Чтение онлайн

Тексты карикатуристов были не менее изобретательны, чем сами карикатурные изображения, изобиловали игрой слов, каламбурами, выдуманными или заимствованными цитатами. Как отмечает исследователь английской карикатуры XVIII века В. Успенский, карикатуры могли пародировать выспренный слог аристократов, грубую лексику простолюдинов, бюрократические штампы чиновников, иностранные акценты, индивидуальные особенности речи видных политиков. То же самое можно отнести к американской карикатуре первой половины XIX века. Иногда сами карикатуры представляли собой визуализированные каламбуры или яркие словесные метафоры 13 . Карикатуры XVIII – середины XIX века были на стыке литературы, журналистики, изобразительного искусства и устного народного творчества. Современные зарубежные исследователи уделяют как раз наибольшее внимание исследованию вербальной компоненты политической карикатуры в контексте изучения современной политической лингвистики 14 .

Стоит выделить некоторые этапы критического анализа карикатур, способные помочь ее более детальному и глубокому пониманию. Вначале стоит обратить внимание на время создания карикатуры, репрезентацию какого конкретного исторического события она представляет. Не менее важна идентификация автора, определение его идейно-политической позиции, его отношение к изображаемому сюжету. Затем, как правило, следует описание персонажей карикатуры, их внешнего облика, одежды, жестов и т.д., рассмотрение их психологических характеристик. Для исследователя должна быть понятна символика карикатуры. Важнейший компонент карикатуры – это ее подтекст, то, что не прямо отражено в изображении, а как бы подразумевается, дополняя основной смысловой фон. Здесь важную роль играют символы, представляющие культурные коды эпохи. Любопытную классификацию употребляемых в карикатуре символов предложил А. В. Дмитриев в своей книге «Социология юмора». На первый план он выдвигает так называемую «эзоповскую» группу, в которой люди и животные наделяются одинаковыми свойствами не только внешнего вида, но также характера и интеллекта 15 .

В политической карикатуре XIX столетия было принято изображать Россию в виде медведя, а Великобританию в виде быка Джона Буля. Кроме того, создаются обобщенные антропоморфные образы отдельных стран. Для нас более интересен образ США, представленный вначале в виде Брата Джонатана (новоанглийского фермера). Этот символический образ появился в период Войны за независимость. По этому поводу существует довольно забавное объяснение появления этого образа-символа. Предположительно прототипом послужил губернатор Коннектикута, соратник Джорджа Вашингтона Джонатан Трамбулл (1710–1785). Во время Войны за независимость он был одним из главных снабженцев армии патриотов. Якобы, Вашингтон, когда ему задавали трудные вопросы о военных перспективах, говорил «Я должен посоветоваться с Братом Джонатаном» 16 .

Во время англо-американской войны 1812–1815 гг. возник образ Дяди Сэма, который начал активно появляться в карикатурах и в скором времени вытеснил образ Брата Джонатана 17 . Популярная легенда гласит, что имя «Дядя Сэм» было получено от Сэмюэля Уилсона (1766–1854), мясника из Трои, штат Нью-Йорк, который поставлял припасы для американских солдат во время англо-американской войны 1812–1815 гг. В то время было требование, чтобы подрядчики штамповали на поставках свое имя и указывали, откуда приходили продукты, которые они отправляли. Пакеты Уилсона были помечены «Э.A – U.S.». Когда кто-то спросил, что это означает, один сотрудник шутливо пояснил: «Э.A. – Элберт Андерсон, подрядчик и «Дядя Сэм», имея в виду Сэма Уилсона, хотя «U.S.» на самом деле означали Соединенные Штаты 18 .

Также довольно популярным был образ Колумбии или леди Свободы, олицетворявший Соединенные Штаты после Войны за независимость. Она всегда изображалась во фригийском колпаке с государственной символикой США: флаг и герб, звезды и полосы, орел и т.д. 19

На втором месте, по мнению Дмитриева, стоит так называемая классическая «мифическая» группа, где прообразами служат персонажи Древней Греции и Древнего Рима (Зевс, Прометей, Геракл, кентавр, троянский конь, Цезарь, Нерон и др.). Затем следует группа сиволов из средневековой жизни и литературы: (Дон Кихот, король, королева, шут, палач, рыцарь, дама и т.п.). Следующие группы автор обозначает, используя термины В. Богорада: «пиктографическая», которая включает в себя все международные условные обозначения и политическую символику; «итимеческая», состоящая из символов-жестов (кукиш, указательный палец, кулак и т.п.); «платяная» (стереотипные образы представителей разных профессий); а также «вещевая» группа, использующая образы предметов быта 20 .

