Чтение онлайн

Из всего вышесказанного видно, что исламское представление о Боге, человеке, душе и загробном мире имеет много схожих черт с рассмотренными нами выше вероисповеданиями. И, увы, также как и эти религии, ислам не сумел избежать воздействия человеческих распрей. После смерти Магомета возник, естественно, вопрос о том, кто будет стоять во главе общины, вследствие чего произошло основное разделение верующих на суннитов и шиитов. Первые относятся к ортодоксальной ветви данной религии, в которой Коран и Сунна однозначно определяют границы верований и действий мусульман; вторые, составляющие меньшую часть приверженцев ислама, принадлежат к независимой неортодоксальной части. Первые предлагали халифов определять выбором общины, вторые считали, что эту должность могут занимать только потомки пророка. Но кроме этих двух основных течений появилось и много других сект: хариджиты, ассасины и прочие. Говорят, что в одном непризнанном предании приводится пророчество Магомета о распадении его общины на 73 секты, из которых лишь одна избегнет ада.

Однако, несмотря на наличие этих противоречий, ислам сумел стать мировой религией. Возникнув в середине первого тысячелетия нашей эры в Аравии, ислам начал своё успешное распространение по всему свету, и в настоящее время им охвачена большая часть Азии, значительная территория Африки, немного затронута Европа. И в основном, как уже отмечалось, это суннизм, а шиизм встречается лишь в Иране, Ираке, Северном Йемене, Ливане и некоторых других странах. Вот на этом мы и закончим краткое знакомство с исламом и далее вновь поговорим о религиях вообще.

Итак, подводя итоги всему вышеизложенному, можно отметить следующее. Читая рассказы реанимированных, мы получили представление о душе. Рассматривая спиритические эффекты, нашли там информацию уже не только о душе, но и о духовном мире. Разбирая же религии, мы получили сведения не только о душе и загробном мире, но, в какой-то степени, уже и о Боге. Конечно, и это надо всегда помнить, часть религиозных материалов имеют искажения, сделанные вольно или невольно людьми, но ошибки эти чаще всего касаются каких-то подробностей, деталей, а не фундаментальных основ, которые, как можно было заметить, у всех религий одинаковы, о чём ниже мы ещё обязательно поговорим.

Сейчас же, как ранее обещалось, для удовлетворения любопытства приведём несколько примеров аномальных явлений, естественно, относящихся к религиозной теме. Вспомним, когда несколько выше мы знакомились с первой тройкой вероисповеданий, то тема феноменального там была затронута лишь в связи с йогами, однако кроме хождения по огню других случаев рассмотрено не было. Подобная скромность была объяснена тем, что феномены ведической направленности совершенно ошеломляющи, поэтому их надо или видеть самому, или получать сведения о них от тех, кому безоговорочно доверяешь. Точно также обстоит дело и с некоторыми аномальными проявлениями второй тройки религий. Так, войдя во вкус, можно было бы дать здесь целый сонм описаний таких «небылиц» как привидения, вселения бесов и прочих голливудских штучек, но, понимая ироничное отношение большинства людей к этим явлениям, лучше этого не делать. Те же, кто всё-таки хочет познакомиться с подобными сообщениями, легко смогут найти соответствующие работы (например, Д. и Э. Спенсер «Духи и призраки», Р. Лазарус «За границами возможного»).

Однако один пример (он есть и в упоминавшейся выше книге Р. Лазаруса) всё же хочется привести, и вот почему: в конце 1991 года в доброй старой Англии прошла информация о том, что что-то похожее на привидение удалось снять на видеоплёнку. Это, согласитесь, любопытно, поэтому опишем поподробнее данную историю. Итак, 27 октября в ночном клубе в Олдхэме, Ланкашир, сработала сигнализация. Приехавшие полицейские не обнаружили никаких следов нарушителя, но когда просмотрели видеозапись камеры слежения, то, к своему удивлению, увидели мужчину, который не смущаясь проходил сквозь закрытую дверь. Часы видеокамеры зафиксировали время появления незнакомца, и оно совпало с моментом срабатывания сигнализации… И ведь это была не любительская съёмка, это всего лишь была техническая запись без каких-либо потуг на розыгрыш. Ошеломлённые люди раз за разом просматривали видеозапись, надеясь, что их обманывает зрение, но нет, неизвестный снова и снова проходил сквозь закрытую дверь, и ничего с этим нельзя было поделать… Естественно, плёнка была подвергнута всестороннему изучению, и специалисты подтвердили, что запечатлено было реальное событие, это не подделка и не наложение кадров. Так что же произошло в английском клубе в 4 часа 32 минуты утра 27 октября 1991 года? Каждый может отвечать на этот вопрос по-своему, но стоит заметить, что именно привидениям молва приписывает умение проходить сквозь двери, стены и другие препятствия.

