Политическая экономия западной цивилизации
Шрифт:
Очень полезное следствие индивидуализма – предприимчивость, Ведь, чтобы обеспечить себя, не рассчитывая ни на чью помощь, требуется проявить незаурядную смекалку, сообразительность, а затем все придуманное претворить в жизнь. Наиболее ярко предприимчивость проявилась в США. Освоение североамериканских земель началось еще в XVII веке голландцами. Именно тогда был основан Нью-Амстердам, ныне известный как Нью-Йорк. Затем в дело включилась Франция, а впоследствии и Англия. В результате англо-голландских войн во второй половине XVII века Голландия утратила свои американские колонии, перешедшие в собственность Англии. Противостояние в тех местах между Англией и Францией на протяжении всего XVIII века, военные действия против индейцев сформировали вполне определенную атмосферу жестокости и ненависти. К этому надо добавить, что и Англия, и Франция высылали в свои североамериканские колонии нежелательные элементы (иначе говоря, преступников и авантюристов).
Многие жители метрополий ехали искать счастье в малонаселенные заморские земли. Дух свободолюбия, вседозволенности и наживы стал привычной атмосферой американских колонистов. Их потомки его развили, добившись сначала независимости от Англии, а затем, на протяжении всего XIX века завоевав Калифорнию, Техас, вынудив Францию уступить Луизиану, а Россию – Аляску. Все это время коренное население методично истреблялось.
Бескультурье и цинизм американцев – ведущей силы Запада – не случайны, а закономерны. Используя терминологию Л.Н. Гумилева, можно сказать, что в XVII-XVIII веках из Европы произошел большой выброс пассионарности на Североамериканский континент. Того заряда хватило примерно на 100 лет. Причем он всегда подпитывался за счет иммиграции. Известно, например, что выходцы из СССР составляют, в среднем, треть научного потенциала Соединенных Штатов, а в некоторых областях фундаментальных наук – более половины. Латиноамериканские пассионарии дали мощный импульс сфере обслуживания. США, будучи изначально страной отверженных цивилизованным миром одиночек, стали ведущей индивидуалистической державой с наибольшим потенциалом предприимчивости. Это вынудило другие страны также подтягиваться к их уровню. Тем самым лидерство США в западном мире было неслучайным и постоянно поддерживалось бывшими метрополиями и их соседями по европейскому континенту. Правда, усложнение жизни, увеличение ее скорости вынудили людей во второй половине XX века консолидироваться, естественно, по этническому признаку. США сейчас превращаются из страны предприимчивых одиночек в страну энергичных национальных меньшинств. Пассионарность белой части коренного населения США (граждане в 3-м и т.д., поколениях) на излете, а пассионарность латинос, азиатов, черного населения и выходцев из стран Восточной Европы на подъеме. Такая смена носителя пассионарности, будучи опасной для США, ничего не меняет с точки зрения сохранения предприимчивости в качестве характерной черты западной цивилизации.
Тесно связана с индивидуализмом и предприимчивостью агрессивность. Частично она объясняется психологическими характеристиками колонистов в США, но если говорить о Западе в целом, то первооснова – это опять же религия. Нетерпимость католиков не имеет аналогов в мире, а протестанты те же католики, только отколовшиеся от них в силу обрядовых причин и роста национального самосознания ряда европейских народов. Крестовые походы, преследование еретиков и колдунов с ведьмами – порождение католической церкви. Самая страшная в мире инквизиция – папская.
Вновь обратимся к историческим примерам. Реконкиста в XV веке в Испании. Фанатизм католиков не знал границ. Изгнанием мавров они не ограничились и уже в начале XVI века – массовое изгнание евреев. В этот же период была создана инквизиция, получившая распространение во всем западном мире. Запылали костры, на которых сжигали еретиков и ведьм. В заморских колониях творились небывалые зверства в отношении коренного населения. Право же, история православия, мусульманства и буддизма (восточных религий) не знает примеров такого насилия и такой агрессии. Я подчеркиваю, что ни ислам, ни православие никогда не проводили таких (!) масштабных репрессий. Выборочный и индивидуальный террор был и на Востоке. Более того, в XX веке его проявления усилились, во многом, кстати, как реакция на экспансию западной цивилизации. Но в том же XX веке возросло число террористических актов на самом Западе, причем террористы – не столько исламские фанатики, сколько собственные «законопослушные» граждане.
Церковь организовывала миссионерские походы, придумав для этого чисто католический, западный вариант воина – монаха, члена какого-либо ордена (Ливонского, Тевтонского, Храмовников). Результатом такой «военно-просветительской» деятельности стало резкое сокращение численности индейцев в Америке и славянских народов в Европе. Католическая и протестантская церкви всегда были в первую очередь хозяйствующими, экономическими субъектами. Агрессия не всегда проявлялась в военной плоскости. Когда сил было недостаточно, Запад исподволь истончал защитные покровы объекта завоевания, а затем уже пускал в ход любые средства нападения.
