Чтение онлайн

То есть, это результат сложения энергетически вибрационных сил на основе определения природно созданного вещества, которое в конечном итоге именуется просто умом.

Такова краткая история сложения нашего мозгового вещества и, как видите, в ней нет особо ничего сложного. Сами сложности начинаются с попытки определения самого вещества как какого-то единосостоящего механизма воспроизведения, так обозначенных, клеток памяти.

Сложности имеются также и в другом. В самом определяющем веществе, ибо оно не так просто, как то может казаться на первый взгляд.

Но процесс сложения такого вещества частично уже был указан, а более глубже будет рассмотрено в другое время, когда, как говорится, проявится сам интерес ко всему и в частности, к лично своему уму. Точнее, к тому, как он сам по себе естественно природно образуется.

Потому, перейдем сразу к тому, что было указано выше, и отметим самые веские изменения или колебания среды по самому составу головного мозга.

Как правило, существует два вида, нами обозначенных, мозговых извилин, то есть относительно больших или меньших. Это типы тех самых вносимых средой изменений, которые произошли ранее и закрепились таким образом на самом внутреннем обустройстве нашей мозговой памяти.

Нужно понять главное, что каждая извилина или каждый бугорок памяти – это есть процесс сложения и перенасыщения среды, отраженный волновой механикой Земли на самом человеке или том существе, которое было представлено на сам период такого обогащения.

Само по себе напрашивается вывод, что такое размещение и внутреннее обустройство вовсе не случайно, а строго подчинено тем же законам среды и его вытесняющего давления, которое и определило дальнейшее в виде того, что уже имеем сейчас.

Длина каждой мозговой извилины или волны ровно соответствует характеру колебаний самой среды. Это, так называемая, величина податочного числа импульса энергетики ядра на саму поверхность.

Как и говорилось ранее, простые импульсы или магнитопоточные земные колебания, исполненные в самом природном ритме жизни Земли данным участком нашего тела не фиксировались.

Значит, согласно законов той же математики вполне можно подсчитать явное количество импульсов-выбросов или колебаний среды в целом, и в конечном итоге определить цифру таких воздействий по настоящее время.

Таким же образом определяется и сама периодичность выбросов, так как клетки и мозговые изгибы формируются во времени в строго указанном порядке, что значит, имеют свою числовую функцию сложения вещества, которая не может быть чем-либо ускорена, так как сам процесс ускорения не подлежит вмешательству в порядок простого природно исполнимого математического сложения.

То есть, на формирование единицы вещества необходимо время в какую-то строго указанную самой природой исполнения величину. И здесь те самые ускорители среды помочь ничем не могут.

В том-то и заключается вся, так называемая, «беда» земной жизни, что ее нельзя обойти каким-то другим путем.

Иначе говоря, процесс сложения мозга не может быть ускорен природно насыщенно или искусственно. Для этого требуется строго определенное время.

Эти основные понятия сложения нашего ума необходимо знать каждому, и целиком и полностью использовать то время, которое предназначено для самой жизни, а значит, для пополнения состава ума, что как раз и формируется в указанный период. Потому, само время для нас всех бесценно. А периоды жизни – есть всяческое устремление вперед.

Не способность к развитию мозговой величины или ее своеобразная отсталость во времени могут привести к самым тяжелым последствиям и, так обозначенному, не возврату в свою матричную основу категории души.

Все это сложности мало изучаемых пока дисциплин и настоящая отсталость самой науки, которая сама по себе предубеждающе пытается заглядывать наперед, как следует, не покопавшись в прошлом и даже не обратив внимания на некоторые детали обустройства своей собственной внутренней физиологии.

Но перейдем все же непосредственно к делу и познакомимся, наконец, с тем, о чем было изначально заявлено, и что возможно для нас всех в настоящий момент станет наиболее главным в деле определения своей собственной будущности, как говорится, наперед.

Какими уже на настоящий момент времени могут быть представлены природно созданные величины, мы и рассмотрим сейчас, всего лишь на немного опять же заглянув в прошлое.

Как известно уже давно облик Луны, а вместе с ней и наступающей ночи, всегда являлся для людей олицетворением неизвестной им силы и под покровом указанного творились самые невероятные чудеса.

Я сейчас намеренно не обращаюсь к, так называемому, колдовству или чему-то подобному, так как данные позиции глубоко отступают во времени приспособления настоящего технологического прогресса во многих областях.

То есть, на место мистики приходят простые знания, и лишь доля неясности в чем-то вводит наш мозг в заблуждение, предлагая верить в подобную чепуху спустя века нашего же просветления. Именно так, а не по-другому и не случайно сами слова отображают, как говорится, истину.

Но не будем вдаваться в более подробный филологического характера анализ и остановимся на том, что действительно нам нужно и именно сейчас в преддверии того большого чуда, что так же должно предполагаемо взойти согласно всем канонам наступившего времени.

Каково само время я уже частично описывал во всех предыдущих главах произведений и здесь могу только кратко сформулировать его основную суть.

Это время наступления апокалипсиса. Не время пришествия или чего-то другого, а именно наступательного движения силы природы на обоснованность самой Земли, населенной, так называемыми, умственными существами.

То есть, по-настоящему мы еще не вступили в период, так обозначенной, необратимости и есть еще время для общей подготовки ко всему на нас же надвигающемуся.

Смысл сего заключается в следующем. Если в данный момент времени не прибегнуть всем составом живых существ к коренному или радикальному изменению ситуации на Земле, то, естественно, вступит в силу очередной период наступающего апокалипсиса, и в целом ситуация на Земле еще более усложнится.

Фактически природа дает шанс на выживание и дело, собственно говоря, только в нашем с вами уме. Найдем, как говорится, общий язык между собою – значит, и дело сдвинется с мертвой точки, ибо все это только так и можно назвать.