Секс в армии. Сексуальная культура военнослужащих
Шрифт:
При относительно небольшом количестве геев к двадцатому веку складывается устойчивое негативное отношение к гомосексуализму в сексуальной культуре военнослужащих многих стран. С той лишь разницей в конце столетия, что российские гомосексуалисты ищут возможности уклониться от воинской службы, а в США, например, они требуют разрешения служить в армии.
Известный американский исследователь в области половых отношений Альфред Кинзи подсчитал, что среди американцев 4% опрошенных мужчин на протяжении всей жизни придерживаются исключительно гомосексуального поведения (2—3% женщин), 48% белого населения имели опыт эротического контакта с представителями своего пола (19% в возрасте до 40 лет), 37% белых хотя бы раз в жизни участвовали в гомосексуальном половом акте, закончившемся оргазмом,10% в возрасте от16 до 45 лет, по меньшей мере в течение трех лет поддерживали более или менее регулярные гомосексуальные отношения.
Только в 1983 году из Военно-морского флота США было уволено 1167 гомосексуалов, их не брали на военную и духовную службу, отказывали в приеме на работу, не выдавали кредит в банке. При обнаружении скрытых гомосексуалистов им создавали сложные условия службы: были случаи подачи рапортов об отставке даже среди старшего офицерского состава в связи с «их склонностью».
Представитель Департамента обороны США заявил, что, по мнению военных, гомосексуализм нанесёт вред воинской дисциплине и боевой готовности. Осуждение самими военными, их высшим командованием сексуальных меньшинств привело к тому, что в течение девяти месяцев шли дебаты в конгрессе США по поводу службы гомосексуалистов в армии. В итоге их оставили в покое, предупредив, что они не должны выставлять свои чувства напоказ. По новому положению, на вербовочных пунктах убрали графу о сексуальной ориентации из анкет, в ряд частей разрешено призывать гомосексуалистов, при увольнении они получают приличное пособие (но в ФБР и ЦРУ их по-прежнему не принимают на службу).
По результатам авторских исследований, гомосексуализм в Российской армии сегодня не остается без внимания, а в ряде частей и подразделений Московского округа примерно 4% военнослужащих проявляют физическое влечение к людям, которые им нравятся, независимо от пола. Вид красивого мужчины возбуждает в большей или меньшей степени до 7% опрошенных.
Около 4% опрошенных отметило, что гомосексуализм распространен в офицерской среде, еще 28% респондентов указали на существование единичных случаев гомосексуализма, а около 5% офицеров одобряют гомосексуальные контакты.
Число же гомосексуалистов в Вооруженных Силах РФ, как и во всей стране, никто пока не подсчитывал. А приведенные цифры не превышают известных данных в гражданской среде. Однако на вопрос: «Упадет ли в Ваших глазах друг, если обнаружится, что он гомосексуалист?» – 70% респондентов от рядового до генерала ответили утвердительно (по категориям: 63% прапорщиков, 77 солдат, 56% курсантов, 83% офицеров. Причем 100% тех офицеров, кому более 50 лет).
Негативное, порой, может быть, и предвзятое отношение к гомосексуализму не только в армии, но и в обществе, объясняется самим характером Вооруженных Сил РФ и порядком их комплектования. Хотя тот факт, что 56% молодых лейтенантов и курсантов-выпускников военных училищ, по подсчетам автора, лояльнее смотрят на проблему, говорит о том, что наметилась тенденция снижения агрессивного отношения к гомосексуальности в среде российских военных.
Поздно ночью звучат голоса в казарме
– О-оо-о, какие у тебя губы…
– И у тебя тоже.
– О-оо-о, какие у тебя плечи.
– И у тебя тоже.
– О-оо-о, какая у тебя грудь.
– И у тебя тоже.
– О-оо-о, как тебя зовут?
– Магомед.
– И меня тоже!
Среди самих командиров есть как «либералы», допускающие проявления данной формы полового удовлетворения (они утверждают, что выбор форм половой жизни – дело индивидуальное), так и «консерваторы», исключающие гомосексуальные отношения из числа нормальных проявлений сексуальности.
