два раза чаще остаются незамужними и бездетными. В то же время с 1970 года к 2007 году число образованных афроамериканок увеличилось с 9 до 21 %.

Фридрих Энгельс как-то высказал мысль о том, что цивилизованность человечества определяется отношением к женщине. Интересно, предполагал ли он, что эмансипированные женщины откажутся от рождения детей и поставят европейскую цивилизацию на грань вымирания?

Можно быть сторонникиом феминизма, но только до тех пор, пока эта идеология не становится причиной депопуляции.

Эмансипированная женщина не хочет быть "свиноматкой". Прекрасно! Тогда ей придётся на старости лет стать нацменкой (национальным меньшинством) в своей родной стране, учить чужой язык и примерять на себя новые законы (шариат, скорее всего). Если не хочешь заканчивать дни среди своих потомков, придётся умирать в казённом доме, в окружении таких же одиноких эгоистов.

Феминизм может доказывать что угодно (что баба — это мужик, например, и наоборот), что мужчины угнетают женщин с первобытнообщинного строя, например, кроме одного единственного — что жизнь общества возможна без рождения детей в результате совокупления мужчины и женщины. Но это одно единственное ставит феминизм вне законов человеческого существования.

ХХ век показал, что женщина может быть достойной заменой мужчине во всех областях человеческой деятельности: производство, культура, спорт, наука и т. д. И у нас достижения женщин в различных областях, конечно же, вызывают чувство восхищения. Однако, при этом возникает недоумение и разочарование по поводу интеллектуальных способностей общества, позволяющего женщине забыть что она во-первых женщина, а уже во-вторых "мужчина в юбке". Женские "мужские" достижения — это конечно отлично, но лишь при условии, по крайней мере, сохранения численности народа. Если же народ самоистребляется путём низкой рождаемости, тогда женские "мужские" достижения — это злобные извращения, с которыми надо быстрее покончить самым жестким способом, если, конечно, в общество ещё сохранился инстинкт к жизни, к продолжению рода.

ЛИБЕРАЛЬНОЕ ИЗВРАЩЕНИЕ ПРИРОДЫ ЧЕЛОВЕКА.

Биологическая роль женщины, как и любого другого организма женского пола, давать потомство — рожать детей в изобилии для продолжения жизни вида. Значит, действительно разумное человеческое сообщество с помощью государства, как силовой организации, должно создать условия для того, чтобы женщины, по крайней мере, не опускали показатель количества рождений за свою жизнь в среднем ниже 2,2 ребёнка на одну женщину. Если этот показатель соблюдён, тогда женская часть человеческого сообщества свою биологическую роль выполнила и вольна теперь заниматься всем, чем угодно, без всяких ограничений.

Но если показатель рождений опускается ниже отметки 2,2, и общество становится на грань вымирания, то необходимо принимать решительные меры для возвращения людей назад к природе. Нельзя допускать, чтобы цивилизация, основанная на разуме, научно-технический прогресс настолько отрывали человека от его естества, что в повестку дня ставится вопрос о существовании самого человека.

Именно европейское общество и государство виновны в том, что женщина запада, поддавшись ложным идеям либерализма, феминистическим извращениям, забыла о своём биологическом предназначении. Поток развращающей информации в западных СМИ, рождаемый на основе европейской идеологии, десятилетиями калечил сознание людей западного мира, и это не могло не привести к депопуляции.

Европейские либералы позиционируют себя как гуманисты и защитники прав человека. На каждом углу они кричат о своём человеколюбии и милосердии. Либералы требуют всеобщей толерантности, терпимости, уважения, почтения ко всем и вся. Либеральные правозащитники защищают природу, права женщин, права детей, права секс меньшинств, права животных. Настоящих мужчин европейские либералы, правда, не защищают. Как видно, по мнению либералов, именно от настоящих мужчин и надо защищать всех и вся — в этом ярко проявляется сексуальная направленность европейских либеральных правозащитников. Против мужчин! Да здравствует гомосексуальность!

Всё зло, по мнению либералов, исходит именно от неправильно воспитанного мужчины. Его надо переделать, перевоспитать, искоренить в нём всё "мужицкое", выпестовать этакого рафинированного мужчинку. И уже определено и место для такого "мужчины" — сразу после женщины и её ребёнка. А также после геев и лесбиянок, насильников и грабителей, и вообще после всех животных.

Такой "мужчина" должен "уметь сдерживать свои эмоции", быть законопослушным паинькой — не "отвечать в голову" плюнувшему ему в лицо, а подавать на обидчика в суд. Не резать голову курице для супа, и вообще не применять физическую силу к кому бы то ни было без разрешения закона, и уметь плакать всласть, по-женски, "ведь это так полезно для психического здоровья". Вот формированием такого мужчинки и занимается европейская идеология либерализма уже на протяжении полутораста лет, и результат налицо — катастрофическое снижение рождаемости и депопуляция населения прогрессивной и передовой Европы и Америки.

Современное феминистское снисходительное отношение к мужчине, как к "маленькому мальчику в коротких штанишках", следует из либеральной установки по "демаскулинизации" общества. Здесь капитализм и феминизм идут рука об руку друг с другом. Для капитализма, "развенчать" мужчину — это значит не только получить дешевые женские рабочие руки, но и сделать из мужчины такого же эмоционального потребителя, каким является женщина. Чтобы мужчинка менял автомобили, например, не из-за того, что авто перестало ездить, а из-за "автомоды", из-за "престижа". Заменить мужскую рациональность женской иррациональностью — и вот он готов, новый рынок сбыта! Выкорчёвывая всё истинно мужское из мужчины, капитализм максимально увеличивает свои доходы. Но так как безголовый капитализм кроме сиюминутной выгоды ничего дальше своего носа не видит, уничтожая настоящего мужчину, капитализм уничтожает цивилизацию вообще.

Поддерживая феминизм, безудержную эмансипацию, бездумный капитализм в конечном счёте уничтожает сам себя, как истинный паразит. "Маленький мальчик в коротких штанишках" может быть отличным потребителем разнообразной продукции унисекс, и вообще быть поклонником "мужской моды". Он может быть капризным, как женщина. Он может быть милым и ласковым. Он может быть добрым и нежным, отзывчивым и терпимым к детям и животным. Он может так же много времени как женщина уделять своей причёске и одежде, выбирая "модный мужской стиль". Единственно, что не может в принципе делать такой мужчинка — это быть настоящим мужчиной, ответственным перед Богом за сохранение и развитие своего народа, за благополучие своей семьи.