Чтение онлайн

В Советской России ч. 1 ст. 121 УК РСФСР предусматривала наказание за мужеложство, совершенное по добровольному, обоюдному согласию, в виде лишения свободы на срок до 5 лет. Уголовная ответственность могла наступить при достижении виновным 16-летнего возраста (вина в форме прямого умысла была у всех партнеров, вступивших в добровольные гомосексуальные отношения с совершением акта мужеложства). При этом иные формы сексуальных взаимодействий двух или более мужчин, без анально-генитальных контактов (например, взаимная мастурбация, фелляция и т.д.), не расценивались как мужеложство, состава преступления не образовывали. Таким образом, в принципе, соответственно УК РСФСР, людей должны были наказывать не за гомосексуализм, а лишь за гомосексуальный анально-генитальный контакт (акт мужеложства). Однако наказывали и за гомосексуализм на основании зачастую бездоказательных Заключений судебно -медицинских экспертиз, составленных наскоро, нелогично и поверхностно малообразованными в вопросах сексологии экспертами. Кроме того, эта статья использовалась и в политических целях, для борьбы с инакомыслием интеллигенции. Лишь с весны 1993 года уголовное преследование за добровольное мужеложство в

РФ было отменено Указом Президента. Однако в СМИ и в Интернете время от времени встречаются сообщения о неофициальном преследовании гомосексуалов в России.

Опасность для гомосексуалов и бисексуалов нередко исходит от представителей правоохранительных органов. Мотивировкой их неправомерных действий могут являться:

1) элементарный шантаж гомосексуалов с вымогательством материальных ценностей;

2) вербовка информаторов;

3) реализация собственных психолого-психиатрических комплексов, выражающихся в получении удовольствия от унижения людей и от чувств собственного господства над ними, собственной мужской и гетеросексуальной состоятельности;

4) собственный скрытый гомосексуализм, проявляющийся гомофобией, с необходимостью символических действий по отвержению гомосексуальности с целью утверждения себя в своих глазах и окружения в гетеросексуальной роли «мачо»; однако это не исключает гомосексуального насилия или символических насильственных действий гомосексуального характера без генитального контакта по отношению к гомосексуалу;

5) явное натравливание со стороны некоторых политиков, и «молчаливая» поддержка начальства.

Процесс осознания сексуального тождества у детей затягивается на многие годы, поэтому проявления детской сексуальности всегда происходят в бисексуальном варианте, начиная с детских эротических игр в дошкольном возрасте. Большинство наших респондентов припоминают такие игры в детском саду, особенно во время «тихого часа» - послеобеденного отдыха или у себя дома в отсутствии взрослых. Обычно это игры в «папу и маму», в «мужа и жену», в «доктора и больного». В процессе таких игр изучаются половые органы друга или подруги, происходят первые попытки открытия головки полового члена, сравнение размеров половых органов, групповая или партнерская мастурбация, даже предпринимаются первые коитальные попытки. Причем сверстники своего пола обычно более доступны, они легче идут на подобные игровые контакты, охотно делятся своими познаниями в области сексуальных отношений и различий полов.

Для ребенка познание своего пола не менее интересно, чем противоположного. Разница в возрасте в несколько лет обычно способствует гомосексуальной эволюции такой «семейной» пары, если никто и ничто им не мешает. В сексуально репрессивных обществах, особенно при выраженных внутрисемейных пуританских традициях, вполне естественные детские эротические игры обычно пресекаются воспитателями или родителями, могут повлечь наказания, и влекут у части детей чувство вины. При этом воспитателями не учитывается, что отсутствие сексуальной социализации в детском возрасте приводит к проблемам сексуального общения в будущем. Но в так называемых «примитивных» обществах препятствий таким играм нет, они даже поощряются, в том числе и гомосексуальные игры подростков [14].

У гомосексуалов первые гомоэротические чувства появляются в препубертате или в подростковом возрасте, постепенно идет их накопление. Усиление качественной и количественной сторон этих чувств приводит:

– к сомнению в своих сексуальных потребностях;

– появлению направленности интереса на познание феномена гомосексуальности;

– вначале робкому, а затем более смелому экспериментированию и исследованию своих сексуальных чувств;

– к гомосексуальному контакту, осуществленному в той или иной степени;

– признанию своего гомосексуального тождества и дальнейшим интимным гомосексуальным отношениям [135].

В осознании человеком собственного гомоэротизма выделяют несколько этапов, при этом наиболее известны три основные модели:

Модель Вудмана и Ленны включает в себя четыре стадии:

1. стадия отрицания своих гомосексуальных наклонностей, которые начинают так или иначе проявляться;

2. стадия нарушения идентичности. На этой стадии подростки или юноши (девушки) уже догадываются о своих гомоэротических потребностях, но это для них неприятно и пока неприемлемо;

3. стадия торга с самим собой. Стадия характеризуется стремлением избежать неблагоприятных социальных последствий собственного гомоэротизма, доказать себе и окружающим собственную гетеросексуальность с ярким проявлением гомофобии;

4. стадия депрессии. На этой стадии люди хорошо осознают свою гомосексуальность и могут испытывать психолого -психиатрические проблемы. Депрессия и проблемы могут усиливаться из-за стигматизации и отсутствия поддержки со стороны семьи, друзей, общества.

Модель Касса:

1. нарушение сексуальной идентичности. В этой стадии человек начинает осознавать собственный гомоэротизм, что приводит к появлению чувства отчуждения от общества;

2. сравнение идентичности. Решается дилемма «кто я есть на самом деле», появляется стремление различными путями преодолеть социальную стигматизацию и изоляцию;

3. терпимость к собственной гомосексуальной или бисексуальной идентичности. На этой стадии человек, скорее, мирится со своей гомосексуальностью, чем принимает ее, нередко ведет бисексуальный образ жизни и даже своим гомосексуальным партнерам он склонен заявлять о своей бисексуальности, а не гомосексуальности. При этом он пытается осторожно установить новые социальные и сексуальные контакты. На данной стадии для человека наиболее важным является качество этих контактов;

4. принятие идентичности. Благодаря включению в гомосексуальную субкультуру у человека появляется новая социальная поддержка. На этом этапе человек уже может избирательно демонстрировать свою гомосексуальность;

5. гордость за собственную гомосексуальную идентичность. Данная стадия характеризуется полным признанием своей гомосексуальности. На этой стадии появляется убеждение, что негативное общественное отношение к гомосексуальности является ошибочным, происходит подразделение общества на враждебных гетеросексуалов и «своих» гомосексуалов;

6. синтез идентичности. Человек переходит на эту стадию, когда начинает осознавать, что подразделение людей на «своих» и «чужих» теряет смысл. Это происходит благодаря общению с гетеросексуалами, которые с пониманием относятся к представителям сексуальных меньшинств и оказывают им дружескую поддержку.

Модель Колемана включает в себя пять стадий:

1. преобнаружение — на этой стадии люди еще не осознают своих гомосексуальных чувств, однако понимают, что они отличаются от других людей, и это переживание отличия может привести к внутриличностному конфликту, который отражается в поведенческих нарушениях и психосоматических расстройствах;