Первоначально карикатура существовала отдельно от периодической печати как самостоятельный жанр, обычно в виде гравюры. Изобретение в конце XVIII в. литографии позволило печатать изображение непосредственно с особого литографического камня, на котором художник рисовал специальным карандашом. Полученные отпечатки отличались сравнительной дешевизной, при этом каждый отпечаток сохранял непосредственную живую манеру мастера. Такие литографии выставлялись в витринах магазинов, продавались по умеренной цене, часто служили украшением домашнего интерьера 21 .

В XIX веке широко распространенной, была техника ксилографии (гравюра на дереве), – как отмечает А. Г. Голиков. Усовершенствование способа торцовой ксилографии, открытого еще в 1775 г., позволило использовать для изготовления печатной формы дерево не продольного, а поперечного распила, имевшее более плотную, однородную структуру. Рисунок художника гравер острым резцом переносил на деревянную форму, с которой делался отпечаток. Тонкий и гибкий штрих не уступал рисунку пером, а различная густота штрихов позволяла передать светотеневые переходы, наметить тоновые градации. Техника ксилографии давала возможность помещать карикатуру и текст на одной странице журнала. Кроме того, она существенно увеличила количество отпечатков и удешевила стоимость отдельного номера. Все эти обстоятельства благоприятствовали становлению новоготипапериодическихизданий–еженедельногосатирическогожурналас карикатурами 22 .

В США такие издания начинают появляться, как комические альманахи в 1840-е годы, а завоевывают широкую популярность уже, как иллюстрированные еженедельники, в следующее десятилетие. В ежедневной прессе карикатуры в США стали публиковаться с 1867 г., когда Джеймс Гордон Беннет, младший, стал их печатать в газете «New York Evening Telegraph».

Американские карикатуры являются важным источником для изучения состояния пропаганды в XIX столетии. Их ценность для историка заключается в том, что они отражали умонастроения людей того времени. Большое влияние на становление национальной карикатуры США оказали выдающиеся английские карикатуристы конца XVIII – начала XIX века Дж. Гилрей, Т. Роулендсон, Дж. Крукшенк 23 . Американская политическая карикатура во многом носит подражательный характер, иногда просто копируя понравившиеся английские сюжеты, применяя их к американской реальности.

Американский философ, писатель и поэт XIX века Ральф Уолдо Эмерсон, отмечая огромное значение карикатур, признавал, что «…карикатуры часто наиболее правдивая история своего времени» 24 . Именно поэтому они являются ценнейшим историческим источником.

Для исследователя американской политической карикатуры существуют огромные возможности изучения иллюстрированных изданий: комических и юмористических журналов, еженедельников, особенно таких как «Harper’s Weekly», «Frank Leslie’s Illustrated», «Puck» и др. Самая большая коллекция политических карикатур оцифрована и выложена на сайте Библиотеки Конгресса США. Благодаря усилиям сотрудников библиотеки и заинтересованным исследователям, большинство карикатур атрибутировано и снабжено ценными комментариями, что является неоценимым подспорьем в работе исследователя.

Изучение политической карикатуры в США также имеет определенные достижения. Одной из первых работ, специально посвященных истории американского графического юмора, стала книга У. Мюррела 25 . Автор не выделяет особо политическую карикатуру, его больше интересуют бытовые сцены, развитие культуры повседневности в искусстве графики, особенно с позиций юмористического освещения.

Исследование двух авторов Стивена Хесса и Мильтона Каплана «Неджентльменское искусство» представляла собой общий очерк развития американской карикатуры 26 . Затем Стивен Хесс, в соавторстве с Сэнди Нортропом, переиздал свою первую работу в переработанном виде 27 . Она представляет собой опять общий очерк развития американской карикатуры от рисунка Бенджамина Франклина в 1754 г. до яростных атак современных карикатуристов на Джорджа У. Буша и Барака Обаму. Авторы использовали главным образом редакционные карикатуры, которые были частью американской журналистики и политики. Стивен Хесс и Сэнди Нортроп отмечают, что не все карикатуристы были политически корректны. Многие из них увековечили унизительные этнические стереотипы, оклеветали честных политиков и чрезмерно упростили сложные проблемы.

Стивен Хесс является один из ведущих авторитетов в области средств массовой информации и государственного управления в Соединенных Штатах, Он служил в аппарате Белого дома во время президентства Эйзенхауэра и Никсона и в качестве советника президентов Форда и Картера. Долгое время работал в Университете Джорджа Вашингтона и Университете Брукингса.

Книга известного журналиста и редактора «The New York Times Magazine» и «The Nation» Виктора Наваского 28 представляет общий очерк карикатуры европейской даже больше, чем американской, уделяя больше внимания XX – началу XXI столетий.