Чтение онлайн

Почти, всю ночь ребята провели без сна: кто – же будет спать, если завтрашний день полон знакомств с такими чудесами, о которых поведал им монах. Они долго ворочались с боку на бок, на жёстких, соломенных подстилках, заменяющих матрасы. Одеяло было одно на двоих, и Борис уступил его Сашке, а сам, свернувшись калачиком, пытался заснуть, но это у него никак не получалось. Хоть Осень выдалась тёплая, но ночами значительно холодало и тонкие курточки не особо их защищали. Сашка долго смотрел на тщетные попытки друга согреться и заснуть, потом отбросив все сомнения, подвинулся к нему, укрыв одеялом, уткнулся лицом в его плечо. Согревшись, они лишь под утро задремали, задремали.

Приснилась Сашке зелёная, лесная поляна. Белые ромашки, лиловые колокольчики, желтые шапочки одуванчиков разноцветным, пушистым ковром покрывали землю. Посреди, всей этой красоты, на небольшой возвышенности, неподвижно стояла фигура оленя. Солнце играло в его больших, ветвистых рогах. Янтарные глаза с длинными пушистыми ресницами, смотрели на Сашку. Он не испугался и не убежал, когда Сашка. почти в плотную, подошел к нему, а продолжал стоять, печально опустив голову. Его глаза были такими родными, такими знакомыми – это были глаза Бориса. Точно также он смотрел на Сашку. С такой – же любовью, нежность. Сашка, обхватив могучую шею, потёрся щекой о тёплую, мягкую шерсть оленя. Олень в ответ облизал его губы и щеки шершавым языком. Сашка не удержался и потянулся к теплым, чуть влажноватым губам оленя….

Песнь большого барабана, известила о начале нового дня. Заря только занималась на востоке, а на территории дацана вовсю, кипела работа. Паломники готовились к новому светлому дню суток. Подметали дорожки, поливали цветы, носили воду, выносили раздвижные столики, на которых выкладывали обереги, сувениры с видами центрального храма, местные поделки: недорогие украшения из дерева и серебра, вышитые платочки, и пояса, маленькие иконки, их можно было осветить в центральном храме. Каждый был занят своей работой. Паломники чётко и слаженно выполняли свою, только им доверенную работу. Всё было продуманно, выверено и слажено – ни одного лишнего движения. Ведь за час нужно было успеть, всё сделать, а затем идти на занятия, после которых они помогали ламам (старшие священники) встречать туристов, желающих познакомиться с жизнью Иволгинского дацана, с культурой и историей Бурятии.

Ровно в девять часов утра главные ворота храмового комплекса открывались, приглашая многочисленных туристов, многие из которых приезжали на богослужения (хуралы), проводимые в четырёх храмах – Сочген дугане, Мани дугане, Жуд дугане и Гунриг дугане.

Знакомство начиналось с обхода территории строго по часовой стрелке (гороо). Но ребята спешили. У них была определённая цель – загадать желание у Камня Желаний и, увидев драгоценное неиссякаемое тело двенадцатого главы буддистов России, Пандито Хамбо дамы Даша Доржи Итигелова, прикоснуться к красной нити, что держит он в руках, мысленно попросить его о помощи. К сожалению, сделать задуманное они не смогли. Всего лишь восемь раз в году, по большим религиозным праздникам, предоставлялась такая возможность. Но к священному Камню Желаний они все-таки попали.

На расстоянии десяти – пятнадцати шагов (ближе нельзя) Сашка, закрыв глаза, загадал самое сокровенное своё желание – стать самим собой. Борис тоже загадал, но о чём он попросил – осталось загадкой. Сашка даже не стал его об этом спрашивать, он мог лишь только догадываться.

В последнее время их отношения перевалили дружеский рубеж, они скорее напоминали двух влюблённых. Нельзя было не заметить с какой любовью и нежностью Борис смотрит на миленькую девчонку Шурку. Как трепетно он относится к ней: пытаясь помочь, поддержать, защитить. И всё это как не странно, Сашке, ставшему девчонкой, нравилось. Нравилось бережное отношение Бориса к ней, нравилось, когда они шли, держась за руки и даже когда Борис бережно обнимал её, защищая от порывов ветра.

Смогли они побывать и в центральном храме, где установлена огромная статуя Будды Шакьямуни. Сашка обомлел, увидев её. Эта была точная копия его украденной фигурки. Только эта была огромная. Будда восседал, скрестив ноги в форме лотоса, окруженный учениками. Сашка мысленно попросил большого Будду помочь ему в поисках своего, маленького, ставшего ему талисманом удачи, а что попросил Борис, можно было догадаться по тому, как он сжал его ладонь в своей.

Их путешествие в «сказку» подходило к концу и хоть конкретно они ничего не узнали, но вера в то, что им помогут высшие силы, у них осталась. Надо было возвращаться. Ребята направились к главным воротам храмового комплекса. Нужно было ловить попутку и добираться до города.

Им повезло, старый смотритель, увидев их, помахал рукой – приглашая в салон старенького запорожца. Он собирался в город, встретить своего давнего друга. Они оба жили по соседству в посёлке Нижняя Иволга, вместе учились и закончили, университет при Иволгинском храме, вместе путешествовали. Побывали на Тибете и в монгольских буддийских храмах, многое узнали, поняли и укрепились в своей вере. По дороге в город старый монах рассказал ребятам много нового, интересного об истории возникновения буддизма в Бурятии.

Буддизм пришел в Восточную Сибирь в семнадцатом – восемнадцатом веках, с территорий пограничных с Монголией, потеснив шаманизм. До этого времени шаман был неприкасаемым. Люди боялись, почитали и слушались его во всём. Его слово было законом для них. Он ведал жизнью и смертью любого человека из племен. Его приказы не обсуждались, даже старейшины рода прислушивались к его словам. Самое интересное в том, что почти все их предсказания сбывались. Никто не знал, какие силы они призывали, к себе на помощь? Какую магию они творили – чёрную или белую? Но в основном, всё, что они предсказывали – сбывалось.

Учение Будды потеснило шаманизм, а после революции по стране прокатилась волна борьбы и с Буддизмом. Дацаны и дуганы в Бурятии были разрушены, были запрещены любые, открытые проявления веры, но люди тайно собирались и мололись своим богам. Так продолжалось до 1945 года. В этот знаменательный, для всей страны год, вышло постановление об открытии в улусе Средняя Иволга буддийского храма. Заново возрождённый, как Феникс из пепла, дацан, получил название «Хамбин Хурээ» – «Обитель Совершенного Колеса Учения Горы Приумножающей Добродетели Тушиты». Со временем рядом с храмом построили дома для лам, затем рядом с монастырем появились священные ступы, новые храмы, музей и университет. Рассказ старого монаха был неспешным, его речь спокойная и тихая напоминала журчание лесного ручейка и ребята незаметно для себя, задремали.

Проснулись они на скамейке в зале ожидания Аэрофлота. Старого монаха рядом не было. Рядом с их вещами (два небольших рюкзачка) лежали билеты до Москвы и брелок с фигуркой Златорогого Оленя. До вылета оставалось меньше часа, и ребята поспешили в туалет. Умылись, привели себя в порядок, даже успели купить бутылку воды и пирожки, которые они съели за считанные секунды. Затем прошли к столику регистрации на рейс. Паспортный контроль они прошли без особых осложнений, но смутное чувство тревоги почему – то, не отпускало их. Лишь после того, как вошли в салон авиалайнера, они смогли расслабиться.

Эпизод четвёртый

Новые знакомства. Встреча с Всеведущим Волком.

Москва встретила ребят многоголосной какофонией звуков. Было раннее утро. Заря только начинала расписывать темно – синий холст неба. Первые, робкие лучики солнца с большой осторожностью ложились на утреннее полотно неба. Но по мере прибытия главного исполнителя, изгоняющего темноту и заступающего на своё дневное дежурство, они более уверенно своими острыми пиками начинали прореживать небосвод, рассеивая темноту ночи.