Чтение онлайн

Хотен. И сколько всего порогов на Днепре?

Боярин (сосредоточенно морща лоб и загибая пальцы). Ну, сколько... Значит, первый - Не Спи!

Хотен. Мы его Эссупь звать будем.

Боярин. Почему?

Хотен. Нипочему. Просто, потому что похоже на ваше. И вообще, правильнее - так.

Боярин (пожимая плечами). Ну вольному воля, бешеному - поле. А на вашем языке оно что значит?

Хотен. Ничего не значит. И нет уже никакого нашего языка, мы на вашем языке все говорим, то есть на нашем, то есть... тьфу, короче, не умничай, понял?!

Боярин. Второй - Островной порог.

Хотен. Мы его будем звать Холмфорс.

Боярин. А это - тоже ничего не значит?

Хотен. Значит. Холм - остров, форс - водопад.

Боярин. Так он же не водопад.

Хотен гневно сопит.

Боярин. Третий - Геландри.

Хотен (с ядом). И что это значит?

Боярин. А хрен его знает. Вроде как - Шум.

Хотен. А почему тогда слово непонятное какое-то?

Боярин (с тоской). А я - знаю?

Хотен. А я - знаю! Это наше слово "гелланди" - Звенящий!

Боярин (пожимая плечами). Четвёртый, мимо которого мы вот сейчас проходим - Ненасытный.

Хотен (скучающе). Врёшь ты всё. Вон, видишь, на нём птицы гнездятся. Пеликаны. Потому и зовётся так.

Боярин (непонимающе). Как?

Хотен. По-нашему... то есть, по-свейски, то есть... в общем, по-нашему, Айфур - аист. А вы зовёте так, потому что у вас птица неясыть есть.

Боярин. А кто такие пеликаны? Это вы аистов так зовёте?

Хотен. Откуда я знаю? Слышал, кто-то болтал про пеликанов.

Боярин. А неясыть - это вообще сова. А на порогах цапли живут...

Хотен. А мы будем звать его - Айфур!

Боярин (в сторону). Ну да, ну да... в огороде - бузина, в Киеве - дядька. (поворачивается к Хотену). Пятый порог - Волнистый.

Хотен. О, по-нашему, то есть... в общем будет Варуфорс! Вару - это волна!

Боярин (с ядом). А форс - опять водопад?

Хотен не слушает, с гордым видом разглядывая пороги.

Хотен. Дальше говори!

Боярин. Шестой - Варючий. Вода как будто кипит.

Хотен. Будет - Леанти.

Боярин (кротко). И что это значит?

Хотен. По-нашему "леа" - смеяться.

Боярин. Так нет же вашего языка!

Хотен. Помалкивай!

Боярин. А "леанти" что значит?

Хотен (после короткого раздумья). Смеяние. Или - смеющийся.

Боярин (нервно дёргает щекой). И кто над кем смеётся? Седьмой порог - Напрези. Опять хрен знает откуда слово взялось. Вроде как значит - маленький.

Хотен. Будет Струкун! По-нашему... то есть, по-свейски... то есть, по-исландски...

Боярин (обалдело). По-каковски? Чего это - Исландия?

Хотен. Какая тебе разница? В общем, на их языке "струр" - это когда русло реки сужается. Вот и порог так назовём.

Боярин (в сторону). И нахрена вообще другие названия порогам давать, раз все на нашем языке говорят?

СЦЕНА ТРЕТЬЯ

Среднее Поволжье, Волжская Булгария, начало X века.

С борта корабля на берег Волги сходит Хотен, за ним ещё с десяток свеев, то есть, русов. Он гол по пояс, на нём надеты широченные шаровары, подвязанные ниже колен, по всему телу видна густая вязь татуировок.

Хотен. Прибыли, наконец.

1-й свей-рус (сзади). Ну и чего ты вырядился не пойми в кого?

Хотен (задрав голову). Мы, русы, всегда так ходим.

2-й свей-рус. Ну-ну. В жизни не видал, чтоб кто-то из наших, хоть свеев возьми, хоть гётов, хоть данов - такие штаны носил. Да и кожу мы никогда себе не кололи - что мы, пикты, что ли?

Хотен (сквозь зубы). Помолчи. Вон идёт кто-то, надо с ним поговорить.

Подходят Ахмед ибн Фадлан и Абу-Али ибн Русте.

Ибн Фадлан. Салям алейкум, почтенные путешественники.

Ибн Русте. Салам!

Хотен. И вам здоровья, добрые люди.

Ибн Фадлан. Можно ли узнать, из какого вы народа?

Хотен. Мы - све... то есть, тьфу, родсы.

1-й свей-рус (из-за спины). Придурок. У тебя спросили, из какого ты народа, а ты говоришь, что мы гребцы.

Ибн-Фадлан (непонимающе выгнув бровь). Род?..

Вэйно (высовываясь из-за спины Хотена). Руотси они.

Хотен. Тьфу ты пропасть! Русы мы! (Показывает за спину кулак).

Воины несут с корабля на берег резные столбы с ликами богов, втыкают их в землю.

1-й свей-рус. А чего мы их с собой таскаем, Хаки?

Хотен (сквозь зубы). Я не Хаки, я - Хотен. И помолчи. Как для чего таскаем? А кого за удачу благодарить?

2-й свей-рус. Ну как кого? Здешних богов! Кому там булгары кланяются? У нас же это... обычай - в каждой земле местным богам служить!

Хотен. Я тебе послужу! Быка ведите, сейчас его перед Тором... то есть, тьфу, перед Перуном заколем! Да сходите где-нибудь узнайте у здешних властей, где нам Торлейфа и Стенкиля, то есть, тьфу, Чурилу и Стемида.

СЦЕНА ЧЕТВЁРТАЯ

Там же, несколько дней спустя

За столом сидят Ахмед ибн Фадлан и Абу-Али ибн Русте. Сидя с противоположных концов стола, косятся друг на друга и пишут, скрипя каламами.

Ибн Фадлан. Написал.

Ибн Русте. Что написал?

Ибн Фадлан. Про похороны написал, на которых я позавчера был. Про то, как русы сжигали покойника.

Ибн Русте (в изумлении). А они его сжигали? Я вчера тоже на похоронах руса был, так никто никого не сжигал. Яму выкопали, крышу над ней поставили, туда самого руса положили и жену его живьём, и отверстие камнем завалили.

Ибн Фадлан. Чегооо? Ты чего плетёшь-то? И близко ничего подобного не было! Они его на корабль положили, туда же - его слуг удушенных, и рабыню убитую. А потом подожгли.

Ибн Русте (отрицательно мотает головой). Ты наверное, перепутал всё! Спьяну-то. Здесь нибид-то того... крепкий.

Ибн Фадлан (с презрением). Сам ты пьяница. Вы персы, всегда... хоть и аллах запрещает пить.

Дверь со скрипом отворяется, входит Хотен с бурдюком.

Хотен. Здравия вам, чужеземцы.

Ибн Фадлан и ибн Русте (хором). Ассалам алейкум, добрый человек. Рассуди наш спор, будь так добр. Я позавчера видел, как вы своего покойника сожгли, а вот Абу-Али видел, как в земле схоронили и жену с ним живьём.