Счастье есть? Возможно ли найти радость в серой повседневности
Шрифт:
Он ответил:
– Я не знаю.
Я произнес:
– Кто-то, должно быть, первым повесил подобную табличку, а уже потом люди стали плевать.
Это же искушение.
В садах Эдема так много деревьев… А Бог указал лишь на одно из них: «Это Древо познаний. Никогда не ешьте его плоды». Не надо было никакой змеи-искусительницы, чтобы убедить Еву в обратном – Бог сам искусил ее, он и есть эта змея. Однако наказание за непослушание оказалось невероятным. И по сей день мы страдаем оттого, что Адам и Ева ослушались и нарушили запрет!
Религии создали в голове человека не одно преступление, просто налагая на них запрет. Также они придумали идеи, которые ограждают человека от любого поиска. Религии говорят: «Верь». Эта вера обходится дешево. Вам не надо ничего делать. Гурджиев дошел до того, что начал убеждать людей: «У вас нет души. Мысль о том, что у всех есть душа, ложная, ее вбила в ваши головы религия».
Он говорил подобные вещи просто для того, чтобы пробудить вас, побудить к поиску того, верно ли его утверждение или нет, – в противном случае все продолжат спать. Зачем искать? У вас уже все есть: ведь Бог внутри вас! Поэтому занимайтесь другими вещами – тем, что вы не получите, если не сделаете сами. Стать президентом, премьер-министром или самым богатым человеком на Земле, завоевать мир – все это не случится само по себе. Если же говорить о Боге, то он уже ваш, он внутри вас, вам не надо никуда идти. В любой день, в любой дождливый день, когда вы не можете выйти на улицу, чтобы завоевать мир, и вам больше нечем заняться: вы уже покопались в машине, разобрали часы, радио или телевизор, хотя они и работали без нареканий, и вам действительно больше нечем заняться… В любой день, когда вам нечего делать, вы можете отыскать Бога. Он внутри вас, в вашем кармане.
Гурджиев – это, возможно, единственный человек за всю историю, кто настаивал (и противостоял в этом всем религиям мира) на том, что у человека нет души – ее необходимо создать, и лишь тогда вы обретете душу. Она не дана вам с рождения, вы рождаетесь только с возможностью обладать душой. Если вы приложите немалые усилия, то, быть может, сможете заполучить ее. Люди рождаются и умирают, но их душа не выживает.
Это была ложь во благо. Он был неправ, но я не могу сказать, что он врал по какой-либо другой причине, кроме как благой. Вы действительно рождаетесь с душой – но это настолько устоявшееся утверждение, что вы даже не пробуете отыскать душу внутри себя. Кому-нибудь надо пошатнуть ваше убеждение, что человек рождается с душой, сказать, что внутри вы пусты, бессодержательны. Возможно, это встряхнет вас, разбудит вас. Возможно, это натолкнет вас на мысль заглянуть внутрь себя хотя бы один раз – чтобы понять, есть ли там душа, или же вас обманули.
И Георгий Гурджиев помог большему количеству людей, чем кто-либо другой, потому что зародил в них великое стремление: «Не умирайте до тех пор, пока не создадите свою душу, иначе ничего не выживет. Превратите свое существование в нечто большее, чтобы смерть не смогла разрушить его. Это не дано вам с рождения, вы должны сами создать его».
Главная мысль всех религий, хоть и верная, оказалась бесполезна: она превратилась в помеху. Польза, принесенная Гурджиевым, велика. Все религии мира выступали против него – очевидно, потому что сходились в одном мнении: каждый человек рождается с душой. Но точка зрения Гурджиева имеет большее отношение к психологии, она намного эффективнее в плане обретения свободы. Он говорит, что вы пусты и будете оставаться таковым, пока не сделаете над собой усилие (подкрепленное собственной волей) и не создадите центр внутри себя. Такая возможность существует (потенциально, но существует), и вам необходимо сделать ее реальностью…
Гурджиева посетило великое озарение.
После смерти Гурджиева его слова стерлись из памяти людей. Прошло всего несколько десятилетий, а люди уже забыли великого учителя, который был благочестив настолько, что лгал просто для того, чтобы поразить вас – чтобы создать внутри вас расщелину, которая позволила бы вам начать поиски и понять, верно ли все то, что говорит религия или нет.
Первое, что, по его мнению, необходимо понять, – это то, что вы находитесь в тюрьме. Или же, что вас там еще нет. Но вы должны попасть туда. Вы – это семя, но вам необходимо найти подходящую почву, и никто, кроме вас самих, не сможет сделать это. Если вы продолжите зависеть от священников и так называемых святых, вы упустите великую возможность, которую предоставила вам жизнь. И никто не знает, представится ли вам еще когда-нибудь второй шанс или нет. Вы должны четко видеть: вот она, ваша возможность. Потому что, упустив однажды, вы потеряете ее навсегда.
Гурджиев создал хаос в головах некоторых умных людей и втянул их в великое дело – поиск себя. Что касается тех методов, которые использовал Георгий Гурджиев, то я не согласен с ними. Но если говорить о его утверждении, я полностью разделяю его точку зрения. Это просто психологический факт.
