Чтение онлайн

11 Русская свобода. 1917. № 9. С. 25.

12 Там же.

13 Из глубины. Сборник статей о русской революции. М. — Пг., 1918. Первая сторонка обложки.

14 Там же. Предисловие издателя.

15 ОР РГБ, ф. 109 (В.И. Иванов), оп. 1, к. 11, е.х.1 9, лл. 6–8.

16Струве П.Б. Исторический смысл русской революции и национальные задачи // Из глубины. С. 273.

17 Из глубины. Вторая сторонка обложки.

18Бердяев Ник. Кто виноват? // Русская свобода. 1917. № 18–19. С. 8.

19 П.А. Флоренский по воспоминаниям Алексея Лосева // Контекст — 90. М., 1990. С. 14.

20 Сергей Алексеевич Сидоров, впоследствии став священником, служил недолгое время в храме Петра и Павла в Сергиевом Посаде, в 1925 году был арестован по делу митрополита Петра (Полянского), отбывал сначала ссылку во Владимирской области, а потом лагеря под Котласом и Мариинском, расстрелян в 1937 году. (Выражаем глубокую благодарность В.С. Бобринской за сведения о ее отце.)

21 OP РГБ, ф. 109, к. 35, е.х. 76, л. 3 об; в старой орфографии.

22 Описка, должно быть — «Издатель»; см. далее в других письмах.

23 Опубликовано в сб.: Контекст — 90. С. 13. Письмо хранится в домашнем архиве П.А. Флоренского.

24 РГАЛИ, ф. 142 (А.С. Глинка-Волжский), оп.1, е.х. 247, л. 1–2; в старой орфографии. В этом же архивном фонде (е.х. 198) хранится около сотни писем С.Н. Булгакова, однако упоминаний о «Духовной Руси» мы в них не обнаружили.

25 ОР РГБ, ф. 109, к. 35, е.х. 76, л. 1; в старой орфографии.

26 Контекст — 90. С. 14.

27 ОР РГБ, ф. 261 (издательство Сабашниковых), к. 5, е.х. 19, лл. 1–2; в старой орфографии. Прямые скобки в названии выпуска VII — так в рукописи.

28 Контекст — 90. С. 14.

29 ОР РГБ, ф. 261, к. 1, е.х. 2; к. 23, е.х. 79.

30Лосев А.Ф. Очерк о музыке // Лосев А.Ф. Форма — Стиль — Выражение. С. 656.

31Лосев А.Ф. Два мироощущения // Лосев А.Ф. Форма — Стиль — Выражение. С. 635.

32 Там же.

33Лосев А.Ф. <Мировоззрение Скрябина> // Лосев А.Ф. Форма — Стиль — Выражение. С. 777. Примерно через год после публикации данной рукописи из архива А.Ф. Лосева был обнаружен ее титульный лист, ранее недостающий, с авторским названием «Философское мировоззрение Скрябина».

34 Там же. С. 770, 779, 775 соответственно.

35Лосев А.Ф. Два мироощущения. С. 635, 633. Примечательно, что в 1918–1919 годах Лосевым была написана работа «Философский комментарий к драмам Рихарда Вагнера» (Лосев А.Ф. Форма — Стиль — Выражение. С. 667–731).

36 См.: Чулков Г.И. Вчера и сегодня. М., 1916. С. 39–42; его же. О театре Пушкина // Вестник театра. 1919. 4–8 апреля. С. 7–8; его же. Жизнь Пушкина. М., 1938.

37 Из глубины. С. 73.

38 Христианская мысль. Киев. 1916. № 11. С. 73–86.

39 См.: Публикация двух отрывков из статьи Вяч. Иванова о русском языке // Грани. 1976. № 102. С. 151. Публикатор — Н.В.

40 Из глубины. С. 135, 137 и 135 соответственно.

41 Вячеслав Иванов. Архивные материалы и исследования. М., 1999. С. 8. В первой публикации стихотворения в IV томе Собрания сочинений поэта (Брюсель, 1987. С. 66) в восьмой строке фиксируется иной вариант: На себе сияющую ризу.

42 Там же. В квадратных скобках воспроизведены слова, зачеркнутые автором в рукописи.

43 Там же. С. 119–120. См. также наше примеч. 21.

44 Из глубины. С. 102.

45 Там же. С. 105.

46 Добавим, что образ ризы Христовой, держась за край которой только и спасается человек, возникает и в упомянутой статье С.Н. Дурылина о Лескове.

47 См.: Письма С.Н. Булгакова к С.Н. Дурылину // Вопросы философии. 1990. № 3. C. 160–162.

48 Русская мысль. 1918. № 1–2. С. 21–44.

49 Его статья «Обыденные храмы в древней Руси» напечатана здесь в № 3, с. 12–14.

50 Отметим, что экземпляр этого редчайшего издания сохранился в библиотеке А.Ф. Лосева, пережив арест своего хозяина и пребывание его в лагерях, пережив и бомбежку 1941 года, когда большая часть библиотеки погибла. Этой книгой мы пользовались при подготовке настоящего исследования.

51 Не П.А. Флоренский ли вместе с А.С. Глинкой-Волжским входили в число не названных Лосевым в письме к М.В. Сабашникову авторов еще трех предполагаемых выпусков (одиннадцатого-тринадцатого), помимо десяти названных?

52Бердяев Н. Духи русской революции // Из глубины. С. 74.

53Струве П.Б. Исторический смысл русской революции и национальные задачи // Из глубины. С. 252.

2.4. Из истории «Диалектики мифа»

1 Книга зарегистрирована под шифром BL 41 1 г (здесь используется система Библиотеки Конгресса США). На самом деле она не утрачена, а с декабря 1988 года сдана на реставрацию, каковой и дожидается до сих пор. Она зарегистрирована в «Инвентарной книге» библиотеки (том 8, акт № 523 от 3 октября 1940 года) среди очередной партии из 50 книг, где имеются издания периода от конца XIX в. до 1936 года. Штемпель на книге — «Библиотека ООН», где ООН следует читать как «отделение общественных наук». Благодарим Т.И. Решетник за квалифицированную помощь.

2 Книга зарегистрирована под шифром С 52/16; под тем же шифром широкой публике выдается фотокопия (технологический номер 24780-36). Другие артефакты: первоначальный учетный номер экземпляра (зачеркнут карандашом) — Л-79; на последней странице обложки значится типографский оттиск цифр 16543 (зачеркнуты красным карандашом).

3 Известно о существовании третьего экземпляра книги. Профессор Дж. Клайн (США) обнаружил его в 1969 году в букинистическом магазине в Мюнхене (см.: Начала. 1994. № 2–4. С. 66).