Чтение онлайн

Еще один прекрасный мотив, который я часто использую для себя, — это осознание того, что моя практика влияет не только лично на меня, но и на других людей. Есть такая идея, что все люди являются частью единого психического поля. Или, вернее сказать, полей. В эзотерике их принято называть эгрегорами. Это разновидность коллективного бессознательного поля, если говорить языком юнгианской психологии. Мы становимся или являемся частью тех психических полей, тех эгрегоров, с которыми себя отождествляем.

Так, например, есть эгрегор или коллективное бессознательное вашей семьи, рода, города, страны, работы, на которой вы работаете и т. д. Также есть поля «коллективного бессознательного» вашего хобби, например коллективное бессознательное собирателей марок, любителей машин и т. д. Все это как бы разные миры, в которых мы пребываем постоянно. И, пребывая в них, мы оказываем влияние на них, как и они оказывают влияние на нас. Меняетесь вы — меняется коллективное бессознательное всех полей, с которыми вы себя отождествляете. Все взаимосвязано. В христианстве есть отличное высказывание: «Спасись сам, и вокруг тебя спасутся тысячи!» То есть, занимаясь собой, ты делаешь гораздо больше полезного и для других, чем, если просто постоянно пытаешься вмешиваться в их жизнь.

Но мы с вами далеко ходить не будем. Я хотел сказать о семье. У каждого из нас есть кто-то, кем мы дорожим, кому хотим добра, кому хотим помочь. Учитывая то, что мы обсудили об эгрегорах, ваша практика влияет не только на вас. Когда практикуете вы, являясь частью коллективного бессознательного своей семьи, вы фактически положительно влияете на всех представителей эгрегора. То есть результат от вашей практики получаете не только вы, но и все ваши близкие. Вы будто разгружаете коллективное психическое поле, и всем его участникам становится легче быть здоровыми, гармоничными, уравновешенными и т. д. Я помогаю всем своим близким своей практикой! Не правда ли, здорово?! Кроме того, что эта идея дает возможность понять, что твоя практика помогает твоим близким, она же налагает и определенную ответственность. Ответственность в том, что если ты не практикуешь, то страдаешь не ты один — страдают и твои близкие. Меня эта идея очень воодушевляет, и потому я взял ее себе на вооружение в качестве мотива. Может быть, возьмете и вы.

Одним из мощнейших мотивов являются обязательства. Когда человек берет на себя определенные обязательства, это мотивирует его на их исполнение. Это правило используется в медицине, когда врачи дают клятву Гиппократа. Таким образом, врач как бы обязывает себя на исполнение определенных действий в отношении пациента. Для многих молодых специалистов-врачей только это является одной из мощнейших мотиваций для выполнения своих прямых обязанностей должным образом. То же правило используется и во многих практиках — клятва, обещание, тайное посвящение и т. д.

Дайте обещание себе или другому, возьмите на себя обязательство, в достижении какого-то результата или просто в регулярной практике и, может быть, для вас это будет достаточным мотивом для продолжения вашей практики. В некоторых системах на определенных этапах практики, ученик ритуально берет на себя обязательство или дает обещание регулярно заниматься. Для многих практикующих чувство долга, связанное с обещанием или обязательством перед соучениками или перед своим учителем является мощным мотивом для практики.

Мотивы могут быть разными: положительными и отрицательными, связанными и не связанными с вашими целями. Главное, чтобы мотивы работали, то есть были для вас достаточными.

Есть еще одна интересная связь между мотивами и целями. Когда человек только приходит в практику, когда он только ученик и до Мастера ему далеко — у него нет цели. У него есть мотивация. Мотивация — это то, что побуждает человека прийти на обучение, но пока ученик не знает, что же ему нужно, не знает свою цель. Цель — это первый шаг ученика на пути к Мастерству. Когда ученик понял, что ему нужно, когда он понял, зачем пришел к Учителю или в практику, — он перешел на новую ступень собственной внутренней эволюции. Итак, переход от мотива к цели обозначает и переход от ученика к новым ступеням личного Мастерства.

Мотивация — это очень мощная вещь. Достаточные мотивы можно использовать, чтобы независимо от обстоятельств практиковать, заниматься в рамках любой выбранной вами системы. Однако, кроме мотивации, у шамана есть секретные инструменты — это стимулы.

Стимулы также помогают шаману продвигаться на его Пути. Вкупе с мотивацией стимулы создают идеальные условия для развития шамана.

Стимулы — это внешние обстоятельства, порой не зависящие

от самого шамана, которые помогают человеку что-то сделать,

провоцируют его на определенные действия.

Универсальные стимулы:

Учитель

Место

Соученики

Учитель

Это тот, кто стимулирует практику. Когда учитель рядом, ученики ведут себя хорошо — мы знаем это по школе. Ученики прилежно учатся, делают то, что задает учитель. Учитель — это очень мощный стимул.

Место

От места многое зависит. Например, когда мы приходим в храм или в какое-то святое место, это пробуждает в нас некие светлые чувства, некие позитивные ассоциации. Мы чувствуем намерение других людей, которые также приходили и приходят в такие места в надежде на спасение, ответы, помощь свыше. Все это — квинтэссенция наших ощущений, пробужденных местом, — побуждает нас к практике. Когда шаман приходит на лоно природы, видит силы природы — горы, реки, озера, моря — все это вызывает внутренний подъем и желание заниматься практикой. Можно назвать это вдохновением к практике. Но не думайте, что только хорошие места помогают практике. То же самое касается и плохих мест. Когда человек приходит в плохое место, у него также активизируются некие внутренние состояния, негативные ассоциации, возникает внутренний дискомфорт. Как следствие, возникает желание защититься, убрать негативное воздействие. Иногда достаточно и просто возбуждения психики в плохом месте, чтобы вывести шамана из ступора и вернуть его к практике. В итоге все это приводит шамана к практике. Используйте и хорошие, и плохие места как стимулы.

Есть и еще один секрет. Не обязательно быть непосредственно в каком-то месте, можно просто представлять это. То есть, когда тебе нужно настроиться на практику, представь, что находишься в каком-нибудь месте, которое вызывает у тебя желание заниматься медитацией. Может быть, это хорошее, святое место, может быть, напротив — пугающее место. Может быть, это место, в котором ты обычно занимаешься или в котором ты занимался последний раз. Когда ты представляешь последнее — в твоей психике просыпаются ассоциации с практикой и твое тело откликается. В итоге эта внутренняя волна выносит тебя из омута лени и настраивает на практику.

Соученики

В буддизме сангха (сообщество учеников) считается одной из трех драгоценностей. То же самое говорится во многих других учениях. И действительно, сообщество единомышленников сильно помогает практике. Когда шаман практикует один, он может увильнуть от практики, не выложиться на все сто. Когда же шаман находится вместе с единомышленниками, эго заставляет шамана практиковать изо всех сил.

Например, в практиках толтеков, описанных Карлосом Кастанедой в его книгах, для эффективной работы формировалась группа из нескольких человек. Идея та же — можно и одному, но в группе легче.

Для проведения продуктивного обряда шаман часто собирает жителей деревни, и шаманское действо также начинает носить групповой характер.

Всем известно, что в группе практиковать гораздо легче, чем в одиночестве. По крайней мере, в начале Пути. Кроме этого, сообщество учеников помогает чувствовать причастность к группе, а это тоже вдохновляет. Когда мы чувствуем причастность к группе, находимся в компании единомышленников, слышим об успехах других людей — все это снова пробуждает в нас интерес к практике.