Чтение онлайн

— О, Гуру, — ответил Чайтанья, — у меня есть дома корова, которая дает молоко. Из молока я делаю творог и топленое масло. Я люблю эту корову больше всего. Я постоянно думаю о ней.

Иди сейчас к себе домой, — сказал Рам Ачарья, — закройся в своей комнате, сядь на подстилку в углу и постоянно думай и медитируй над образом этой коровы, отключаясь от всего другого. Делай это без промедления.

На этот раз Чайтанья остался очень доволен. Он пришел домой в веселом, жизнерадостном настроении, уединился в своей комнате и сделал все точно так, как сказал ему гуру. Он начал медитировать над образом коровы так сосредоточенно, что три дня подряд не выходил из комнаты. Он забыл о еде и перестал осознавать свое тело и все окружающее. Он всецело был поглощен мыслями о корове.

Через три дня учитель Рам Ачарья пришел к нему, чтобы посмотреть, как идут дела, и застал его погруженным в медитацию.

Так Шри Чайтанья достиг прорыва в своем духовном развитии и достиг сверхсознания, благодаря тому, что учитель помог ему найти подходящий объект для сосредоточения.

Научившись воспроизводить зрительные представления (именно на это направлена в первую очередь работа со светящимися объектами), следует дополнять их воспроизведением слуховых, осязательных и других представлений. При этом можно рекомендовать следующую технику. Сядьте в описанную выше позу для психологических упражнений. Теперь начинайте как бы “трогать” взглядом различные предметы, например, книгу, а затем — свою руку. “Погладьте” их взглядом и уловите разницу ощущений. Затем точно так же “коснитесь” взглядом какого-либо предмета окружающей обстановки, “погладьте” его и опять сравните разницу ощущений. Если вы не улавливаете, о чем идет речь, потрогайте предмет рукой, а потом попробуйте воспроизвести это ощущение в уме, не касаясь предмета. “Трогаете” предметы вы, конечно, не взглядом, а умом, но вначале это легче получается с привлечением взгляда или рук “тонкого тела”, то есть мысленно трогая предмет рукой. Освоив “касание взглядом”, закройте глаза и “потрогайте” его опять. Теперь, мысленно воспроизведя предмет, вы должны учиться не только видеть его отчетливо и реально, но и воспринимать его всеми органами чувств. При этом воспроизводимые образы предметов становятся эйдетическими не только зрительно, но и по отношению ко всем другим органам чувств.

Достижение таких результатов имеет для человека ряд важных последствий, среди которых прежде всего следует отметить формирование сверхнормальных способностей саморегуляции и изменения в структуре личности. Человек становится более сознательным. Разрушаются многие привычки, предрассудки и стереотипы. А поскольку большинство привычек человека европейской цивилизации — вредные, то наблюдается общее повышение жизнедеятельности организма и психики. Раскрепощаются душевные силы и происходит душевный подъем, прилив уверенности и оптимизма.

Однако этот период таит в себе и определенные опасности. Начиная работать в соответствии с приводимыми здесь указаниями, следует помнить, что вы вступаете в неизвестные сферы человеческого сознания. Если вы заблудитесь в этих сферах, то никто из ваших знакомых или близких не будет знать, где вас искать. Бесполезно также надеяться на врачей и других известных вам специалистов. Они так же беспомощны в бескрайних океанах нашего сознания, как и все остальные. Поэтому начинать работу лучше, заручившись поддержкой опытного наставника. Но даже и в этом случае спешить не следует. Прежде чем делать шаг вперед, нужно посмотреть, куда мы собираемся поставить ногу.

Когда способность мысленного воспроизведения и удержания в сознании различных объектов развита до уровня эйдетизма, можно переходить к следующей ступени развития потенциала представлений — к визуализации. Скажем так: визуализация — это такое мысленное воспроизведение объектов внешнего мира, при котором воздействие этих мысленных образов, этих сверхъярких представлений на органы чувств, организм и психику человека не отличается от воздействия самих предметов. То есть, по существу, с помощью визуализации человек создает для себя новую реальность.

Если в предыдущих упражнениях мысленное воспроизведение объектов осуществлялось с закрытыми глазами, то техника визуализации заключается в том, что мысленно воспроизводить в сознании объекты с открытыми глазами. При этом возможны два варианта. Во-первых, при визуализации даже с открытыми глазами человек не видит вокруг себя ничего, кроме визуализируемых объектов. При втором варианте человек видит вокруг себя как реальные, так и визуализируемые объекты. Однако, если при воспроизведении объектов с закрытыми глазами решающую роль играют внутренние процессы и способности человека, то при визуализации он включается в сложные энергоинформационные взаимодействия с внешним миром, и именно они определяют успешность визуализации. Эти взаимодействия оказывают определенные влияния и на начальных этапах развития потенциала представлений, однако именно при визуализации они становятся решающим фактором.

