Семейная практическая магия. Обереги и заговоры
Шрифт:
Получается, что Минотавр, как символ зла, порождает себе подобное, и мы говорили уже о том, что один из основных законов мироздания и магии гласит, что «подобное рождает подобное». Вот почему зло, даже такое, которое затаилось в глубинах «лабиринта» нашей души, не может не проявлять себя (и значит, не порождать новое зло!). Не зря же у нас говорят – не сотвори зла. И вот почему древний миф говорит о том, что люди вынуждены приносить ему в жертву самых лучших своих представителей. Миф говорит о том что эти представители человечества были молоды и прекрасны, а Минотавр безжалостно пожирал их. Жертвы Минотавра, которые человечество приносит в жертву чудовищу из-за некогда совершенной ошибки, из-за того, что порожденное человечеством и каждым человеком в отдельности чудовище не может быть остановлено. Никем. И, прочитав миф, многие подумали: «Ну и что, какое-то чудовище кого-то растерзало. Не меня же в самом деле? И вообще все это сказки для дремучих простолюдинов и годятся разве что для того, чтобы пугать ими детей: „Вот, погоди, придет Минотавр и утащит тебя в свой темный лабиринт!“ Ну и что здесь такого? В детстве родители нас пугали милиционерами: „Вот будешь плохо себя вести, придет дяденька милиционер…“ В чем же тут разница? Разве можно сравнивать милиционера и Минотавра? И вообще у дяденьки милиционера вон какой автомат. Он как стрельнет!.. Как же так получается, что Минотавра реально нет, автомата у него нет, а лучших представителей человечества он губит? Сказки все это!» «Сказка – ложь, да в ней намек!» – этими словами заканчивались многие сказки, которые мы знаем с детс тва. На самом деле эти слова перекликаются с библейскими словами: «Имеющий ухо да услышит!»
И что же должно услышать наше ухо? Чтобы объяснить, в чем тут дело, мы должны рассмотреть какой-то реальный случай, не чуждый каждому. Например, давайте вспомним, сколько ошибок люди совершают в молодости, когда они еще не имеют достаточного жизненного опыта. И сколько из них по глупости могут покалечить себя или других людей, совершить ошибку, причинить другому боль, совершить жестокое преступление, насилие. Не зря любая черная сила опирается на молодых. Им легче заморочить голову, потому что у них еще нет твердых убеждений и они не знают, что есть истина, и их можно послать убивать. И так постепенно именно молодые и красивые становятся жертвами Минотавра. И когда люди призывают «Убить Минотавра», то они не правы, потому что Минотавр живет в каждом из нас. Он – часть темного аспекта нашей личности, и только от каждого из нас зависит, сожрет он нас изнутри или нет.
Для примера также можно также привести и «жилищный вопрос», который «испортил человечество» (М. Булгаков, «Мастер и Маргарита»).
Если миф о Минотавре рассказывает о драме человечества, то, возможно, он также в скрытой форме предлагает ее решение.
На первый взгляд ситуация с Минотавром в мифе и на самом деле кажется безвыходной. Но давайте посмотрим, как она разрешилась, и, быть может, тогда мы найдем в этом мифе безупречный рецепт, обещающий стопроцентный успех в решении своих проблем.
А древний миф говорит о том, что ситуация вокруг лабиринта складывалась так сложно до тех пор, пока не появился Тесей. Храбрый, отважный, умный, красивый Тесей вознамерился приникнуть в лабиринт и убить Минотавра. То и дело в сказках и мифах мы встречаем героев, которые самоотверженно борются со злом и побеждают его. И в чем же их сила, чем они отличаются от простых смертных, которые покорно склоняют головы перед чудовищем, буквально скармливая ему своих любимых чад? Откуда у них берутся силы и отвага, чтобы совершить подвиг? Иисус говорил:
«Я получил власть от Отца Моего ; и дам Ему звезду утреннюю . Имеющий ухо… да слышит…» (Послание к евреям святого апостола Павла, 2:26 – 29).
Примечание.
1. Я уже говорила ранее, что утренние часы – это время, когда каждый из живущих может реально получить обещанную «звезду» – послание с небес. Однако звезда на самом деле порой бывает подобна телеграмме-молнии, и человек получает ее либо через час после того, как заснет, либо в три часа ночи. Я не могу этого объяснить, но это так. Если вы ложитесь спать раньше полуночи, то такая «телеграмма-молния», срочное сообщение, может настигнуть вас ровно в полночь. Такие «молнии» – это срочные предупреждения, и обычно мы очень хорошо запоминаем увиденное и услышанное в это время. Такие сны-предупреждения требуют срочного анализа и по возможности срочной коррекции.
2. Лабиринт в наших снах символизирует исследование собственной души. Пожелайте себе в таком сне благополучно пройти через него.
