Чтение онлайн

К концу седьмой главы Кришна произнес несколько трудных для понимания терминов. Сейчас же Арджуна просит Кришну разъяснить их ему.

А. Кришна отвечает на вопросы Арджуны (8.1–4)

Арджуна интересуется словами, произнесенными Кришной в последних двух стихах седьмой главы: Брахман, адхьятма, карма, адхибхута, адхидайва, адхиягья. Он также просит объяснить, как те, кто преданно служит Господу, могут познать Его в момент смерти. Кришна так отвечает на это: 1) Брахманом является неуничтожимое живое существо; 2) адхьятма – это природа живого существа, заключающаяся в том, чтобы служить; 3) карма – это деятельность и ее последствия, которые становятся причиной обретения новых материальных тел; 4) адхибхута – это постоянно меняющееся материальное проявление; 5) тот, кто стоит над полубогами и повелевает их планетами, зовется адхидайвой, «вселенской формой Господа»; 6) Кришна как Сверхдуша пребывает в сердце каждого и является адхиягьей, «повелителем всех жертвоприношений».

Б. Памятование о Кришне в момент смерти (8.5–8)

Поскольку человек обретает то, о чем помнит в момент смерти, Кришна советует Арджуне неотрывно размышлять о Нем, посвятить всю свою деятельность Ему и так прийти к Нему.

В. Памятование о Кришне (8.9-13)

Размышляя о Кришне и о Его качествах или практикуя йога-мишра-бхакти, человек в момент смерти может вспомнить Верховную Личность Бога и так достичь духовных планет.

Г. Чистое преданное служение (8.14–16)

Тот, кто неотрывно помнит о Кришне, легко достигает обители Господа, расположенной далеко за пределами материального мира, ибо такой человек постоянно занят преданным служением.

Д. Сравнение материального и духовного миров (8.17–22)

Материальный мир постоянно создается и разрушается. За пределами океана творения и разрушения находится личная обитель Кришны, в которую допускаются только те, кто развил в себе беспримесную преданность Ему.

Е. Чистая преданность – наилучший способ достичь Кришну (8.23–28)

Чтобы достичь обители Кришны, йог должен применять мистические формулы и так покинуть свое тело. Преданным же необходимо лишь с преданностью служить Господу и не отвлекаться ни на что иное.

В восьмой главе Кришна объяснил, что преданный уровня ананйа может не заботиться о том, в какое время – светлое или темное – он покинет этот мир. Сейчас же Кришна поведает о том, как стать таким преданным.

А. Качества, необходимые для того, чтобы воспринять это знание (9.1–3).

Независтливый человек, исполненный веры, достигнет Кришны, выслушав это самое сокровенное знание о Нем. Тот же, кто не обладает такой верой, будет вынужден вновь и вновь рождаться и умирать.

Б. Айшварья-гьяна: взаимодействие Кришны с этим миром (9.4-10)

Кришна пронизывает, создает и разрушает целый космос посредством Своей материальной энергии. Несмотря на то, что Кришна является высшим управляющим, материальный мир действует сам по себе, и Кришна сохраняет нейтралитет и остается отрешенным от этого мира.

В. Глупцы пренебрегают бхакти, тогда как те, кто обладает божественными качествами, знают подлинную цену бхакти (9.11–25)

Глупцы, считающие форму Кришны материальной, терпят крах во всех своих начинаниях (стихи 11–12); махатмы же, которым известно, что форма Кришны трансцендентна, ищут прибежище в Нем и поклоняются Ему (стихи 13–14). В действительности, всякий, кто принимает какойлибо образ (концепцию) Всевышнего и поклоняется ему, в конечном счете поклоняется Кришне, но делает это косвенно.

Таких людей насчитывается три типа: 1) экатвена – монисты, представители начального уровня, поклоняются самим себе, подразумевая свое единство со Всевышним (стихи 11–12); 2) вишвато-мукхам – те, кто почитает материальную, вселенскую форму; они считаются более удачливыми, чем представители двух других категорий (стихи 16–19); 3) притхактвена – поклонники полубогов. В этой иерархии они стоят выше людей типа экатвена (стихи 20–25).

Г. Слава преданного служения Кришне (9.26–34)

1. Тот, кто поклоняется Кришне с преданностью и посвящает Ему плоды своего труда, избавляется от всех последствий своих действий и приходит к Кришне. Такое поклонение просто, и его результаты превосходят все ожидания (стихи 26–28).

2. Кришна с особой нежностью относится к Своим преданным. Кришна считает их святыми, даже если им случится совершить ужасный поступок. Господь быстро очищает преданного, который совершил грех (стихи 29–31).

3. Преданное служение обладает универсальной очистительной силой. Думая о Кришне, кланяясь Ему и полностью погружаясь в размышления о Нем, человек возвращается обратно к Богу, вне зависимости от положения, занимаемого им в настоящем (стихи 32–34).

В конце девятой главы Кришна объяснил, в чем заключается преданное служение. Чтобы помочь развиться нашей преданности, Кришна сейчас опишет Свои достояния.

А. Понимая непостижимость Кришны, человек служит Ему (10.1–7)

Кришна объясняет, что невозможно понять Его источник, ибо Он Сам является источником всего сущего. (То, что было создано, не может постичь свой источник.) Всякий, кто понимает эту истину о Кришне, служит Ему с преданностью.

Б. Чатур-шлоки Гиты (10.8-11)

Кришна говорит о Своем положении источника всего сущего, о том, с каким рвением и любовью Его преданные служат Ему и как Он отвечает на их любовь. Суть Гиты заключена в этих четырех стихах: 1) Все достояния Кришны описываются в восьмом стихе. Зная о них как о достояниях Самого Господа, человек может обрести понимание следующих трех стихов. 2) Понимая, что Кришна есть источник всего сущего, преданные не могут жить без Него. Они поклоняются Ему с великим рвением, о чем говорится в девятом стихе. 3) Взаимоотношения Кришны с такими преданными описаны в десятом стихе. 4) В одиннадцатом стихе говорится, что подлинный разум, позволяющий избавиться от невежества, прикипевшего к сердцу за миллионы рождений, даруется преданному Самим Кришной. Господь входит в сердце преданного так же легко, как пчела залетает в сердцевину лотоса.

В. Арджуна соглашается с тем, что Кришна сказал о Себе, и просит Кришну рассказать больше о Своих достояниях (10.12–18)

Арджуна, ссылаясь на слова великих мудрецов, подтверждает, что Кришна является Верховной Личностью Бога. Затем он просит Кришну рассказать больше о Своей славе, что поможет Арджуне всегда помнить о Нем; в противном случае, как Кришна говорил ранее, Арджуна не сможет понять Его.

Г. Достояния Кришны (10.19–42)

Идя навстречу просьбе Арджуны, Кришна начинает перечислять самые яркие Свои достояния. Упомянув восемьдесят два из Своих достояний, Кришна завершает перечисление, поясняя, что все они просто указывают на Его величие и что крошечной частицей Своей энергии Он пронизывает и поддерживает целую вселенную.