При достижении комплексных эйдетических представлений человек приобретает возможность изменять свое собственное восприятие реальности, структуру своей реальности. При достижении визуализации человек приобретает способность изменять мировосприятие окружающих людей, влиять на энергоинформационные процессы значительных масштабов. Чем больше объем и яркость визуализации, тем с большим количеством явлений и событий в окружающем мире она оказывается связанной, и все эти объекты, в свою очередь, оказывают воздействие на процесс визуализации. Здесь параметры представлений как бы развертываются по двум осям координат. Первая координата — соответствие представлений реальности, вторая — объем представлений, насколько большой круг явлений оно в себя включает. Третий параметр — психоэнергетический потенциал представлений. По психоэнергетическому потенциалу представления могут быть подразделены на обычные (обыденные) представления, эйдетические представления и визуализации. Легче увеличивать потенциал представлений и приближаться к эйдетическому уровню, а затем — и к уровню визуализации, если представления максимально соответствуют имеющейся реальности или нейтральны по отношению к ней. Например, сравнительно легко представить себе черную точку или пламя свечи и гораздо труднее представить улыбку своего соседа, если вы с ним постоянно ссоритесь.

Первое, что вытекает отсюда, — это работа по определению степени реальности событий, в том числе и событий, отстоящих от нас на значительном расстоянии в пространстве и времени. Попрактиковавшись несколько месяцев, человек обучается чувствовать и точно оценивать те усилия и тот уровень концентрации, которые необходимы, чтобы мысленно воспроизводить те или иные представления. Он знает свой номинальный уровень психоэнергетических затрат для создания мысленных образов. Предположим, он захотел разыскать своего знакомого. Для этого человек устраивается в спокойном и уединенном месте, сосредотачивается и пробует представлять себе своего знакомого последовательно в различных местах. Представлять знакомого в тех местах, где его нет, трудней. Но если представление совпадают с действительным местонахождением знакомого, то, во-первых, воспроизвести такое представление легче и, во-вторых, оно дает больший всплеск эмоций. Человек, обладающий достаточным практическим опытом работы со своими представлениями, способен четко почувствовать эту разницу между адекватными и неадекватными представлениями и точно определить местонахождение нужного человека. Подобным же образом можно “зондировать” события и явления, происходящие не только в настоящее время, но и относящиеся к прошлому или будущему. Эту практику, по аналогии с биолокацией, можно назвать ментальной локацией. По сравнению с биолокацией такая форма ясновидения, как ментальная локация, может быть более разнообразной и допускать более информативные интерпретации.

Существенной закономерностью ментальной локации является зависимость ее успешности и психоэнергетических затрат от степени включенности в жизнь человека, осуществляющего ментальную локацию (назовем его условно ментальным оператором). Сознание человека, мышление и психика в целом связаны мириадами зримых и незримых нитей, энергоинформационных связей с неисчислимым количеством объектов и событий во Вселенной. Благодаря этим связям человек может “снимать” информацию с различных энергоинформационных пространств, используя свои представления в качестве своеобразного индикатора. Чем слабее эти связи, тем дальше стоит исследуемое явление от привычных представлений и стереотипов мышления оператора, тем труднее оно поддается локации. Таким образом, успешность ментальной локации может определяться следующими факторами: потенциалом представлений оператора, соответствием этих представлений исследуемому объекту, значимостью исследуемого объекта для оператора. Кроме того, следует учитывать возможность искусственных препятствий, когда опытный мастер “закрывает” для посторонних те или иные области энергоинформационного пространства.

Наличие энергоинформационных взаимосвязей между осознаваемыми мыслями и представлениями человека и явлениями окружающего мира позволяет не только осуществлять ментальную локацию этих явлений, но и оказывать на них определенное воздействие. Однако, если при локации психическая энергия затрачивается только на создание представлений-индикаторов, то для воздействия на события психоэнергетический потенциал оператора должен соответствовать энергоинформационным параметрам объекта воздействия. При этом он оказывается на несколько порядков выше того, который необходим для локации.

Если практика ментальной локации может быть доступна любому человеку после трех-четырехмесячной тренировки воспроизведения представлений, то практика ментальных воздействий требует уникального психоэнергетического потенциала. Тем не менее, такой потенциал, правда в исключительно редких случаях, может быть врожденным или неосознанно приобретенным. Такой человек нередко с удивлением обнаруживает, что стоит ему иногда задаться какой-то мечтой — и эта мечта сбывается самым неожиданным образом. Однако это получается не всегда, и человек, не понимая закономерностей этих явлений, становится суеверным и начинает верить во вмешательство сверхъестественных сил.