Есть люди, которые верят, что они умные. И, правда, найти кого-нибудь, кто бы считал себя глупым, крайне сложно. Если у вас это получится, то существует большая вероятность, что он на самом деле станет умным. Но всем тем, кто уже считает себя таковым, не поможешь. И уж точно слово умный абсолютно не применимо для человечества. Люди подтверждают это своими действиями, своим поведением, своими причинами для печали – все это говорит лишь об их отсталости.
Но они искренне верят в свою гениальность – мол, просто жизнь не дает им возможности проявить свои таланты, иначе они бы давно уже стали Пикассо, Сартром, Бертраном Расселом или Мартином Бубером – какие проблемы. Мол, это жизнь мешает им, иначе бы у них уже давно все было. Но это далеко не так.
Сегодня образование универсально, особенно в развитых странах, но даже такое образование не способствует появлению универсальных гениев. Все образованны, но даже это не позволяет появляться одинаковым талантам. Человек живет в состоянии полубодрствования и полусна, в которых намного проще поверить, что ты велик – великий ум, великая красота, великое все, – чем попытаться отыскать это величие, создать величие, потому что это требует усилий, нечеловеческих усилий. Просветление есть величайший ум. Если вы уже считаете, что умны, то вы остановились в своем развитии.
Просто приглядитесь, где вы сейчас находитесь.
Будьте крайне беспристрастны в оценке самого себя.
Взгляните правде в глаза, даже если это неприятно, – вы раб политической идеологии, религиозной теологии, расовой глупости. Просто посмотрите на себя, сохраняя при этом беспристрастность и объективность, и тогда вы поймете, что имел в виду Гурджиев, когда говорил о тюрьме. Увидев свою тюрьму, вы с легкостью выберетесь из нее, потому что она – ваших рук дело.
Бернштейн умер и попал в ад. На входе его спросили:
– Куда вы хотите попасть?
– А разве у меня есть выбор? – изумился Бернштейн.
– Конечно, есть! В этой прихожей несколько закрытых дверей. Просто прислушайтесь к каждой из них и решите, какую именно вы хотели бы открыть.
Бернштейн приник ухом к первой двери и услышал жуткий вопль, вызванный агонией. Он подошел ко второй двери, потом к третьей – отовсюду раздавались лишь крики, стоны и вопли. И, наконец, у седьмой двери он уловил тихое бормотание.
Бернштейн выпалил:
– Я выбираю эту.
Дверь распахнулась, и его тут же засосало внутрь. По самые губы он находился в огромном море дерьма. Вместе с ним мучился не один миллион людей, и все они стояли на носочках и бормотали:
– Не создавай волну! Не создавай волну!
Во что бы вы ни превратили свою жизнь, это ваш выбор. Даже в аду вы имеете право выбора – он есть везде. Вы творите свою жизнь сами. Осознав это, вы осмелитесь на любые перемены.
Вот как Черчилль сказал однажды о человеке: «Периодически люди спотыкаются о правду, но большинство затем встают и продолжают идти дальше». Человек – очень странное животное, самое странное из тех, что я когда-либо видел. Он продолжает верить в то, чего не существует, он продолжает верить в то, чего у него нет. Человек не прилагает ни единого усилия даже для того, чтобы отыскать самое главное: кто он, откуда он пришел, какова его судьба, куда он идет.
Чего только ни обсуждают люди, о чем они только ни читают, но при этом, в большинстве случаев, совсем не думают о себе. Создается впечатление, будто люди принимают себя как данность. Именно этому и хотел положить конец Гурджиев: не относитесь к себе как к должному. Загляните внутрь себя – есть ли вы там? Если внутри вас лишь пустота, то вам необходимо что-то предпринять, чтобы ваше семя проросло. Нужно позаботиться о нем, и, возможно, однажды оно даст ростки.
Утопая в мягком кресле, пациент тяжело вздохнул:
– Доктор, у меня проблема.
Он ослабил ворот рубашки и продолжил:
– Один мой сын учится в Гарварде, а второй – в Йеле. Я только что подарил им два одинаковых «Феррари». У меня есть таунхаус в районе Пятой авеню, летний домик в Восточном Хэмптоне и огромное ранчо в Венесуэле.
– Что ж, – улыбнулся психиатр, несомненно, впечатленный услышанным, – либо я что-то упустил, либо у вас действительно нет никаких проблем.
– Док, – прохрипел замученный пациент, – я зарабатываю всего семьдесят пять долларов в неделю.
Конечно, у вас будут проблемы! Вы зарабатываете семьдесят пять долларов в неделю и уже успели навоображать целую кучу всего: два «Феррари», два сына – один в Гарварде, другой в Йеле, таунхаус, дом на горе, большое ранчо в Венесуэле, и всего семьдесят пять долларов в неделю! Люди сами создают себе проблемы. Их осознанность практически равна нулю, но они все равно продолжают верить, что Царство Божие в них самих. В таком бедном сознании может выжить лишь очень бедный Бог – семьдесят пять долларов в неделю. Ваш Бог богат настолько, насколько богато ваше сознание, потому что Бог есть другое название сознания.