Естественно, что индивидуализм с агрессией, в сумме дающие эгоизм, обеспечивают более высокий уровень благосостояния, а использование чужих ресурсов – дополнительный экономический эффект. Поэтому чисто военные средства агрессии отошли на второй план, уступив место рекламе западной массовой культуры и образа жизни. Именно такая духовная или, вернее, бездуховная агрессия проводилась, начиная с 50-х годов XX века, в отношении СССР и его союзников. Глубоко ошибается тот, кто считает, что роль церкви в этих процессах уменьшилась. Она видоизменилась, став более лицемерной и более теневой. Однако альянс правящих кругов Запада и католической церкви по-прежнему крепок и направлен на достижение одной обшей цели – завоевания мировой гегемонии.
Нет нужды приводить многочисленные доказательства того, что следствием всех «замечательных» вышеприведенных черт может быть лишь безнравственность или, если угодно, моральная распущенность. Понятие европейской культуры еще существует, но оно уже серьезно деформировано. В жизнь молодых вошли не классика, а агрессивный рок, не добрые детские книжки, а комиксы, в которых герои делают деньги. На экранах царит культ насилия, порнографии и мистики. При этом все отмечают пуританство американцев, но и это лицемерие. «Боливар не вынесет двоих» – основа безнравственности, а деньги любой ценой – бескультурья. Есть, правда, свидетельства иного рода. Например, в США, начиная с 1980-х годов, отмечаются факты, когда миллионы людей в свободное время оказывают безвозмездную помощь больным, престарелым, выполняют общественно-полезные работы. Имеются факты бесплатной службы в армии США, когда человек отказывается от денежного содержания. Не редкость случаи получения второго образования пенсионерами. Я уже не говорю о массовых случаях пожертвований, благотворительности. Означает ли это, что тезис о непреодолимости собственными силами духовной убогости неверен? Да, факты есть. Но они и должны быть, ибо на Западе немало людей, неудовлетворенных духовностью своей цивилизации. Одни из этого делают вывод о существовании положительных тенденций и наличии возможности для западного общества выйти из духовного кризиса, а другие нет. Полагаю, что о тенденции говорить нельзя, потому что нет достоверной статистики. Индивидуализация общества встречает противодействие отдельных лиц, стремящихся к объединению, но их организации очень слабы.
Жители западных стран рациональны. Индивидуализм, предпринимательская жилка и агрессия являются прекрасной почвой для выработки исключительно рационального поведения. Действия Запада всегда просчитаны и продуманы с точки зрения возможных последствий для собственных интересов. В истории нет примеров бескорыстной помощи какой-либо из западных стран другой стране. Гуманитарная помощь – прекрасное рекламное средство и хороший бизнес, так как ее распределение всегда коррумпировано и можно сбывать всякую дрянь, получая за это неплохие деньги.
План Маршала очень рационален – он создал платежеспособный спрос для американских товаров и капиталов. Ленд-лиз не был бесплатным. После второй мировой войны разбогатела только одна страна Запада – США. Это и явилось основой ее лидирующего положения в западном мире, а затем и на всей планете. Впрочем, сыграл свою роль и фактор географического положения, хотя при координации своих усилий Германия и Японии могли нанести военное поражение США. Правда, для этого потребовалось бы отказаться от вторжения в СССР и добиться мира с Англией.
Подведем некоторые итоги. Во-первых, доминирование США в западном мире привело к росту агрессивности и безнравственности.
Во-вторых, развал СССР способствовал более трезвому восприятию в мире американской модели и резкому росту антиамериканских настроений.
Как следствие – усилилось влияние в Европе тех политических сил, которые хотят размежеваться с США.
В-третьих, современный Запад – неустойчивая экономическая система.
Западный путь развития
Мы привыкли к словосочетанию «особый путь России», но упускаем из виду, что «особость» может быть уделом только цивилизации. Любопытно, что термин «западный путь развития» давно вошел в употребление, так же как и «особый российский путь», но практически нигде не упоминается «восточный путь развития». Либо Россия – символ Востока, либо такого пути не существует.
Любая страна, придерживающаяся принципов какой-либо восточной философии и религии, до недавнего времени выбирала либо социалистический путь развития, либо капиталистический (западный). В 90-е годы XX века сфера социалистической системы сузилась до нескольких стран (Китай, Северная Корея, Вьетнам, Куба). Правда, численность населения, проживающего в них, превышает 1,5 млрд. чел. (почти 30% населения Земли). В начале этого века к социализму повернули Венесуэла, Никарагуа, Боливия, Гондурас.