Чтение онлайн

Боян – древнерусский певец-сказитель, возможно живший в XI в. и воспевший подвиги Мстислава Владимировича, Святослава Ярославича и его сыновей.

…на реке Немизе. – В «Слове о полку Игореве» имеется в виду не Неман, а река Немига в районе Минска, на берегах которой в 1067 г. три брата Ярославича победили Всеслава Полоцкого. Ошибочное отождествление Немиги с Неманом принадлежало еще В. Н. Татищеву и Н. М. Карамзину.

Просфора – специальный хлеб, предназначенный для таинства святого причастия в православной церкви.

Жито – в славянских языках общее наименование хлебных злаков. В данном случае – пшеница.

Лазарева суббота – суббота шестой недели Великого поста, в которую вспоминается воскрешение Христом Лазаря. Вслед за нею наступает Страстная неделя.

Ектения – молитва, читающаяся во время богослужения в православной церкви. Может быть заупокойной, благодарственной и пр. В данном случае – заздравное моление о правящем государе и его семье.

Около ста гривен золота – почти 20 кг.

Торопецкий – из города Торопца в Смоленской земле (ныне – на западе Тверской области).

Безмездный врач – оказывающий врачебную помощь бесплатно, безвозмездно.

Волости – в Древней Руси части территории княжества, которые управлялись княжескими уполномоченными – волостелями. Понятия «волость» и «удел» часто совпадали, обозначая земли, пожалованные кому-либо во владение.

Публичная библиотека в Петербурге – ныне Российская Национальная библиотека. Остромирово Евангелие и сейчас хранится там.

Сборник… для Святослава Ярославича. – «Изборник Святослава» хранится в отделе рукописей Государственного исторического музея в Москве.

Самая древняя летопись (Повесть временных лет), дошедшая до нас, составлена в начале XII в. Сильвестром… – Современные исследования доказали авторство Нестора; роль Сильвестра сводилась к изготовлению одного из списков (копии) «Повести».

…и великорусса, и малоросса – т. е. и русского, и украинца.

Готский торговый двор – здесь останавливались и хранили товары купцы со шведского острова Готланд. Немецкий двор принадлежал купцам из немецких городов, объединившихся в XIII в. в торговый и политический союз – Ганзу.

…изделия фабричной промышленности. – Автор имел в виду ремесленные изделия. Фабричная промышленность в современном понимании, т. е. основанная на использовании машин, возникла только в XVIII–XIX вв.

Хлынов (Вятка) – ныне г. Киров на р. Вятке.

На вече могли участвовать все члены новгородских общин, то есть все домовладельцы, хозяева, как богатые, так и бедные, как бояре, купцы, так и черные люди. – Большинство современных исследователей считают Новгород аристократической республикой, в которой вся власть принадлежала крупным землевладельцам-боярам. Состав городского веча был ограничен числом бояр-хозяев городских усадеб (их насчитывалось около 500); «черные люди» могли присутствовать на Торгу рядом с вечевым собранием и выражать свое одобрение или недовольство, но права голоса не имели. Все домохозяева, независимо от богатства, принимали участие в кочанских или уличанских вечах, разбиравших вопросы поддержания порядка и благоустройства в пределах конца (городского района) или улицы; там же могли обсуждаться и вопросы, которые потом бояре могли вынести на обсуждение городского веча. Но были случаи, когда вече собиралось в расширенном составе, и даже приглашались представители от «пригородов» (например, Пскова и Ладоги, как было в 1136 г.).

Владыко новгородский (архиепископ) не только возглавлял местную церковную епархию, но и был хранителем государственной казны; от его лица Новгород заключал договоры с иностранными государствами.

Выбирали обыкновенно… из новгородского духовенства… – Были случаи, когда в архиепископы новгородские избирали человека из знатного боярского рода, даже не имевшего духовного сана. Пока он добирался до митрополита, над ним по пути совершались обряды посвящения в различные духовные чины.

Посадник был фактическим главой новгородского правительства. Позднее, в XV в. новгородцы избирали совет из пяти посадников, по одному от каждого городского конца.

Тысяцкий заведовал сбором городских податей, созывом ополчения, судом по торговым делам и имущественным спорам.

Вече…, призывая князей, вступало с ними в «ряды». – Впервые новгородцы заключили с приглашенным князем договор, ограничивающий его права, в 1136 г. Тогда новгородцы изгнали князя Всеволода Мстиславича, втянувшего Новгород в неудачную войну с Суздалем, и пригласили из Чернигова Святослава Ольговича, заключив с ним «ряд».

Руса – ныне г. Старая Русса.

Иногда составлялись целые шайки таких «повольников» – их называли также «ушкуйниками» («ушкуями» называли их парусно-гребные суда). Ватаги ушкуйников внесли большой вклад в освоение Русского Севера, но и приносили большой ущерб своими грабительскими набегами.

Былины новгородские дошли до нас в позднейших записях XVIII в., а потому в них могут встречаться реалии не только XI–XIII вв., но и последующих эпох (упоминание о «ярлыках», «зеленом вине», «московских товарах» и пр.).

Белгород – здесь имеется город недалеко от Киева на р. Ирпень.

Кучковичи – по преданию, потомки боярина Степана Ивановича Кучки, который обладал селами по Москве-реке и был казнен Юрием Долгоруким, основавшим на месте владения кучки город Москву Яким Кучкович и его зять Петр считались вождями заговора против Андрея Боголюбского.

Всеволод по прозванию Большое Гнездо. – Свое прозвище Всеволод Юрьевич, вероятно, получил у книжников XIV в., когда потомки Всеволода («птенцы его гнезда») заняли почти все княжеские престолы Северной Руси. Хотя у Всеволода было много детей (8 сыновей и 4 дочери), но многодетность тогда была характерна для большинства князей и не могла стать причиной появления прозвища (такая версия тоже распространена).

Удатный, как звал его народ – то есть удачливый.

Бродники в XII – начале XIII в. жили по берегам Азовского моря и нижнего Дона. По версиям разных исследователей, их предками могли быть славяне, жившие в IX в. на Дону и отрезанные кочевниками от Руси, или ираноязычные аланы, или тюрки. Вероятно, состав бродников был смешанным, хотя есть сведения, что между собой они говорили по-славянски. Есть точка зрения, что потомками бродников были днепровские и донские казаки.