Проклятие Древнего Храма
Шрифт:
Вся Сашкина жизнь была связана с железной дорогой. В рабочем посёлке, где в основном жили семьи железнодорожников, все ребята, чуть ли не с пелёнок, мечтали стать машинистами, обходчиками, составителями поездов или на крайний случай, сидеть в диспетчерской и объявлять направление поездов. Игры у них были не в казаки – разбойники, не в салочки, чижа и мячик, а взрослые, основательные. Подражая отцам, они строили пути из железок и палок, по которым в «дальние края мчались составы пассажирские, военные и товарняк».
Все жители посёлка жили в одноэтажных, рассчитанных на две семьи, шпаловых домиках. Колонка с водой была во дворе, газ привозной- баллонный, а уличный туалет рассчитан на четыре семьи. Трудности никого не пугали, и соседи жили дружно, весело, помогая друг другу во всём.
Сашкин отец был машинистом. Спокойный, рассудительный, честный и отзывчивый, он всегда доводил дело до конца. Никому никогда не отказывал, всегда помогал тем, кто в этом нуждался. Коллеги его уважали и единогласно выбрали в профком, потому что доверяли ему, потому что верили – Павел Семёнович никогда не подведёт, всегда будет отстаивать интересы простых рабочих.
Мама была совершенно противоположным человеком. Весёлая, жизнерадостная, озорная, с взрывным темпераментом, она никогда не раздумывала – сначала делала, а потом начинала думать и сожалеть о содеянном.
Они были такими разными, такими не похожими. Казалось, что маленькая искорка раздора, небольшой скандал, и они разойдутся по разным дорогам жизни. И хотя, каждый из них имел своё, определённое мнение на происходящее, они любили, уважали и продолжали жить вместе. Ольга Ивановна никогда не жалела о своём выборе, ей нужен был только её Паша, которого она любила и, боготворила, и хотела, только с ним, прожить свою жизнь.
Познакомились они на вечеринке в клубе железнодорожников. После официальной части, на сцене, радуя своими талантами, выступали артисты железнодорожной самодеятельности, завершали праздник танцы, организованные в фае клуба. Был объявлен «белый танец» и к молодому машинисту подошла бойкая, черноглазая девчонка. Вот и закружил их «белый танец» на всю жизнь вместе.
До рождения сына, она работала проводницей, а потом перешла в диспетчерскую службу.
Сашка с детства мечтал, что будет как отец, водить поезда по просторам необъятной родины. После школы поступил в Московский институт инженеров транспорта на факультет «Автоматизированные системы управления». Учился с удовольствием и закончил его почти на отлично (всего две «хорошо», остальные «отлично»). Ещё в М.И.И.Те (Московском институте инженеров транспорта), он увлёкся гитарой, выступал на всех мероприятиях и даже участвовал в телевизионной программе «Мы ищем таланты», но это было. всего лишь, увлечение.
– Это просто блаж. —так говорил отец. – С годами обязательно пройдёт. – Но закончив учёбу и получив долгожданный аттестат, он. не проработав и года, ушёл в «свободное плавание». Музыка могучей волной сбила его с железнодорожного пути и увлекла в неизведанный, непредсказуемый, но такой прекрасный, чарующий мир. Мир, – о котором он и не мечтал никогда.
Эпизод третий
В поисках истины. Старый монах помогает в поисках Золоторогого Оленя.
Сашка хорошо помнит, как прабабушка рассказывала ему о его корнях. Прапрадедушка его прабабушки был очень набожным человеком, но верил он в своих, известных только ему одному, богов. Из поколения в поколения, из уст в уста передавалась эта вера. Вера в трёх божественных существ – Златорогого Оленя, Могучего Кабана и Всеведущего Волка. Помнил он и наставление покойной прабабушки.
«Только тот, кто объединит трёх божественных существ, соберёт их всех вместе в святом месте, где под ветвями священного дерева Бодхи, (под тенью которого Принц Гаутама достиг просветления и стал Буддой), только тот познает суть бытия, а если этого не случиться, то он и весь род его будет проклят.»
Тогда слова покойной прабабушки казались Сашке суеверием. Почему он должен нести наказание за того которого не видел и не знает, пусть даже этот человек является прародителем его рода.
Сейчас он всё чаще и чаще вспоминал слова прабабушки. Вот оно наказание! Пришло, когда в него не верили и не ждали. Он стал смазливой девчонкой и должен неизвестно где найти фигурки зверей, да ещё своего украденного Будду. С чего начинать, где искать Сашка понятия не имел.
