Прекрасность жизни
Шрифт:
ЗДЕСЬ ЛЕЖИТ НЕИЗВЕСТНЫЙ ДЕЛЬФИН, ДРУГ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
И - сомкнулись небеса. В наступившей адской темноте вновь слабо мелькнула лунная дорожка, раздался глухой раскат грома, зашуршали сдвигаемые ветром камни, помело пляжный сор, слабо щелкнула первая ленивая капля, и пошел дождь.
Он лил и на следующий день, и в воскресенье. Старые рыбаки сказали мне, что перспектив на хорошую погоду мало, я подумал-подумал да и покинул гостеприимное селение А. совхоза "Светлый путь" Симферопольского района Крымской области Украинской ССР навсегда.
ГЛАВА 1969
Странности
А ведь это был приличный, подающий гро-о-мадные надежды юноша! Носил элегантный проборчик, мог считать на цифровой машине "Элка", сдал даже какой-то там кандидатский минимум.
Скользила, как салазки, славная жизнь молодого человека, но тут-то и накатили странности: стал вдруг Леша, (его имя) непонятно почему пуглив и дик.
– Конкретно. Конкретно ты чего боишься?
– липли к нему сослуживцы и врачи.
– Конкретно я не боюсь ничего,- тихо пояснял Леша.- Мне вообще страшно.
Вопрошающие изумлялись:
– Если тебе не страшно конкретно, то почему тебе страшно вообще? Ты волков боишься?
– В музее только и видел. Там - чучелы. Как их бояться?
– грустил Леша.
– А высота? Самолетами не страдаешь?
– Летаю и летал с большим удовольствием,- бодрился Леша.
– Тогда, наверное, эти женщины проклятые все поголовно хотят, чтобы ты на них женился?
Леша в ответ улыбался криво.
– Или наоборот: ты никому не нужен?
Тут Леша начинал обижаться и тосковать. Собирал дрожащими руками все свои служебные листочки и уходил с работы неизвестно куда.
А сослуживцы после его ухода сочувственно молчали, и лишь самый глупый из них обычно говорил, барабаня по столу пальчиками:
– Это, старики, не что иное, как отчуждение... И все с ним соглашались, вздыхали и закуривали длинные папиросы.
А Леша бесцельно слонялся по улицам. Бубнил странные фразы:
– Конкретно, конкретно... Ничего конкретного... будильник звонит... Машины звуковой сигнал дают, не имея права... А в трамвае изволь передавать чужие деньги... И на работе... И сидишь и ждешь, а все что-то большей частию страшно...
И не было бы никакой дороженьки пугливому Леше, да как всегда несчастье помогло. Дошатался Леша бесцельно, что стали у них штаты сокращаться. Сокращались, сокращались да и извергли Лешу с работы вон. Леша и струсить не успел, как оказался перед окошечком кассы с двухнедельным выходным пособием в ладонях.
И тут опять странность. Ведь согласно нашему трудовому законодательству предлагали ему, уволенному, и некоторые другие работы. Трудоустраивали, так сказать, согласно нашего трудового законодательства. Но Леша на все заботливое трудоустройство отвечал, странно ломая язык:
– А мы погодим! Не горить! Не капеть! Мы погодим, а на работу стать завсегда успеем.
– Ты что? Не упускай карьеру, дурень!
– увещевали его сослуживцы и врачи.- У кого кандидатский сдан, тому прямая дорога в кандидаты.
– А мы погодим!- упрямо твердил дурень.- У нас, может, и други каки таланты найдутся, акромя кандидатской хвилософии.
И вот ведь странность - действительно нашлись.
А именно научился Леша рисовать масляной краской по клеенке таковые уникальные картины: белый лебедь плывет по зеленому пруду, над последним навис сияющий зaмок розовой архитектуры. Или: двое, пригорюнившись, сидят на скамейке. Алеет восток. Они сплели свои тонкие руки, а снизу к ним подкрадывается сука-русалка.
