Чтение онлайн

Между тем Мессалина, удалившись в сады Лукулла, не оставляла попыток спасти свою жизнь и сочиняла слезные мольбы, питая некоторую надежду и порою впадая в бешенство, — столько в ней было надменности даже в грозных для нее обстоятельствах. И не поспеши Нарцисс разделаться с нею, она обратила бы гибель на голову своего обвинителя. Ибо, воротившись к себе и придя от обильной трапезы в благодушное настроение, Клавдий, разгоряченный вином, велит передать несчастной… чтобы она явилась на следующий день представить свои оправдания. Услышав это и поняв, что гнев принцепса остывает, что в нем пробуждается прежняя страсть и что в случае промедления следует опасаться наступающей ночи и воспоминаний о брачном ложе, Нарцисс торопливо покидает пиршественный покой и отдает приказание находившимся во дворце центурионам и трибуну не медля умертвить Мессалину: таково повеление императора. В качестве распорядителя и свидетеля ее умерщвления к ним приставляется вольноотпущенник Эвод. Отправившись тотчас в сады Лукулла, он застает Мессалину распростертой на земле и рядом с ней ее мать Лепиду, КОТОРАЯ, НЕ ЛАДЯ С ДОЧЕРЬЮ, ПОКА ТА БЫЛА В СИЛЕ, прониклась в ней состраданием, когда она оказалась на краю гибели, и теперь уговаривала ее не дожидаться прибытия палача: жизнь ее окончена и ей ничего иного не остается, как избрать для себя благопристойную смерть. Но в душе, извращенной любострастием, не осталось ничего благородного. Не было конца слезам и бесплодным жалобам, как вдруг вновь прибывшие распахнули ворота и пред нею предстали безмолвный трибун и осыпавший ее площадными ругательствами вольноотпущенник.

Рис. 6.9. Октавия, дочь Мессалины (?). Неаполь. Национальный музей. Взято из [874], илл. 16а.

Лишь тогда впервые осознала она неотвратимость своего конца и схватила кинжал; прикладывая его дрожащей рукой то к горлу, то к груди, она не решилась себя поразить, и ТРИБУН ПРОНЗАЕТ ЕЕ УДАРОМ МЕЧА. Тело ее было отдано матери.

Пировавшему Клавдию сообщили о ее смерти, умолчав о том, была ли добровольной или насильственной. И он, не спросив об этом, потребовал чашу с вином и ни в чем не отклонился от застольных обычаев. Да и в последовавшие дни он не выказал ни малейших признаков радости, ненависти, гнева, печали, наконец, какого-либо иного из движений души человеческой… Забыть Мессалину помог ему и сенат, постановивший убрать ее имя и ее статуи изо всех общественных мест и частных домов» [833], т. 1, с. 184, 191–196.

Отметим важное обстоятельство: через некоторое время Нарцисс был убит. Причем он погиб «из-за женщины». А именно, его бросила в темницу и довела до смерти Агриппина, следующая жена Клавдия. Произошло это сразу после отравления Клавдия. Тацит сообщает: «С такой же поспешностью ИСТРЕБЛЯЕТСЯ И НАРЦИСС, вольноотпущенник Клавдия, о столкновении которого с Агриппиною я уже говорил: брошенного в темницу, его, против воли принцепса… жестоким обращением и лишениями довели до смерти» [833], т. 1, с. 224. Итак, Нарцисс стал жертвой женской ненависти.

Сравним теперь «античные» сведения с русско-ордынской историей Ивана Грозного и Елены Волошанки.

• ЦАРЬ РАЗВОДИТСЯ СО СВОЕЙ ПРЕЖНЕЙ ЖЕНОЙ И ПРИБЛИЖАЕТ К СЕБЕ «СТРАСТНУЮ КРАСАВИЦУ». — В русской истории царь-хан Иван III = IV Грозный охладевает к своей жене Софии Палеолог и разводится с ней. Она попадает в опалу и удаляется из царского двора. Ее место занимает молодая и красивая Елена Волошанка (Есфирь), становящаяся любовницей Грозного.

В «античной» римской версии отражением Грозного здесь является император Клавдий. Как мы уже цитировали, Клавдий «тоже» разводится со своей прежней женой и берет в жены страстную Мессалину.

• МОЛОДАЯ ЛЮБОВНИЦА ИМПЕРАТОРА ЯВЛЯЕТСЯ ЕГО РОДСТВЕННИЦЕЙ. — В русской истории Елена Волошанка была до этого женой Ивана Молодого, сына Ивана 111 = IV Грозного. Вскоре она стала любовницей Грозного. Тем самым, Елена-Есфирь становится родственницей царя (жена сына).

Аналогично, Мессалина, новая жена императора Клавдия, была дочерью Мессалы Барбата, родственника Клавдия. Следовательно, фактически она тоже родственница царя (как дочь его родственника).

• СТРАСТНАЯ КРАСАВИЦА ЯВЛЯЕТСЯ ОДНОВРЕМЕННО ЖЕНОЙ И ЛЮБОВНИЦЕЙ ДВУХ МОГУЩЕСТВЕННЫХ ЛЮДЕЙ. — В русской истории Елена Волошанка одновременно оказывается женой Ивана Молодого и его отца Ивана Грозного. Эти два человека — самые могущественные в Империи. Грозный — царь, а Иван Иванович — его наследник.

