Чтение онлайн

Процесс расширения сознания в практике медитации не только дает возможность управления внутренними процессами. У расширения сознания есть еще один, можно сказать, более глубокий и более фундаментальный смысл. И этот смысл — получить ответ на вопрос: «Кто Я?»

Мы пока описали лишь первый шаг процесса самопознания, шаг, направленный на замечание и осознание в себе внутреннего процесса.

Почему нас так часто обуревает злость и мы не в состоянии ее контролировать? Почему нас может что-то нервировать? Почему нам важно чье-то мнение? Почему мы не можем излечить себя от какой-то болезни? Почему нам сложно менять свои привычки? Почему у некоторых людей появляются зависимости? Или почему мужчина, который находится в роли директора на работе, продолжает выполнять эту же роль дома, а не может снова стать мужем или отцом — то есть поменять исполняемую роль?

Все эти, казалось бы разные проблемы связаны с тем, что человек отождествляет себя с определенными реакциями, напряжениями, эмоциями, мыслями и ролями. Отождествление приводит к тому, что объект отождествления начинает управлять человеком, и человек ничего не может с этим сделать. Мы в какой-то момент перестаем понимать, кто мы на самом деле.

Отождествление — это процесс, благодаря которому

мы начинаем верить в то, что мы и есть то, с чем мы

отождествляемся.

Когда мы отождествляемся со злостью — мы верим, что мы это наша злость, и потому не можем прекратить ее испытывать. Когда отождествляемся с болезнью — начинаем воспринимать ее как неотъемлемую часть себя, продолжаем болеть и не можем вылечиться. Когда отождествляемся со своей привычкой или приятным ощущением — также теряем контроль над собой и привычка превращается в зависимость и коверкает жизнь.

В итоге человек приходит к фундаментальному вопросу, лежащему в основе самопознания, — «Кто Я?» Практика шамана зиждется на яростном желании понять, кто он на самом деле. Это вопрос, который, я уверен, в определенные моменты жизни задает себе каждый человек. Но не так-то просто найти на него ответ. Практика медитации помогает сделать это.

Практика медитации помогает прервать процесс постоянных отождествлений, а вернее, повернуть его вспять и научиться им управлять. Это возможно благодаря особому состоянию восприятия — состоянию наблюдателя, о котором мы уже упоминали. Наблюдать, значит регистрировать, без оценок, абстрагированно воспринимать «нечто». Главная проблема любой реакции и ее контроля над человеком заключается в том, что мы для начала ее в себе не замечаем. Ну а когда начинаем замечать, рассматриваем эту реакцию как неотъемлемую часть себя. И даже больше. Мы думаем, что мы и есть эта реакция, а эта реакция — есть мы, потому как не отделяем себя от нее. «Наблюдение» во время медитации создает в психике эффект разделения на наблюдателя и наблюдаемое.

Наблюдать можно любой внешний процесс, а также любой внутренний процесс.

Начиная наблюдать свою реакцию в себе, ты переводишь ее в зону сознательного восприятия. Когда какая-то реакция из зоны бессознательного попадает в зону сознания, и ты замечаешь ее — ты сделал первый шаг по направлению к управлению своей реакцией. У тебя появляется шанс ее обуздать. Обуздание реакции, происходит за счет разотождествления с ней.

Разотождествление — это процесс отделения себя от своей реакции, абстрагирование от нее. По сути, разотождествление — это одно из проявлений или одна из функций состояния «наблюдателя». То есть, когда ты осознаешь, что ты не есть твоя реакция, эмоция и т. д. Причем разотождествление с чем-либо — это не какая-то умственная работа или размышление. Это результат, получаемый за счет процесса «наблюдения-регистрации» в себе обнаруженной реакции во время практики медитации. Без осуждения, без напряжения, а как ученый, который изучает нечто под призмой микроскопа. Ровно, спокойно, нейтрально.

«Наблюдатель» — субъект, который абсолютно спокоен и беспристрастно регистрирует любые происходящие процессы как отдельные от него самого. «Наблюдатель» — это ты, «наблюдаемое» — это что-то, отдельное от тебя. Причем объектом наблюдения, в тебе может быть все что угодно — болезненное или приятное ощущение, эмоция или мысль. Благодаря процессу наблюдения, объект наблюдения постепенно теряет свою силу над «наблюдателем».

«Наблюдатель» понимает, что только он, будучи отождествленным со своими мыслями и эмоциями, своим отношением подкармливает их. Когда же происходит процесс наблюдения, человек перестает рефлексировать, и постепенно реакция, мысль или эмоция, лишенная подпитки, исчезает бесследно, будто её никогда и не было.

Если сознательного процесса разотождествления с реакцией за счет наблюдения не происходит, мы, являемся с ней единым целым и потому не имеем возможности одномоментно перестать ее испытывать.