Занятное сообщение, но всё-таки далее мы будем рассматривать явления, более прямо относящиеся к теме религий. Например, один из таких феноменов регулярно из года в год происходит в Иерусалиме в субботу перед православной Пасхой, и называется он Чудо Благодатного Огня, первые упоминания о котором датируются четвёртым веком. Всё совершается в храме Гроба Господня, построенном на месте захоронения Христа. Внутри храма над Гробом Господним находится небольшая часовня (Кувуклия), эту часовню накануне (то есть в пятницу) тщательно осматривают, на середине погребального ложа ставят лампаду, вокруг неё раскладывают куски ваты, после вход в часовню закрывают восковой печатью. Срывают печать лишь в субботу днём, когда православный патриарх (как правило, Иерусалимской церкви) заходит в Кувуклию. После этого туда позволяется зайти и армянскому архиерею, но он с приготовленными свечами остаётся только у дверей, патриарх же на коленях приближается к ложу… Особо отметим, что перед входом обоих патриархов обыскивают (на предмет спичек, зажигалок), мало того, с них снимают верхние одежды… Двери часовни закрываются, а в храм вбегают молодые арабы (православные), они как наездники сидят на плечах друг друга и скандируют: «Нет веры, кроме веры Православной, Христос — истинный Бог». Причём это не баловство, а необходимый ритуал.

Ожидание Благодатного Огня бывает от пяти минут до нескольких часов; в последнем случае люди в храме и вокруг него начинают беспокоиться, ведь появление огня означает, что благословляется весь год. Есть даже мнение, что если огонь не сойдёт, то в течение года начнётся то, что называют концом света; храм же в такую субботу может быть разрушен, а люди в нём погибнут (поэтому некоторые паломники перед приходом в святое место причащаются). Само же схождение огня происходит по-разному, например, над Кувуклией появляются всполохи света, а на Гроб Господень опускается вертикальный яркий столб, некоторые видят при этом светящуюся разным цветом росу. Вата, светильник и свечи, положенные заранее, загораются, и патриарх, выйдя наружу, отдаёт свечи людям.

Много народа собирается, чтобы посмотреть на это чудо, у всех в руках свечи, различные светильники. Огонь от патриарха мгновенно передаётся собравшимся, причём у некоторых светильники загораются сами, и вскоре уже у всех в руках имеется этот чудесный кусочек света. Данный огонь, подтверждая феноменальность происходящего, обладает свойством в первые минуты совершенно не трогать людей, которые специально погружают в него руки и лица, мало того, он не опаляет даже фитили свечей. Огонь в этот момент необычно подвижен и высота его 10-20 см, вместо нормальных для таких свечей 2-4 см. Правда, некоторые очевидцы утверждают, что длительность этого эффекта в последнее время сокращается, и ими это воспринимается за знак приближения конца света.

Увы, соперничество людей пыталось вмешаться и в этот ритуал. Так, в 1579 году армяне, претендуя на приоритет в получении Благодатного Огня, специально пришли раньше и заперлись в храме, не пуская в него православных церковнослужителей. Однако настал срок, и с неба в колонну храма ударил луч света; образовавшиеся искры воспламенили свечи у стоявших снаружи людей. Это был единственный случай, когда схождение огня произошло за пределами храма. Больше не было попыток препятствовать феномену. А в память об этом событии, как предостережение от человеческих дрязг, осталась стоять расщеплённая колонна.

Как отнестись к данному феномену? Во всяком случае, очевидно, что обмана здесь нет, ведь всегда бывает много желающих из соперничающих конфессий разоблачить подлог, если он имеет место; поверим же их проницательности. Ну а такой эффект как огонь, не причиняющий вреда людям (мало того, зафиксированы случаи, когда этот огонь исцелял), дополнительно подтверждает необыкновенность происходящего.

Здесь же к сказанному можно добавить, что этому чуду сопутствуют и другие феномены, одно из которых заслуживает особого упоминания. Так, несколько раз в истории перед схождением Благодатного Огня в храме начинали мироточить иконы с изображением Спасителя. Впервые это произошло в Великую пятницу 1572 года, а через пять месяцев (24 августа) Карл IX устроил в Париже Варфоломеевскую резню. В 1939 в ночь с Великой пятницы на субботу икона опять замироточила, и через пять месяцев (1 сентября) началась вторая мировая война. В 2001 году это случилось вновь, а через пять месяцев (11 сентября) был совершён известный всему миру теракт… Согласитесь, любопытные совпадения.

Для следующего примера загадочного среди множества случаев выберем, пожалуй, такой феномен, как нетленные мощи (этот и другие примеры есть в уже не раз упоминавшейся здесь книге Ричарда Лазаруса «За границами возможного»). Как известно, тело человека после смерти подвержено быстрому разложению, и чтобы сохранить останки в нормальном виде, требуется сложный процесс бальзамирования. Однако бывают случаи, когда для сохранения тела не требуется никаких усилий, и часто это случается именно с мощами уважаемых религиозных деятелей. Так, в частности, в 1876 году в Париже была похоронена Катерина Лабур, а через 67 лет (то есть в 1943 году) провели эксгумацию. Эксперт-медик, присутствующий при этом, констатировал, что состояние тела было таким, как будто женщина скончалась день-два назад. Добавим, что в 1947 году Лабур была канонизирована Папой Пием XII. Стеклянный гроб с её телом находится в парижской часовне на Рю дю Бак. Святая по прежнему выглядит так, как будто скончалось только вчера.