Чтение онлайн

В древнейший период существовало три способа такого освобождения:

1. путем составления завещания. В завещании господин мог указать:

– что раб становится свободным с момента вступления завещания в действие, то есть с момента смерти господина;

– что раб становится свободным в момент наступления определенного условия (например, если раб внесет определенную сумму наследнику).

Завещатель мог также возложить на наследника обязанность освободить рабов. Раб в этом случае становился свободным с момента совершения наследником одного из действий, освобождавших раба при жизни господина.

2. Путем внесения в списки граждан с ведома господина. 3. Путем совершения мнимого процесса о свободе.

Что собой представлял этот процесс? Господин, раб и третье лицо по соглашениюс господином являлись к магистрату, где третье лицо, разыгрывая роль истца, предъявляло виндикационный иск. При окончании разбирательства магистрат объявлял раба свободным. Впоследствии эта сложная процедура была заменена заявлением господина об освобождении раба с занесением в протокол.

Во второй половине республики появились новые неформальные способы освобождения из рабства, а именно:

а) путем составления заявления господина об освобождении в присутствии свидетелей;

б) путем составления господином отпускного письма (отпущенный таким образом раб не становился свободным).

Начиная со времени принципата, рабы могли быть освобождены и в силу закона. Так освобождался из рабства раб, открывший убийцу господина; больной раб; раб, брошенный господином.

В IV в. н. э. возникает церковная форма освобождения рабов, которая заключалась в том, что господин делал соответствующее заявление об освобождении в церкви.

Исходя из вышеизложенного, следует, что через всю историю римского права проходит процесс возрастания способов освобождения рабов из рабства.

При Диоклетиане было признано, что «даже неправильно данная свобода не может быть отобрана». Предполагается, что это было сделано во избежание эксцессов.

Римское государство пыталось ограждать институт рабовладения и не допускать освобождения рабов в широких размерах. В связи с этим в начале I в. н. э. было издано два закона, которые ограничили условия для освобождения рабов.

Первый закон, вышедший в 4 году н. э. ставил следующие ограничительные условия освобождения рабов:

а) для того, чтобы освободить раба, не достигшего 39 лет, или если такое освобождение делал господин, не достигший 20 лет, требовалась предварительная проверка особой комиссии, которая проверяла уважительные основания такого освобождения;

б) те рабы, которые были подвергнуты клеймению, относились после освобождения к числу перегринов и высылались из Рима;

в) ничтожно освобождение, совершенное во вред кредиторам, в преддверии обращения взыскания на имущество лица, которое освободило раба.

Второй закон ограничил число рабов, которые освобождались путем завещательных распоряжений. Согласно данному закону, господин, имевший до 3 рабов, мог освободить не более 2, имевший до 10 – не более половины и т. д.

В праве Юстиниана второй закон был отменен полностью, а из первого закона в силе осталась только необходимость разрешения освобождения рабов господином, не достигшим 20 лет, и освобождение во вред кредиторам.

Колоны

На третьем этапе римского права значительнуючасть населения составляли колоны. Римские юристы колонами называли любых арендаторов:

а) тех, кто получал землю и инвентарь по договору или сидел на земле из поколения в поколение;

б) тех крупных арендаторов, которые обрабатывали землю с помощью своих рабов или сдавали землю небольшими участками субарендаторам.

Колоны, как новая категория юридически зависимых людей, возникла в период империи. В период империи юридически зависимый колон становится фигурой экономически все более важной для хозяйственной жизни Рима.

Сдача мелких участков земли в аренду за натуральный оброк становится более выгодной, чем обработка земли рабским трудом.

Колоны пополнялись главным образом из беднейших слоев населения. Беря в аренду земельные участки, колоны попадали в экономическую зависимость от землевладельцев, как на почве денежных займов, которые им предоставляли землевладельцы, так и на почве задолженности по оброчным платежам.

Колоны считались свободными людьми, а за пользование землей несли ее собственнику определеннуюплату, выполняли повинности.

Колон мог иметь свою семью, самостоятельно вел хозяйство, первоначально обладал правом распоряжаться своим имуществом, мог передать его по наследству, завещать. Со времени Диоклетиана происходит постепенное прикрепление колонов к земле. Первым актом, прикрепляющим колонов к земле, была конституция 332 г. Конституция устанавливала принудительное возвращение колонов на самовольно оставленные ими земли. Беглых колонов надлежало возвращать хозяевам и заставлять их работать закованными в цепи.

В 357 г. н. э. принимается другой закон, по которому воспрещалась продажа земли без живущих на ней колонов.

Таким образом, появилась новая категория зависимых людей, которые не были лишены правоспособности в частноправовых отношениях, но прикреплены к земле, на которой они жили и которую они обрабатывали.

Землевладелец в свою очередь не вправе был изгнать колона со своей земли, не вправе продать землю без колонов либо колонов без земли.

Какие же существовали основания для возникновения колоната:

а) рождение от родителей, хотя бы один из которых являлся колоном;

б) соглашение, в силу которого свободный поселялся на чужой земле в качестве колона;

в) проживание на чужой земле в течение 30 лет, на условиях, на каких жили колоны.

В колонов превращались трудоспособные лица, если они были изобличены землевладельцами в занятии нищенством.

Основания возникновения колоната рассмотрены. Теперь рассмотрим основания его прекращения. Таких основания было два:

1. приобретение колоном обрабатываемого им земельного участка;

2. возведение в епископский сан.

Со временем в рамках этой широкой и довольно расплывчатой категории арендаторов сложился весьма значительный слой крестьянского населения, который по своему отношению к средствам производства и правовому положению стал приближаться к феодально-зависимым крестьянам.

1.2. Правовые категории лиц в зависимости от статуса гражданства

Необходимой предпосылкой правосубъектности, как мы знаем, являлась свобода. Но в полном объеме она принадлежала не всем свободным, а лишь римским гражданам [22] . Свободный чужестранец не признавался субъектом ни семейных, ни имущественных прав и обязанностей. Кроме того, чужестранец рассматривался как враг, и его имущество могло быть в лю бой момент захвачено римскими граж данами, а сам он обращен в рабство.