Сценарии будущего энергетического апокалипсиса
Шрифт:
Экономика домохозяйства и общества, а также социальный потенциал будут продолжать сокращаться как по своему охвату, так и по своему значению для общества.
Все эти предположения основаны на прогнозах прошлых тенденций, простирающихся на долгие годы назад и в большей степени опирающихся на закономерности, которые можно проследить до истоков индустриальной цивилизации и капитализма в Европе сотни лет назад.
Простое разоблачение этих предположений показывает, насколько слабы основы для любого планового ответа на вопрос о переходах энергии. Быть более прозрачным в наших предположениях становится важным во времена бурных изменений и исторических переходов, если нашей целью является усиление личных и коллективных действий.
Со времени экологической осведомленности и энергетического кризиса 1970-х годов у нас был параллельный поток мыслей и основных достижений в направлении будущего Техностабильности, которое в теории совместимо с ограничениями конечной планеты.
Принципы и стратегии комплексных подходов к устойчивости предполагают, что долгосрочное будущее техностабильности неизбежно в той или иной форме, даже если на этом пути мы пройдем через некоторые кризисы. Основное внимание уделяется тому, как добиться перехода от роста, основанной на ископаемых источниках энергии, к устойчивому состоянию, основанному на в основном новых возобновляемых источниках.
Автобусы на водородных топливных элементах на Всемирной выставке в Айти, Япония, 2005 г. Щелкните изображение, чтобы получить дополнительные комментарии.
Сложный вопрос зависимости финансовой системы от непрерывного экономического роста в значительной степени игнорировался или оставался в стороне из-за предположения, что экономика может продолжать расти, не используя все больше и больше материалов и энергии.
Бурный рост экономической активности, основанной на финансовых услугах и информационных технологиях, в странах с развитой экономикой в начале 90-х годов дал некоторое доверие к этой концепции «невесомой экономики», хотя теперь ясно, что глобализация просто перенесла потребление ресурсов в другие страны для поддержки этого роста в сфере услуг.
В следующем разделе используются идеи системного мышления для размышления о взаимосвязи между инновациями, человеческим капиталом и ископаемым топливом.
2.2.1 Человеческий капитал
Большая вера в сценарии роста и устойчивого состояния основана на наблюдении, что изобретательность, технологии, рынки и социальный капитал по крайней мере так же важны в формировании истории, как сырая энергия и ресурсы. Ошеломляющая сила и распространение компьютеров и информационных технологий во всех секторах индустриального общества рассматривается как продукт человеческого капитала, так и природного капитала.
Рост экономики услуг обещал дальнейший экономический рост без использования дополнительных источников энергии и материалов. Но эти сервисные экономики и капитал, который помог их создать, сами были созданы потоками энергии и ресурсов. Например, среднее и особенно высшее, массовое образование стало возможным благодаря добыче дешевой ископаемой энергии.
В доиндустриальных обществах было невозможно иметь так много потенциальных рабочих за пределами производительной экономики сельского хозяйства и ремесел или создавать образовательную инфраструктуру, необходимую для получения среднего образования.
Человеческий капитал в виде среднего образования, средств массовой информации, демократии и других характеристик индустриальной культуры значительно расширил кажущуюся силу обывателя, а не природных факторов в определении нашего будущего.
Хотя эти новые формы богатства явно важны, на самом деле они являются «хранилищами» высококачественной ископаемой энергии.
Как и более материальные формы богатства, они обесцениваются с течением времени и должны использоваться и обновляться, чтобы оставаться полезными.
Большая часть технологических и экономических инноваций со времени нефтяного шока 1970-х годов может быть отнесена на счет способности общества использовать этот людской капитал и, посредством дальнейших циклов реинвестирования, еще больше наращивать его.
Несколько факторов показывают, что непрерывный рост капитала и производственных мощностей является иллюзией.
Во-первых, большая часть этого роста происходит в формах, которые становятся все более и более дисфункциональными.
Например, все более малоподвижный образ жизни, созданный компьютером и другими инновациями, требует увеличения расходов в системе здравоохранения, а также в индустрии здоровья и фитнеса, чтобы компенсировать образ жизни, несовместимый с человеческой биологией.
Во-вторых, значительная часть экономического роста после энергетического кризиса 1970-х годов произошла за счет экономической рационалистической политики, такой как приватизация.
Многие ученые и социальные комментаторы определили, насколько очевидный экономический рост произошел за счет снижения любых социальных показателей благосостояния. Мы можем думать об этом росте как о в большей степени обусловленном проеданием (скорее, чем сохранением) социального капитала, так и исчерпанием ресурсов земли.
Например, приватизация электроэнергетики и других коммунальных предприятий привела к потере подробных знаний об обслуживании инфраструктуры, в то время как бюджеты на техническое обслуживание были полностью урезаны.
Повышение производительности и эффективности было достигнуто за счет разрушения устойчивости и долговременной емкости.
Одной из характеристик устойчивой, экономной цивилизации является способность рассматривать долгосрочные перспективы, стремиться к желаемому, но достижимому будущему, но иметь запасные стратегии и страховые полисы, чтобы справиться с неожиданностями и неопределенностью.
Учитывая глобальный характер культуры, знаний и нас, наша индустриальная цивилизация должна была иметь возможность направить ресурсы на серьезные стратегии реорганизации на технологическом, инфраструктурном, организационном, культурном и личном уровнях, которые способны реагировать на потенциалы всех четырех видов сценариев.
Вместо этого мы видим исключительно краткосрочное поведение и явное пренебрежение судьбой будущих поколений. Хотя это часто объясняют как "наплевательство на все" склонных к ошибкам глупых людей, это объяснение не должно применяться к таким учреждениям, как корпорации, не говоря уже о правительстве. История и теория систем предполагают, что мощные и долгоживущие гуманистические институты должны воплощать в себе долгосрочную культурную мудрость и возможности.
Мы можем интерпретировать близорукий характер информации и принятия решений в наших крупных организационных структурах как один из каких-то признаков культурного упадка, отражающий тот факт, что наши запасы человеческого капитала могут сокращаться так же, как и наши запасы природного капитала.
Применение концепции истощения ресурсов к концепции социального капитала как в богатых, так и в бедных странах за последние 40 лет более чем метафорично. Это истощение предполагает, что эти менее материальные формы богатства могут подчиняться тем же законам энергии и энтропии, которые управляют