В «античной» римской версии Мессалина является женой императора Клавдия и одновременно — любовницей Силия. Император, ясное дело, самый могущественный человек в Империи. А вот что можно сказать о Силии. Оказывается, по Светонию и Тациту, Силий также становится могущественным лицом, персоной «номер два» после Клавдия. В самом деле. Историки сообщают, что он женился на Мессалине, то есть на императрице и приобрел, тем самым, права на престол. Более того, даже сам Клавдий, как растерянно сообщает Тацит, фактически признаёт права Силия на высшую власть в стране, ибо то и дело растерянно спрашивает свое окружение: «располагает ли он верховною властью и частное ли еще лицо Силий?». Таким образом, фактически в данный момент в Римской Империи оказываются два правителя: законный император Клавдий и «почти что император» — Силий. И многие римляне колеблются — кому отдать предпочтение. Более того, сообщается, что если Клавдий промедлит, то власть в Риме перейдет к Силию.

Таким образом, в обеих версиях мы видим чрезвычайно похожую расстановку сил. Причем в центре интриги и виновницей нарастающего конфликта оказывается необузданная знатная женщина. В обеих версиях в основе событий лежит сексуальная история, в которой замешаны оба правителя.

Между прочим, имя МЕССАЛИНА могло произойти от словосочетания МЕСС-ЕЛЕНА или МЕСШ-ЕЛЕНА или МОСХ-ЕЛЕНА. То есть от МОСКОВСКАЯ ЕЛЕНА, поскольку, название МОСКВА, как считается, произошло от имени патриарха МОСХА или МЕШЕХА. Напомним, что С и Ш могли переходить друг в друга. Если так, то именем МОСКОВСКАЯ ЕЛЕНА вполне могли звать Елену Волошанку, бывшую в Москве.

В Библии отражением Ивана Грозного является царь Арта-Ксеркс, а отражением Елены Волошанки — Есфирь. И тут на сцену выступает Аман — главный соправитель при царе Арта-Ксерксе и ярый враг Есфири, Мардохея, иудеев. Он пытается противодействовать росту влияния Есфири и ее соратников при дворе Арта-Ксеркса. Библия говорит: «Возвеличил царь Артаксеркс АМАНА… и вознес его, и поставил седалище его выше всех князей… и все… кланялись и падали ниц пред Аманом, ибо так приказал царь» (Есфирь 3:1–2).

По приказу Амана посылаются письма во все области Империи от имени царя Арта-Ксеркса. «И посланы были письма через гонцов во все области царя, чтобы убить, погубить и истребить всех Иудеев… и имения их разграбить» (Есфирь 3:13).

Аман пишет, в частности, следующее: «Во всех племенах ВСЕЛЕННОЙ ЗАМЕШАЛСЯ ОДИН ВРАЖДЕБНЫЙ НАРОД, по законам своим противный всякому народу… этот народ… ведет образ жизни, чуждый законам, и… совершает величайшие злодеяния… мы повелели указанных вам в грамотах… всецело истребить вражескими мечами, без всякого сожаления и пощады» (Есфирь 3:13).

Как мы показали в книге «Библейская Русь», Библия приводит здесь, по-видимому, указ якобы конца XV века, направленный против ереси жидовствующих на Руси. И подготовленный, вероятно, как от имени Ивана III = Арта-Ксеркса, так и от имени его сына-соправителя, царя Ивана Молодого = Амана. Иван Грозный постоянно колеблется, поскольку с одной стороны оказался под влиянием ереси жидовствующих, а с другой не мог не видеть нарастающего сопротивления в русском обществе. Это — критический момент для ереси жидовствующих. Шла подготовка к собору якобы 1490 года. Архиепископ «Геннадий призывал к беспощадному истреблению еретиков» [372], т. 1, с. 495. Он писал: «Собор же надо учинить лишь для того, чтобы казнить еретиков — жечь и вешать!.. Однозначно требуется их наказать и проклясть» [690], с. 13.

По словам Иосифа Волоцкого, жидовствующие «совершили такие беззакония, каких не совершали и древние еретики» [690], с. 9. Терминология библейского письма Амана и противников жидовствующих якобы в XV веке — практически одна и та же.

Обратимся теперь к «Древнему» Риму. Здесь мы видим вполне аналогичную картину. Распутство Мессалины привело к потрясению в государстве. Открыто сыграв свадьбу с Силием, императрица, жена Клавдия, не только нарушила обычаи народа, но фактически подняла на вершину власти человека, который теперь получал возможность соперничать с самим императором Клавдием. Как отмечает Тацит, в Риме началась смута. Люди растеряны. Под угрозой оказывается устойчивость Империи. Положение усугубляется тем, что позиция Клавдия какая-то туманная, колеблющаяся (точно так же ведет себя и Иван Грозный). И тут инициативу берет в свои руки Нарцисс, один из самых влиятельных людей Рима, близкий приближенный Клавдия. Нарцисс понимает всю угрозу для государства, исходящую от Мессалины и действий ее окружения, и решает остановить необузданную и безответственную императрицу.