Рассказав Борису всё без утайки и разработав план дальнейших действий, ребята успокоились и начали готовиться к поездке, в надежде докопаться до истины. В Иволгинский дацан дорога была не близкой, а времени было в обрез. Они решили лететь на самолёте, так как, на поезде они не уложились бы в отведённое для путешествия врем.
Неприятности начались с самого начала их путешествия. Паспортный контроль не пропустил Сашку. В паспорте, на фотографии был парень, а нахальная девчонка уверяла, что это и есть он. Пришлось сдать билеты и срочно искать человека, способного загримировать его под него – же.
Гримёр нашёлся быстро, из бывших знакомых Бориса. Он работал в местном ТЮЗе, и мог даже из Кикиморы сделать Василису Прекрасную. Но всё это волшебство обошлось им в кругленькую сумму. Купив новые билеты, они успешно прошли контроль и уселись в салоне самолёта, и без особых приключений долетели до столицы Бурятии.
Улан – Уде недаром называют Жемчужиной Восточной Сибири. Недалеко красуется Байкал, окрестности поросли таёжным лесом. Воздух чистый, свежий хочется дышать полной грудью. И по началу, после загазованного, московского – кружиться голова. Бурятия чудесный, сказочный край, край дацанов, и первозданной природы. Её главные красоты – Бургузинская долина, цепь гор Хамор – Дабани и заповедная Тункинская долина в предгорье Восточных Саян. Два города: столица Улан – Уде и Кяхта (один из главных центров Великого чайного пути), сияли, словно драгоценные жемчужины, на шее красавицы. Конечно, всё это великолепие заслуживало более тщательного и длительного посещения и ознакомления, но у ребят была определённа цель, и не было времени. Иволгинский дацан – Хамбын – Хурээ, и тайны этого дацана они должны были разгадать во, чтобы то не стало.
Добираться до дацана они решили автостопом, нужно было экономить на обратные билеты и на еду. Им повезло, стояла тёплая, ранняя осень. Тёплых вещей ребята с собой не взяли. Они рассчитывали уложиться всего в несколько дней, поэтому лишний багаж им был ни к чему, да и в маленькие рюкзачки мало что помещалось.
До храма они доехали на попутках, не истратив ни единого рубля. Люди, в основном, попадались добрые. Видя уставших путников, они не редко предлагали свою помощь: кормили, и не особо надоедали расспросами.
К храмовому комплексу они добрались под вечер. Все экскурсии были завершены и ворота главного храма закрыты. Ребята долго стояли у ворот, не решаясь нарушить блаженную тишину своим стуком, надеясь на чудо: вдруг кто – то пройдет мимо, поможет им, приютит на ночь и их надежды оправдались.
Группа послушников возвращалась на территорию храма. Они учились, в единственном в России, Буддийском университете (паломники учатся восемь лет, на философском, тантрическом, медицинском, иконографическом факультетах) и жили на территории дацана. В свои домики, им строго запрещалось пускать посторонних. Посовещавшись, они решили проводить путников к смотрителю – он иногда пускал на постой запоздалых путников, оставшихся без крова. Им повезло – старый монах, был добрым и почитал за честь, помочь усталым путникам, которые приехали издалека, увидеть своими глазами великий Иволгинский дацан и познакомиться с его святынями.
Главной святыней Иволгинского дацана или как его называют «Хамбин Хурээ» является неиссякаемое тело двенадцатого главы буддистов России – Пандито Хамбо дамы Даша Доржи Итигэлова. В 1927 году, в возрасте семидесяти пяти лет он впал в глубокую нирвану, был помещён в кедровый короб, в позе лотоса, и засыпан солю. В 2002 году захоронение вскрыли и стали свидетелем чуда – тело, по – прежнему, осталось неизменным.
Ещё одной священной реликвией является дерево Бодхи, в тени которого принц Гаутама достиг просветления и стал Буддой. Бесценна и фигурка богини Ногоон Дара Эхе, Зелёной Тары – близь её храма лежит Камень Желания, на котором богиня оставила отпечаток своей ладони. Старый монах, с благоговением, рассказывал, что все желания, загаданные у Камня Желаний, сбывались, и что ребятам нужно хорошенько подумать о своём, сокровенном (оно должно быть всего одно), прежде чем просить у святыни, его сбыться.