Чтение онлайн

Устранение некоторых сомнений. Вышеизложенная идея касается всех существ, независимо от форм и размеров. Например, некоторые виды болезнетворных микроорганизмов, преследующих человека, также повышают свою осознанность, которая возрастает, помимо всего прочего, и в силу применения против них лекарственных препаратов. Чтобы справиться с новыми вызовами, эти микроорганизмы находят способы нейтрализовать их губительное воздействие и успешно с этим справляются. Новые поколения микроорганизмов становятся нечувствительными к препаратам, и человеку приходится изобретать иные способы борьбы с болезнетворными организмами.

Применительно к человеку, исходя из наших рассуждений, можно сделать однозначный вывод, что его эволюция не завершена, не остановилась на достигнутом, и всё ещё должна продолжатся. Разум, как одна из возможностей возрастания осознания – всего лишь одна маленькая промежуточная ступень и отнюдь не вершина эволюции. И если взглянуть в будущее, то следующий этап человеческого развития – это более высокий, а значит, качественно другой уровень осознанности. Это время другого бытия, бытия пока скрытого, не проявленного. Бытия, которое откроет для человека новый мир, раскроет его фантастические возможности и укажет на новые пути дальнейшего развития. (Расширенное понимание эволюции осознания даётся в соответствующей главе).

В этой главе мы указали место человеческому разуму на одной из промежуточных ступеней эволюции, а отнюдь не на вершине, и отвергли его необоснованные притязания главенствовать над остальными «недоразвитыми» существами. В следующей главе мы попытаемся раскрыть потенциал разума и частично развенчать миф о том, что разум имеет инструменты, помогающие адекватно отражать действительность.

В предыдущей главе мы получили некоторые представления о принципах живой материи и узнали её главное направление – двигаться каждым отдельно взятым организмом в сторону развития и накапливания своей осознанности. Теперь можно взглянуть и на нашу действительность. Мы посмотрим с такой стороны, которая позволит нам понять степень осознанности современного человека, поможет оценить наши достижения. Это легко сделать, поскольку она проявляется в мировоззрениях, а значит в настроениях и поступках. Кроме того, деятельность человека на протяжении тысячелетий записана в анналах истории, и эта информация также нам доступна. И если в предыдущей главе мы согласились, что разум человека – пока лишь промежуточная точка на эволюционной линии, то теперь нам необходимо подтвердить это и заодно выяснить, а в каком направлении развивается современный человек? Соответствует ли наша жизнь «духу и букве» главного Закона Жизни. Здесь нам и придётся применить вновь приобретённые знания для оценки собственных эволюционных достижений.

Когда мы оцениваем нечто, то это происходит путём сравнения. В утилитарном смысле мы сначала ставим перед собой цель. Она идеальна, то есть существует в нашем сознании как некий объект наших устремлений. А затем мы начинаем последовательно двигаться к этому объекту, используя некоторые критерии, указывающие на степень приближения к цели. Оценить результат собственной эволюции – значит, сравнить две реальности. Одна из них дана нам свыше и является Главным Законом Жизни, но истинное его понимание без специальных методов познания недоступно, хотя мы, заведомо зная об открытиях древних видящих, логическим путём выстроили выше цепочку, подводящую нас к этому закону. Другая реальность – та, в которой осуществляется наше бытие. Таким образом, оценка собственных эволюционных достижений сводится к выявлению отклонений от «нормы», то есть изучению нашей действительности такой, какова она есть. Подобного рода сведения автоматически становятся знаниями, которые помогут нам измениться не просто так, не в произвольном направлении, а чтобы наше движение совпало с общим эволюционным потоком. И такие знания нам крайне необходимы, потому что у всех живых существ имеется маленькая проблемка – незаметно сойти в своём развитии в тупиковые ветви эволюции и навсегда исчезнуть в небытии. Для человека, который уже мечтает о колонизации доступных областей нашей Галактики, такой исход неприемлем.

Однако оценить эволюционные достижения человека без дополнительных критериев невозможно, и поэтому их необходимо найти и чётко сформулировать. Вот некоторые из них. Если эволюция всего известного нам живого мира имеет начало, продолжается, меняясь качественно, и имеет завершение (в каких формах, мы пока не знаем), то возникают вопросы: а возможен ли в эволюционном движении тупиковый путь, и что считать тупиковой ветвью эволюции? Как вы понимаете, особых усилий и не надо прилагать, чтобы найти такие примеры. Множество животных узкой специализации погибали только от того, что вымирали какие-то виды растений или сокращалась численность других животных, которыми они питались. Это, несомненно, тупик эволюции, и он всегда заканчивается полной гибелью вида. В другом случае мы имеем пример остановки в своём развитии организмов в связи с тем, что другие организмы создают для них комфортную среду, в которой имеется всё и в достатке: вода, пища, защита от хищников, защита от неблагоприятных условий. Нетрудно понять, что здесь мы имеем дело с одомашненными растениями и животными. Они, подвергшись искусственному отбору или генетическому вмешательству, полностью остановились в своём развитии. Жизнь таких существ зависит только от прихоти тех, кто их опекает. Без человека многие из них быстро и навсегда сойдут с арены жизни. К тому же такие экземпляры находятся под двойным гнётом факторов, не способствующих эволюции (поэтому остановка). Во-первых, они находятся в искусственно созданной благодатной среде, где отсутствуют естественные вызовы (хищники, изменения климата). Во-вторых: срок их жизни чрезвычайно мал – они не успевают накопить жизненный опыт и передать следующему потомству часть этого опыта. Дожила ли хоть одна корова, овца или курица до своей естественной смерти? Конечно, нет. И этот пример также свидетельствует о существовании тупиковой эволюционной ветви. Таким образом, эту идею можно обобщить, с учётом принципов Жизни, так: эволюционный тупик – это момент в развитии живого существа, когда скорость накапливания осознанности отстаёт от скорости изменений отрицательных внешних факторов. То есть, говоря обыденным языком, приобретаемый жизненный опыт не отвечает давлению внешней среды. Конечно, нужно правильно понимать, что тупики не запрограммированы Жизнью, они возникают в силу разных обстоятельств и являются вызовом для живых существ.

