Чтение онлайн

• Коллективное бессознательное состоит из общих для всех людей образов и ассоциаций, называемых архетипами.

• Архетипы отражают предрасположенность людей одинаково понимать такие общечеловеческие психологические вопросы, как чувства по отношению к родителям, желание любви, потребность в духовном оздоровлении и возрождении.

• Образ героя в мифах, легендах, литературе и кино – это в первую очередь архетип Эго.

• Персона – «маска», которую мы надеваем перед другими.

• Актеры являются материальным воплощением персон – это тела и лица героев, которых они играют.

• Актер становится типажным, когда у зрителей возникают прочные ассоциации между ним и изображаемым им героем.

• Главный герой любой истории воплощает архетип персоны. Герой должен столкнуться с другими частями своего Эго (представленными другими архетипами) и интегрировать их.

• Архетип тени – темная сторона нашей личности, которую мы скрываем от всех.

• В фильмах архетип тени обычно олицетворяет злодей.

• Архетип богини представляет позитивный архетип матери.

• Злая мачеха или ведьма – архетипическое воплощение тени богини, всех негативных качеств, которые только можно связать с образом матери.

• Архетип мудрого старика олицетворяет образ отца. Мудрый старик обычно исполняет роль наставника героя в фильмах.

• Дарт Вейдер в «Звездных войнах» – яркий пример архетипа «ложного» наставника, отрицательного образа отца.

• Архетип анимы представляет положительные черты, характерные для женщин.

• В кино анима обычно изображается как девушка в беде или возлюбленная героя.

• Роковая женщина – архетип тени анимы. Это порочная искусительница, пытающаяся соблазнить героя и заставить его забыть о своем призвании и своей любви, заманить его в опасную ловушку.

• Архетип анимуса представляет положительные черты, характерные для мужчин.

• Фредди Крюгер в «Кошмаре на улице Вязов» воплощает тень анимуса – темной, извращенной, жестокой, разрушительной стороны мужской природы.

• Чувство юмора и сообразительность помогают герою-плуту достичь своей цели. Чаще плуты бывают второстепенными персонажами.

• Архетип оборотня символизирует Эго, которое по природе своей постоянно меняется и развивается. Способность превращаться в других существ может также отражать духовную или божественную силу.

1. Составьте список героев из десяти ваших самых любимых фильмов.

2. Составьте список злодеев из десяти ваших самых любимых фильмов.

3. Составьте список наставников из десяти ваших самых любимых фильмов.

4. Проанализируйте известные вам фильмы и назовите пять персонажей, выполняющих функцию архетипа богини.

5. Назовите пять персонажей, выполняющих функцию архетипа тени богини.

6. Назовите пять персонажей, выполняющих функцию архетипа анимы.

7. Назовите пять персонажей, выполняющих функцию архетипа роковой женщины.

8. Назовите пять персонажей, выполняющих функцию архетипа плута.

9. Назовите пять персонажей, выполняющих функцию архетипа оборотня.

1. Зритель должен видеть, что ваш герой развивается, поэтому необходимо, чтобы у персонажа был какой-то недостаток, какая-то слабость. Какой элемент Эго герой должен развивать, чтобы согласно теории Юнга достичь психологической целостности.

2. Внешность героя во многом определяет его персону. Попробуйте представить себе своего героя, затем вспомните всех известных вам звезд кино и выберите того из них, кто больше всего подошел бы на эту роль. Представляйте себе этого актера, работая над своим сценарием.

3. Дуализм персоны и тени в кино обычно отображает противостояние героя и злодея. Наибольшего драматизма можно достичь, сделав образы героя и злодея максимально противоположными – и, соответственно, дополняющими друг друга. Если в вашем сценарии есть герой и злодей, подумайте, как структурировать образы ваших персонажей, чтобы для победы над злодеем герою требовалось какое-то качество последнего.

4. Очень часто у героя бывает темное прошлое – скелет в шкафу, с которым ему необходимо столкнуться. В прошлом вашего героя есть темная история? Если нет, подумайте о том, какие темные страницы его биографии могут сделать образ вашего героя более интересным. Если же в его прошлом есть что-то сомнительное, то удалось ли ему справиться с этим?

5. Архетипы богини и мудрого старика выражаются в образах наставника и для героя, и для героини. В вашем сценарии есть наставник, который помогает герою обрести мудрость? Если нет, подумайте о том, как добавить этот архетипический элемент в сценарий, чтобы полнее раскрыть образ вашего героя.

6. Архетипы анимы и анимуса выступают в образах возлюбленных героя или героини. Происходит ли в вашем сценарии встреча и интеграция героя с объектом любви? Если нет, подумайте, как эти архетипические элементы могут добавить вашему фильму романтики и чувственности.

7. Архетипы плута и оборотня могут воплощать такие качества героя, как ум и находчивость. В одних фильмах они устраивают препятствия, которые герою удается преодолеть только благодаря своей сообразительности. В других герой сам прибегает к плутовским трюкам, чтобы обмануть своих врагов. Как можно использовать эти архетипы, чтобы продемонстрировать ум вашего героя?

Подобно тому, как существуют архетипические образы, есть и архетипические темы, имеющие отношение ко всем людям. Они отражают события, происходящие в жизни каждого человека: рождение, брак, смерть, а также присущую человеку потребность в личностном развитии и изменении. Эти темы объединяют нас всех в мире коллективного бессознательного. Мифология позволяет нам выйти за привычные пределы и разрешить наши личные конфликты. Именно поэтому мифология играет важную роль как для психологического здоровья личности, так и для социальной адаптации. Традиционно мифы передавались через легенды, религию, искусство – все эти способы в современном мире интегрировал кинематограф. Современный человек свои мифы видит на экране. Фильм, коллективная греза, стал основным средством выражения, передачи и интеграции архетипов нашего времени.