Понятие о власти в понимании Иисуса, как мы видим из приведенной цитаты, связано с утренней звездой. Утренняя звезда – это Венера, которая всегда считалась символом любви, красоты и плодородия. Кроме того, слово «власть» является синонимом слов «могущество», «сила», «энергия». Если посмотреть, в каком именно контексте употреблял Иисус слово «власть», то мы убедимся в этом.
«Вам же… которые не знают так называемых глубин сатанинских ( т. е. буквально „неразвращенных пороками“. – Примеч. авт.) , сказываю, что не наложу на вас иного бремени; только то, что имеете, держите, пока приду (буквально – берегите свою непорочность. – Примеч. авт. ). Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть над язычниками (вероотступниками. – Примеч. авт. ), и будет пасти их жезлом железным; как сосуды глиняные, они (язычники. – Примеч. авт. ) сокрушатся, как и Я получил власть от Отца Моего; и дам ему звезду утреннюю ( любовь. – Примеч. авт. ). Имеющий ухо (слышать) да слышит…» (Послание к евреям святого апостола Павла, 2:25 – 29).
Приведенная цитата говорит о том, что Иисус готов научить власти (дать волшебную силу) любому, кто остался непорочным и «не изведал глубин сатанинских» власти, которая была дана Ему Отцом (Богом-Творцом) для борьбы с язычниками (отступниками, познавшими «глубины сатанинские»). Он говорит, что власть (сила) эта скрыта в железном жезле (копье, посох мудреца и волшебная палочка – три в одном), который сокрушит всех, предавшихся порокам (сатанинским), и « звезду утреннюю » (любовь и Откровение). Значит, если мы применим все сказанное Иисусом к королевичу Елисею, стряхнувшему колдовские чары со спящей царевны (ее души), или Тесею, который победил Минотавра, то получится, что тот и другой боролись с порочными «глубинами сатанинскими». В первом случае, в сказке А. С. Пушкина, царевна вкусила отравленное колдовское яблочко (т. е. буквально на нее навели порчу или же она сама под влиянием извне поддалась каким-то порокам), а во втором – Тесей убил Минотавра, который сам был персонифицированным злом (символом сатанинских пороков). Царевич Елисей искал свою возлюбленную, и им двигала любовь к ней, а Тесею любовь Ариадны в прямом смысле помогла найти выход из лабиринта. У царевича Елисея, как у каждого доброго богатыря-рыцаря, были щит и меч – верные спутники. Были они у Тесея. Иисус говорит о «жезле железном», который в мистическом символизме был волшебной палочкой мага, жезлом правителя и посохом мудреца одновременно, символом его власти.
Мы сейчас не будем конкретно говорить о железном жезле (волшебной палочке), потому что нам придется еще вернуться к этому несколько позже, а посмотрим, что именно подразумевалось под «утренней звездой», т. е. любовью. Вот что говорится о ней в Евангелии от Матфея:
«И тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга; и многие лжепророки восстанут, и прельстят многих; и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь; претерпевший же до конца спасется… » (Евангелие от Матфея, 24:10 – 13).
Здесь подразумевается, что только тот, в ком не охладеет любовь, сможет претерпеть до конца. Это означает, что только тот, кто движим любовью, которая дана нам Богом (и Сыном его – Иисусом), имеет власть, т. е. силу, вытерпеть любые испытания, а значит, и совершить героический поступок и победить не только Минотавра, но и другие чудовища не только в себе, но и вокруг себя.
«Иисус же говорил: Отче праведный! и мир Тебя не познал; а Я познал Тебя, и сии познали, что Ты послал Меня. И Я открыл им имя Твое… да любовь , которою Ты возлюбил Меня, в них будет…» (Евангелие от Иоанна, 17:25, 26).
Эта и другие цитаты из Священного Писания, которых можно привести великое множество, свидетельствуют о том, что любовь Божественная происходит от Бога, что она дана каждому человеку. Например, одна самых ярких, пламенных фраз о любви звучит так:
«Будем любить друг друга, потому что любовь от Бога и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь» (Первое соборное послание святого апостола Иоанна, 4:7 – 12).
На самом деле Тесей не смог бы справиться с чудовищем Минотавром, если бы не красавица Ариадна, которая была влюблена в Тесея и которая дала ему клубок ниток, чтобы он мог с его помощью выбраться из лабиринта. Другими словами, получается, что любовь помогла Тесею решиться на бой с чудовищем и она же спасла Тесея. По сути, в этом мифе любовь представлена красавицей Ариадной. Если же говорить о реальной жизни и вечных законах мироздания, то мы должны говорить о любви Божественной в самом высоком ее понимании, когда она представляет собой частицу Божественного света, дающую возможность найти некий баланс между добром и злом, то состояние, что сродни гармонии, нахождению золотой середины. На этом наш разговор о любви и ее связи с магией не прекращается, и в этой книге еще целая глава будет посвящена любви. Сейчас же поговорим о нити Ариадны, с помощью которой Тесей нашел выход из лабиринта, – и эта нить не является нитью в буквальном смысле слова (хотя идея не плоха и стара как мир).