В Великобритании вышел специальный путеводитель по стране для гомосексуалистов и лесбиянок. Военные – не исключение. Наиболее уважаемые меньшинствами города – Брайтон, Блэкпул, Манчестер и Глазго. Отели и кабаки, где тусуются геи. Схема голубого путешествия по столице – начинается с лондонского отеля «Кейдоген» на Слоун-Стрит (любимое место писателя-гомосексуала Оскара Уайлда). («М-Э» ПН №21—99). Подобный путеводитель «Секс-гид» появился и в России.
Однако нельзя забывать о том, что в войсках на первое место выносятся интересы боевой готовности и воинской дисциплины, обусловленные воинскими законами, уставами, предписаниями. Гарантий же того, что лояльность к гомосексуальным проявлениям среди военнослужащих станет положительным фактором повышения боевой готовности и укрепления воинской дисциплины, не даст никто. Скорее, наоборот, так как смех, шутки, порой и издевательства преследуют гомосексуалистов в армии и на флоте (особенно пассивных). И, зная такое к себе отношение, они не стремятся к призыву в Вооруженные Силы РФ.
Статья №121 «Мужеложство» УК РФ, предусматривавшая до 1996 года наказание до 8 лет лишения свободы за гомосексуальные связи, накладывала отпечаток на проблему. В военкомате, на военно-врачебной комиссии призывники не спешили говорить о своем влечении, боясь ответственности. Врачи-сексопатологи, иногда попадающие в состав ВВК, из-за своей порядочности старались не выносить полученную информацию: доклад по команде о «склонности к другому полу» мог стать поводом к возбуждению уголовного дела. Все это привело к атмосфере сокрытия фактов принадлежности к сексуальным меньшинствам, при которой гомосексуалисты, выбирая службу в 1,5—2 года, призываются в армию, где ведут себя по-разному: пассивные избегают насмешек или осуждения со стороны социального окружения, а активные ищут объекты сексуального предпочтения.
С этого дня Борьку во взводе стали звать «педиком». Розовый, пухлый, румяный, с беззаботной улыбкой и здоровыми кулачищами, он совсем не походил на тяжелоатлета. Но защищать честь подразделения в своей весовой категории кроме Борьки С. было некому. Вот и пошел он вместе со всеми в городскую баню за компанию: солдаты сбрасывали лишний вес в парилке, а он хохмил – балагур ещё тот!
И вот сидят все в раздевалке после очередного захода и вдруг влетает Борька. Весь красный, мокрый, глаза горят и заикается:
«Мужики! Он мне червонец предлагал, трахнуть хочет!!!»
Оказывается, остался Борька в душевой, а тут подходит к нему «лицо кавказской национальности» и пристраивается сзади, показывая 10 долларов. От неожиданности Борька испугался – такое предложение! – и убежал к нам:
«Что я на педика похож?!»
Вот и стали во взводе Борьку «педиком» называть…
Когда факты гомосексуализма становятся известны командованию, с замеченными лицами расстаются: увольняют, прячут в больницу (психиатрическое отделение), переводят под любым предлогом в другую воинскую часть и т. п. Никто не старается вскрыть причин подобного поведения, не обращается к сексопатологам, а поступают просто: запрещают и карают.
По мнению редактора журнала для геев «РИСК» Д. Кузьмина, само гей-движение – явление для России нехарактерное и неактуальное. Это не специфика российских геев, а специфика российского общества вообще. По данным Международной Ассоциации лесбиянок и геев (ILGA-ИЛГА), однополый секс полностью легален в 108 странах, в 83 странах существуют законы, преследующие геев, а в 44 – преследуются и лесбийские отношения (по 19 странам нет данных).
Только мужеложство в чистом виде – как насилие, издевательство, стремление «опустить», унизить сослуживца – чаще всего всплывает на поверхность. Внешне похожие на гомосексуальные контакты, последние в Российской армии, как правило, не имеют ничего общего с направленностью сексуального влечения к лицам своего пола. Скорее, это аморальное заместительное сексуальное поведение в экстремальных условиях существования, которое часто прекращается при увольнении с военной службы. Оно предназначено не столько для снятия полового напряжения, сколько для утверждения военнослужащим собственного статуса и определенного «неформального» иерархического положения в социальной группе путем удовлетворения физической потребности в форме мужеложства. Но это тема отдельного разговора, о котором речь пойдет далее.