Всё живое успешно встраивается в окружающую среду, когда адекватно реагирует на вызовы природы: похолодание, потепление климата, изменение влажности, межвидовую и внутривидовую конкуренцию и многое другое. Слабые погибают, сильные продолжают линию Жизни, занимая освободившиеся места. В любом случае, каким бы ни был трудным, а порой и беспощадным мир живых существ, каждое из них вынуждено оптимально взаимодействовать со всем своим окружением, стремясь на «интуитивном» уровне поддерживать «экологический баланс» системы. Если это удаётся, существование вида гарантировано на долгие времена. А чем больше осознанности – мы это уже знаем, – тем меньше существо полагается воле случая, тем лучше оно встраивается в окружающую среду, тем более согласованными становятся его взаимоотношения с природой. Таким образом, чтобы эволюция конкретного существа продолжалась успешно, оно должно соизмерять свои потребности с возможностями ареала его обитания. (На бессознательном уровне это происходит либо инстинктивно, либо под давлением других существ.) И человек здесь не исключение. Он обязан находить пути для гармоничного обустройства мира, в котором живёт, потому что все иные – ведут к катастрофе, к гибели. И делать это он должен на сознательном уровне.

В древние времена так и было: природа и человек находились в состоянии равновесия. Пока длился каменный век, наш предок с большими или малыми трудностями, но приспосабливался к меняющимся природным условиям, осваивал новые и даже более суровые места обитания. Со временем, разум окреп, став самостоятельной силой, и человек научился строить жилища, выращивать растения, приручил животных. В результате он получил передышку в гонке за выживание. А сам разум вплотную подошёл к новой стадии своей эволюции, в которой его масштаб и ответственность должны соотноситься не только с конкретным человеком, но и с человеком, как видом (а в будущем – и со всей биосферой). Это значит, он обязан был теперь, не только заботится о себе, но и начать осмысливать окружающий мир, своё место в нём, своё предназначение, согласовывать свои взаимоотношения с этим миром. Другими словами, поступки человека должны содействовать Жизни, защищать её, потому что человек и есть сама Жизнь, её разумная квинтэссенция. Здесь заключён замысел Природы, и именно к этому подвела нас эволюция.

Теперь, имея дополнительные критерии, связанные с темой эволюции, спросим себя: соответствуем ли мы требованиям эволюции? Если проследить за развитием человека, то покажется, что всё именно так и происходит. Из дремучего каменного века, в котором наш предок плутал сотни тысяч лет, удалось выйти на прямую, светлую дорогу. И эта дорога уже не имела ответвлений, она вела к цивилизациям, к прогрессу, ко всему, что мы теперь имеем, и, самое главное – к осмыслению собственного бытия с привязкой к главным ценностям Жизни.

Но тут-то и произошёл сбой. Вблизи границы, где завершался каменный век, произошло нечто странное, что сразу трудно заметить и, тем более, осмыслить: человек сделал резкий поворот в сторону. Научившись обеспечивать себя не только минимально необходимыми продуктами и предметами быта, но и производить их излишки, он очень быстро преуспел в этом и достиг определённого предела, за которым вместе с излишками начали неудержимо расти и потребности. Мир людей стал наполняться массой полезных и бесполезных вещей, и многим из них в произвольном порядке по необъяснимой причине было придано значение особо ценных, владение которыми автоматически поднимало статус человека. Появилось и развилось желание присваивать себе как можно больше благ, окружать себя предметами почитания, наслаждаться ими. Сознание человека стало неотвратимо меняться. Сначала в повседневной жизни, а затем в мировоззренческом плане закрепился комплекс новых странных чувств. В скрытом виде они существовали и раньше, но не проявлялись из-за трудностей первобытной жизни, или же проявлялись в других сочетаниях и отвечали вызовам племенной жизни. Но к моменту их обострения и усиления они выстроились в ненормальное устойчиво-неблагоприятное сочетание, которое для человека тем не менее стало жизнеопределяющим.

Рано или поздно эти новые чувства должны были развиться, укрепиться и привести к расслоению людей по статусу и материальному достатку, а затем – к конфликтам. И они привели, и в тот же миг человек перестал отвечать замыслу Природы, потому что его внимание теперь было приковано не к самым главным сторонам своей жизни, а к побочному эффекту, который неожиданно возник с ростом его разумных способностей – он полностью сосредоточился на материальных благах. Какой странный поворот! Из истории хорошо известны последствия такого поворота. Потакая и развивая новое ненасытное желание, человек запустил в действие так называемый в философии закон возрастания потребностей (жадность). И теперь вместо того, чтобы правильно и с полной отдачей использовать свои эволюционные ресурсы, человек стал растрачивать свои силы впустую, на бессмысленные действия. А бесконечное их повторение привело к тому, что нормой жизни стало полное абсурда и глупости бытие с нудной работой, развлечениями, преступлениями. Почитайте книги по истории, и вы увидите, что вновь и вновь на протяжении многих поколений воспроизводится противоречивая, нелепая, нелогичная и, в целом, лишённая смысла человеческая жизнь.