Чтение онлайн

I

Во: Послушай-ка меня, товарищ мой любезный,

Неужели газет не будем издавать?

И презрев Феба дар толико драгоценный,

Ужели более не будем сочинять?

От: Луна на небе в ночь сияет,

Явится солнце - исчезает.

Газетой славу мы нашли,

Но лишь Мудрец блеснул на свете,

Газеты утонули в Лете,

И мы остались, с чем пришли.

II

Во: Скажи пожалуйста, зачем мы здесь живем.

Зачем рождаемся, зачем едим и пьем?

От: Признаться, твой вопрос немного удивляет.

Взгляни покинув лесть,

Что смертный для того и пьет и ест,

И после умирает,

Чтоб под землей лежать,

И землю удобрять.

III

Во: Прекрасно, но позволь мне испытать хоть мало

Премудрость всю твою - ты знаешь: без начала

Ничто не может быть, равно как без причин.

Скажи причину мне, зачем дурак Ослин?

360

От: Когда ум Боги раздавали,

Все люди ум скорее брали.

А наш Ослин

Сперва желал иметь аршин,

Чем ум свой мерить,

Пошел аршин купить;

Но воротившися, увидел -торг закрыт.

И так он без ума остался вечно бредить

И стал аршином он не ум, а уши мерить.

IV

Во: Зачем мы кверху головами

Все ходим, а не вверх ногами?

От: Ты задал мне вопрос смешной,

Зачем идем вверх головой?

Я силлогизмою хочу здесь изъясниться:

Посылка первая:

Известно, что у нас всегдашняя столица

Великого Царя Ума Есть голова.

Вторая посылка:

И ум наш к небесам всечасно возлетает,

Нога ж без разума здесь по земле гуляет.

Заключение: Так ergo1: голове вверху приличней быть,

Ногам же по земле ходить.

V

Во: Скажи мне, почему козлам Зевс роги дал?

Ослам же длинные он уши привязал?

От: Чтоб люди глупыми козлов не называли,

И чтоб от глупости ослы нас не бодали.

1 следовательно (лат.)

361

VI

Во: Ответ дай мне, зачем дурак

Всем кажет свой кулак?

От: Доказывать свое дурак слабее,

А ведь кулак дилеммы посильнее.

VII

Во: Скажи мне, почему на свете все согласно:

Сперва бывает мрак, а после солнце ясно?

От: Тут мудрости великой нет:

За грустью радость вслед идет.

Национальные песни

Этот отдел включен мною выше в соответствующий особый отдел, см. стр. 258-262. Здесь помещены следующие песни:

1. Пусть кто хочет отличайся...

2. Блажен, кто диалог не учит...

3. Блажен муж, иже Сидит на кафедре ближе.

4. Лето, знойна дщерь природы (Иллиневского).

5. Полно Дельвиг, не мори Ты людей стихами.

6. Ах! тошно мне На чужой скамье!

7. Пусть несчастный человек Без таланта, бейся век

Смесь

Паясы1

1813

Паясы! Тыркус брус кирпичный1

Над вами сделан головой,

За ним весь штаб его отличный:

Италианец - Граф с левшей;2

Мишук - паяс первостепенный,

Гераков - Глинка - музыкант

И скоморох - комедиант3

Оллеса4 с коробом, бессменный

У Тырки-Синуса драбант.

Смотрите - вот и наша птичка,

Вот проповедница - лисичка...5

Костенский же со славой там

С Ерышей-гришею толкует,

А Мясоедов вальсирует

И нос возносит к небесам;

А там высокий и рогатый,

Как башня, Маслов восстает,

При нем Суворочка6 идет

Баяцынка черноусатый...

1 См выше (стр. 250-251) это же стихотворение, сохранившееся на отдельном листке в несколько иной, вероятно первоначальной редакции. К. Г.

1 Тырков.

2 Гр. Брогио.

3 Яковлев.

4 Илличевский. 5Комовский.

6 В. Д. Вольховский.

363

Молитва ослов

Громодержавный Зевс! спаси ослины души.

Укороти большие уши,

Иль их прибавь у птиц, зверей

И у людей:

Чтоб мы здесь более посмешищем не были,

И чтобы смертные, как прежде, нас не били.

Заставь ты их молчать!

А то ослов теперь

Ругает всякий зверь

И нету нам проходу.

Коровы и быки мычат,

Петух и курицы кричат;

Сверчки, кузнечики сверчат

И так ослов бранят,

Что хоть теперь же в воду!

И всякий хвастает журнал

Что нас ослов он обижал.

Пускай бы и бранил, когда бранить охота,

Или коль эдака, на здешнем свете, мода,

Да нас бы напрямик не звал

Ослами.

Ведь мы ничем не виноваты пред людьми,

И как осмелились бесчестить люди нас?

Ведь ты, Зевес, сказал: "для вас

Я выстроил Парнасе".

Парнасе людей же выше,

И люди следственно стоят ослов пониже.

Перед тобой, Зевес, ослины слезы льем,

И песнь печальную поем:

Тебя, о Зевс, мы просим

И вопль ослиный наш к

Олимпу мы возносим:

Людей пожалуй оседлай.

На человеке нас,

Бессмертный, покатай.

Над просьбою челом Зевесу бьют

И разрешенья ждут:

Премудрые Ослы.

364

Арист и Глупон (Идиллия)

Где Царь? где Царь? Ах когда его сыщу!'

Ар. О чем грустишь, Глупон, что сделалось с тобой?

Почто, в неистовой досаде,

Ты чешешь голову замаранной рукой?

Скажи, почто горе возносишь нос кривой

И бесишься как будто в аде?

Гл.
– Се жертва моему Царю.

Увы! от самого рожденья

Я в голове его не зрю!

И видно мне до погребенья

Его в столице не иметь!

Так как же, как же не скорбеть?

Пятнадцать лет живу на свете;

Уже тому пятнадцать лет,

Как он, в серебрянкой карете,

Пустился погулять на свете,