Чтобы было понятно, вот вам пример из детства. Вы наверняка лепили из пластилина. Так вот, рано или поздно, используя пластилин разного цвета, мы смешиваем два куска в один, и нет никакой возможности, или, по крайней мере, это крайне трудно сделать, взять и разделить снова пластилин из одного куска в два по его цветам. Так и с нашими реакциями: осознание своей реакции, то, что мы назвали первым шагом, — это аналогично тому, как ребенок вдруг заметил, что в едином куске пластилина, оказывается, смешалось два цвета. Далее, во втором шаге, ребенок-практикующий начинает постепенный процесс разделения двух кусков пластилина. До тех пор, пока один кусок снова не становится двумя. Наблюдатель отделяется от объекта наблюдения настолько, что получает возможность управлять «наблюдаемым». Управлять своей реакцией. По своему желанию делать ее сильнее или слабее в себе. По своему желанию включать и также свободно выключать ее. Лепить из нее все, что он сам пожелает.

В итоге это приводит сначала к полному осознаванию своих реакций, а потом и к полному управлению ими. Человек осознает, что абсолютно все реакции и внутренние механизмы — это, бесспорно, часть его тела и психики, но не он сам. Человек изначально свободен от любой своей реакции, так как сам же их и порождает. Реакции не есть «Истинное Я», а лишь различные его проявления.

Но если «истинное Я» человека — это не его реакции, не его инстинкты. Что же такое тогда «истинное Я»? Может быть, наблюдатель — одна из двух половинок пластилина — это наше «истинное Я»? Или «истинное Я» — это тот самый ребенок, та часть психики, которая «разлепляет» разноцветные кусочки пластилина между собой? В одной из предыдущих глав мы уже описывали то, что является «истинным Я» — это Сверхсознание.

За счет самонаблюдения мы как бы отсекаем лишнее, докапываясь до собственной сокровенной сути. При этом «отсекать», конечно, не совсем верный термин. Отсекать — значит безвозвратно избавляться. Правильная медитация не избавляет, а освобождает. Освобождает, значит, помогает перестать быть заложником или управляемым.

Человек будто проводит внутреннюю ревизию: «Так, вот мои эмоции, отложим их в сторонку — это не «Истинное Я», ведь я тот, кто их создает. Это мои оценки, их тоже в сторонку — они тоже не «Истинное Я». Мои мысли — и их в сторону, и это тоже не «Истинное Я». Практикующий как будто на время откладывает в сторону то, что обнаружил в себе, то, что на самом деле не является им, а является лишь побочным продуктом его «Я». Это похоже на круги на воде от брошенного камня. Мы понимаем, что расходящиеся круги — это лишь следствие, побочный продукт брошенного камня и постепенно движемся от большего круга к меньшему, пока не придем к точке, к центру, к первопричине своего «Я». Таким образом, цель процесса самопознания проста — добраться до «Начала начал» Сначала к центру, потом к камню, создавшему круги на воде, а потом и к тому, кто «бросил» камень в воду.

Когда же путь вглубь, к внутреннему источнику, пройден, мы, наконец, осознаем свое познающее начало, свое Истинное Я. Это позволяет человеку стать свободным от того, что он до этого обнаружил в себе: напряжения, эмоции, реакции, мысли. При этом все обнаруженные составляющие его психики никуда не исчезают, а просто перестают создавать проблемы. Человек получает возможность свободно управлять всеми составляющими своего «Я». Это все равно, что вы вдруг осознали, что находитесь за пультом управления, и благодаря этому имеете возможность управлять всеми элементами своего «Я», которые раньше, казалось бы, жили своей жизнью. Такой человек становится суперэффективным в любом деле. В жизни. Ведь ничто не омрачает его восприятие.

Считаете, вам это не нужно?

Ну, тогда представьте простой пример: вы можете заниматься любимым делом и не напрягаться из-за оценок окружающих. Каждый ли может себе позволить такую роскошь?

Конечно же, нет.

Чаще мы идем на поводу чужих оценок, пытаясь выглядеть хорошими в глазах окружающих. И часто мы делаем это против собственной воли, ставим крест на любимых занятиях. Это наверняка знакомо многим с детства. Когда ребенок говорит: «Папа, я хочу научиться рисовать!» На что папа, порой отвечает: «Не говори ерунду, у тебя ничего не получится, это слишком сложно!»

Конечно, ситуации бывают разными, но, думаю, идею вы ухватили.

Даосская традиция саморазвития, как я уже писал выше, является прямой наследницей шаманизма.

Дао — Путь познания, Путь возвращения к целостности.

Этим же словом описывается природное естественное состояние, пребывая в котором, человек становится совершенным существом и получает возможность жить в гармонии с самим собой и окружающим миром. Познание Дао является ключевой целью для практикующих даосизм. Познавшего Дао называют совершенным человеком. Познав Дао, человек даже получает возможность стать бессмертным, то есть получает контроль над материей. Причем разделяют несколько уровней постижения Дао, а, следовательно, и несколько уровней бессмертия. И снова мы с вами говорим, будто о тех же процессах, но с позиции древней терминологии.