Чтение онлайн

Несколько позже, уже после моей смерти физической, я как бы сам в себе свои труды утвердил и отчасти то передал ученикам, им самим во снах очередных являясь…

Душа здесь на немного прервалась, и хотела было продолжить далее свое повествование, как вдруг Бог остановил ее речь и обратился уже к нам.

– Видите, что происходит с людьми. По жизни они умнеют и только совсем слабые не признают того, отдавая очевидное самой природе и самому статусу своего возрождения. Явившись на свет сильным – не значит, находиться в изобилии силы того ума, о котором я сейчас говорю.

Хотя многие именно так и поступают, диктуя свою волю другому и порой принуждая к труду тяжкому, который не дает возможности тем самым сбора ума по жизни заниматься.

Время настоящее тому подтверждение и всякий из вас знает, что только свободный по-своему человек способен пробиться к осязанию ума земного и добиться славы лично своей в его земном выражении.

Не думаю, что имеет смысл какой заслушивать ту душу далее и каждому должно быть понятно уже сейчас, что сбор ума – то есть сами жизни ваши, что есть приходящи во времени его же предыдущего изложения.

Так вот я скажу обо всем и на этом, пожалуй, оставлю вас всех пока, как говорится, наедине со своими мыслями. Пусть, поработают и они где-то в вас внутри и сопоставят то сказанное мною и душами ранее с уже вашим пройденным жизненным накоплением. Требования лично к каждому у меня одни. Нужно устремляться к этому и обладать в значительной степени мужеством, дабы несколько отречься от того благородного наследия материального, что во многом искалечило саму человеческую суть.

Я не говорю о материальной ущемленности вашей, а говорю лишь о душе, или о ее помыслах, что творят подобное.

Нет. Благо какое не нужно никогда выбрасывать или отказываться от него в современности. Оно трудом создано того же ума.

Им нужно пользоваться только во благо уже другое, а именно - ума возрастания на базе уже достигнутого уровня материального совершенства.

Вот о какой духовности может идти сегодня речь и всякую призматически выдуманную или, так сказать, более естественную жизнь, упрощенную до каких-то голых основ я отрицаю и категорически запрещаю то сотворять, ибо это идет как раз в разрез с понятием самого ума, который от воли природы защищаясь, как раз и одевается во что-то, дабы оно его сохраняло в года и давало преимущество ума накопления.

Как можно такого не понимать и как можно сравнивать одно с другим, говоря о натуральной жизни в ее естестве.

Жизнь натуральная – это то, что вы просто наблюдаете воочию. То, что едите или чем запиваете. Из этого слагается ваш ум, ибо он подвержен всякому состоянию природно состоящего вещества.

Натурализм никогда не предполагает собой какую-то «голость» ума или, тем более, тела и фактически ничем с тем понятием не связан, кроме постыдного обращения к плоти во время пока не обузданного умом внутреннего зова самой природно исполнимой людской стати.

Понимайте сии слова мои, как хотите и делайте свои умозаключительные выводы.

Я буду творить другое и дело тех душ до вашего ведома доводить. Теперь и вы немного знаете, что то такое, и я очевидно приоткрываю для вас всех занавес того, что творю, и сотворяю во благо для вас же истинное, а не придумано возделанное искусственно посеянным умом какой-то всеобще принятой добродетели.

Природа отрицает ее, как некое не нужное и не олицетворяющее какое-то благо для нее самой. Она же сопутствует в некоторой степени ее искоренению, так как видит в том скрывающееся зло и всякую противность наследия того же.

Потому продуктивно, то есть составом расположения самих веществ в ее среде, рассчитывать на нее не приходится.

А это значит, что нужно укреплять ум, ибо только он способен спасти от того поражения и все же уберечь исходное, как часть выданной самим Богом в аванс доброты.

Вы должны понимать уже это, так как являетесь более взрослыми людьми, нежели когда-то. Вы должны внемлить моим словам, и вы же должны непременно их подтверждать в самой жизни, сотворяя все то, что может принести благо уму, а уже затем самому телу.

С этой позиции нужно начинать всякому жизнь и приближаться к материальному росту, будучи хорошо подготовленным своим собственным и общественно добытым умом.

Надо понимать это и принимать меры воздействия к тому же, ибо крах всего близок, и стоите вы все на пороге реальной, а не придуманной кем-то смерти.

Это не провозглашение лично мною, так обозначенного, конца света и не призыв к тому, что всем нужно срочно покидать свои жилища и переходить куда-то в небеса.

Это всего лишь обращение к уму. Тому, который уже частично на планете в целом состоялся, и которому осталось чуть-чуть до того порога, который именуется разумом.

Это все на сегодня и согласитесь сами с собою, что то так и есть на самом деле и в том заключен сам смысл жизни вашей на Земле. Аминь.

То была речь прямая от самого Бога. Не часто доводится такое услышать, и иногда он все же выделяет минуту для такого обращения из огромного числа времени его занятости по облагораживанию наших же умов.

Возможно, кто-то подумает, что все то придумано или не сказано самим Богом нашим. Это дело, конечно же, личное. Я сам не стремлюсь к подобному, но если случается, то не позволить выразиться ему – просто грех.

В первую очередь, грех по совести, а во вторую, просто по жизни, ибо многие все же устремляются к Богу, как к более очевидной и по всякому более доступной величине по осуществлению претворения планов в их собственной жизни.

Такие взгляды я подтверждаю всячески и стараюсь, время от времени хоть чем-то, но потчевать тот людской ум и его тяготу к самому разуму, которым наш общий Бог и наделен.