И Леша даже не замкнулся в своем творчестве, как отдельные другие художники, оторвавшиеся от народа. Свои произведения он успешно сбывает народу на центральном промтоварном рынке, который многие по недоразумению кличут барахолкой.
Но поскольку народная милиция и ее верный спутник - народная дружина сильно не одобряют подобные промыслы, то и приходится Леше на период продажи становиться совершенно глухим и немым. Ты к нему подойдешь, а он кажет две растопыренные пятерни. Гони, значит, червонец, и вся недолга!
И с квартирки-то Лешу поперли, поскольку та квартирка-то была ведомственная. Поперли, а Леше хоть бы хны! Купил около кладбища пол-избы с огородом. И там, на свободе, свободно творит среди крестов, огурцов и капусты.
А в соседях у него хромой поэт Версяев, шестидесяти пяти лет. Поэт этот разумеется, служит сторожем на кладбище, но в свободное от кладбища время пишет стихотворную летопись жизни нашего великого преобразователя И. В. Мичурина.
И все это, конечно, странно и непонятно. Личность Леши явно съехала по спирали вниз. Но вот ведь какая самая последняя странность во всей этой истории - от подобного образа жизни у него непонятно почему сами собой исчезли все страхи.
Он выходит из пол-избы босиком, смело чешет, волосатую грудь, смело слушает Версяева:
Мичурин с каким-то завидным упорством
Занялся с природой единоборством.
Но хоть Мичурин не дурак,
Природа человеку враг.
Леша смело поднимает голову, смело смотрит в звездное небо и видит космос. Над головой, над Землей, над Галактикой - везде космос, Бог. И от этого Леше становится совсем легко, и он смело возвращается в избу и смело ложится спать.
Следовательно: он теперь здоров. А ведь это, товарищи, как говорится, самое главное, товарищи, чтобы человек был здоров! Остальное, товарищи, как говорится, со временем приложится.
НОЧЬ НА РЕКЕ УССУРИ
– Вначале смешно было. Ходили как на какую-то толкучку. Они на нашу сторону прут стеной, мы их не пускаем. Они орут, беснуются. Да и вообще китайские солдаты похожи на психованных - пена появляется изо рта, глаза выкатят, ну, думаешь, припадочный. А как их командир-"затейник" отойдет, глядишь, нормальным человеком становится.
Михаил ДЕМИДЕНКО
МОЛОДЕЖЬ ЗАПАДА: ОТ АПАТИИ - К БОРЬБЕ
Бунт молодого поколения против моральных, культурных, социальных условий капиталистического общества - явление, характерное для нынешней ситуации в странах развитого капитализма. При всем многообразии форм этого бунта он отражает резкий рост общественной активности молодежи. Если неистовствующие танцевальные сборища "тинейджеров" (подростков 13-19 лет) или нигилистический протест "хиппи" и ранних "новых левых" еще могли казаться лишь поверхностными гримасами буржуазного быта, то массовое движение студенчества 1967-1968 годов ярко показало общественно-политическую направленность молодежного бунтарства.
М. НОВИНСКАЯ
Всполошились охочие до сенсаций "специалисты по русскому вопросу", антисоветчики из белоэмигрантских листков, комментаторы "Немецкой волны", "Голоса Америки" и прочая, и прочая. В ход пущен полный набор подрывных воплей о свободе, которой мы с вами, читатель, оказывается, лишены.
Ф. ОВЧАРЕНКО. В лакеях
Скажем, А. Устинов в статье "Идеал. Герой. Правда", опубликованной во втором номере журнала за прошлый год, отстаивает тезис о том, что социалистический реализм находит идеал в самой жизни и выражает его лишь в формах того, "что есть". Автор говорит о слабости тех художников и критиков, которые правду жизни в искусстве, по существу, сводят к пресловутой "правде факта". Однако эту слабость он усматривает и в том, что "отдавая приоритет" литературным героям типа Ивана Денисовича, Матрены, Мули, Ивана Африкановича, "они как бы не замечают других". Но ведь такая постановка проблемы явно вульгаризует ее.