Чтение онлайн

ЖАНРЫ

С небес об землю

Ли Дэн

Шрифт:

Представьте себе, что есть компьютер. В вашей Реальности они есть. И я думаю, что вы не сознаетесь в технической безграмотности. Есть много одновременно работающих программ. Каждая программа читает данные из памяти, как-то их преобразует и пишет в память. При этом ячейки памяти упорядочены по адресам.

Что такое для нас упорядоченность? Пространство. Что такое пространство? Это вместилище объектов. А если пространство — это память компьютера, то объекты — это данные в ячейках памяти.

А что делает программа? Она эти объекты изменяет, модифицируя данные. Она эти объекты перемещает, изменяя их адреса. Значит, программа — это законы развития Мира, а область данных программы — это Мир. А алгоритм, реализованный программой — это законы Мира, устанавливающие причинно-следственные связи. Представили?

Творец медленно кивнул, не отрывая взгляда от Кортеса.

— Теперь представьте, что у каких-то программ области данных перекрываются. Ну, глючит операционная система.

Что получится? Будут появляться и исчезать объекты в Мире, причем все это не следует из законов этого Мира. Нарушается закон причинности.

Что это? Это чудо.

А теперь программист написал еще одну программу, которая начинает исправлять остальные программы, разнося их области памяти, изменяя алгоритмы, приостанавливая работу программ и отлаживая их.

Что это? Это Бог, управляющий Мирозданием, а каждая программа — это отдельная Реальность.

Вот и получится Мироздание, а реализовано это физически, или программно, или это пишут авторы — безразлично. Вы говорите Мир — Текст. И Текст пишут авторы. А они что хотят, то и воротят. И это вас пугает, потому что вносит элемент непредсказуемости, хаоса. Так?

— Так.

— Доведите до логического конца. Почему вы не хотите рассмотреть такую конструкцию — Мир есть Текст. Тексты пишут авторы. Но авторы принадлежит Миру, который тоже есть Текст, содержащий авторов, которые в свою очередь пишут Тексты.

— Хм. Вода находится в стакане, который находится в воде, находящейся в стакане. И так далее. Интенсивная бесконечность.

— А чем она вам не нравится? Не нравится — объедините первый и второй стакан. Замкните их на себя. И не решайте философическую проблему, поставленную, кажется, Козьмой Прутковым: «Где начинается тот конец, которым оканчивается начало?».

— Занятно. То есть получается, что Мир замкнут сам в себе, и ничего вне Мира нет, потому, что он содержит сам себя. Так?

— Это смотря откуда смотреть. Можно построить и модели конечных снаружи и бесконечных изнутри Миров, но сдается мне, что вы хотели поговорить не об этом.

— Скажите, а вам не скучно жить, если вы и так все знаете?

— А вам?

— Я, слава Богу, не все знаю.

— Не поминайте всуе имя Господне. Не все знаете, это намек на ваш склероз?

— А что? Отличная болезнь. И ничего не болит, и каждый день что-нибудь новенькое.

Он стал серьезным.

— Хорошо потрепались. Я бы не отказался временами так с вами разминать язык. Но остаться не предлагаю. Ваша невеста ведьма. А я их боюсь. Еще метлой огреет. А поговорить я хотел вот о чем. Как вы представляете себе строение Мироздания?

— А вы?

— Не вежливо отвечать вопросом на вопрос.

— Тогда не вынуждайте нас на монологи. Давайте говорить по-очереди.

— Давайте.

— Начинайте. Сейчас ваша очередь.

— Хорошо. Вас не переспоришь. Я предлагаю концепцию: Мироздание построено гармонично. Теперь ваша версия.

— Пожалуйста. Мироздание имеет пирамидальную структуру. Сначала Мировой океан. Потом черепаха. Потом слон. Потом твердь земная с гадами — людьми и просто гадами. Потом птахи небесные. Потом купол небес хрустальный, одна штука. Потом кущи райские. Также одна штука. И на самой маковке Бог — один экземпляр, он же воинский начальник. Кстати, вам известно, что одно из имен Бога — Саваоф образовано от древнееврейского цваот, что означает — вооруженные силы.

— Известно. Ваша очередь говорить.

— Я рад, что вам это известно. Ваша очередь.

— Тут, как я говорил, забегал Мировой Разум. Хорошо так посидели, пока ум за разум не зашел. Так вот он поведал мне свои галлюцинации. Я вам расскажу, но вся ответственность на нем. Я только озвучиваю им не сказанное, а произнесенное.

— Творец — рупор Мирового разума. Неплохой слоган, не находите?

— Нахожу, но с трудом и только на ощупь.

— И чего нащупали? В руке умещается? Давайте ближе к телу. Я понимаю, что времени здесь не существует, и сидеть мы можем вечность, но я столько не выпью.

— Так вот, что он надумал. Есть Мир, в котором ничего нет кроме информации. Его атом — это информационное событие, представляющее собой выборку элементов непустого множества. Можете себе это представить?

— Об этом писал еще Конан-Дойл.

— А что он писал?

— Цитирую: «Это элементарно, Ватсон».

— Не в бровь, а по уху. Тогда пойдем дальше. Набор информационных событий — это информационное сообщение. Последовательность информационных сообщений, каждое из которых образуется преобразованием предыдущего информационного сообщения — этот информационный процесс.

— А какое преобразование?

— Ну, например, перестановка двух информационных событий в имеющемся информационном сообщении дает уже новое информационное сообщение.

— Это кажется из элементарной алгебры — от перестановки мест слагаемых сумма слегка покоробилась.

— Вам виднее. Как говорил народный герой: «Я академиев не кончал, я их не закончил».

— Помню, помню. «Кал сдал, мочу сдал, а на матанализе засыпался». И что дальше?

— Тогда, если на каждом шаге переставляем, например, только два события, то можно посчитать число перестановок, нужных для перевода одного заданного сообщения в другое. Это будет — расстояние. Это раз.

Каждое сообщение связано с другими соседними, которые из него можно получить этими перестановками. Это будет связность пространства. Это два.

Из данного в другое заданное информационное сообщение можно перейти разными способами в зависимости от того, в какой последовательности выполняем перестановки. То есть имеем ветвящиеся процессы. То есть — разные Реальности, расходящиеся из одной, их порождающей, и приходящие в одну общую Реальность — узел мирового Течения, а потом расходящиеся опять. И эти Реальности могут различаться числом перестановок, приводящих из исходной Реальности к узлу. А если элементарную перестановку брать за один такт, то получим, что в каждой Реальности свое время. Это три.

Поделиться с друзьями: