Шива и Кундалини. Все тайны индийской йоги
Шрифт:
Или такой ментальный приём: существует только одна-единственная сущая Энергия, — утверждает индийская эзотерика. Но в одном случае эта энергия проявляется как любовь, а в другом — как агрессия или разрушение, но это «одна и та же» сила абсолюта. И что же это за энергия, скрывающаяся за видимым, воспринимаемым и явным??? И почему она прячется за двуликостью? Если речь идёт о той сущей первозданной энергии, которая есть духовная Любовь, то она никак не может проявиться «двойственностью» и «обернуться» разрушением. Оборачиваются «оборотни» — что есть характерный признак дьявола. Остаётся один вариант — то, что индийские мистики и философы именуют «любовью» или преподносят как любовь, любовью в действительности не является! И вновь мы приходим к различию квазирелигии и подлинной религии, к различным исходным позициям — Абсолюту Любви и точке Терминатора. В религии Любовь является самой её неизменной сутью, а в квазирелигии происходит её тонкая подмена.
Демоническое сознание, вообще, в большинстве своих искусных трюков непрестанно размывает и смешивает разные смыслы. Подмена совершается на очень тонком уровне по принципу элементарной казуистики: «казнить нельзя, помиловать» — «казнить, нельзя помиловать». Оцени, читатель, сколь зловещим может оказаться постановка одного, казалось бы, совсем незначительного синтаксического знака, символизирующего собой жизнь и смерть. Вообще, подмена идеалов и идей в различных эзотерических учениях — очень распространённое явление. И, конечно же, читатель не сможет её отследить. «Запятая» Шивы проста. Абсолютность духовной отдачи подменяется захватом и абсолютной вседозволенностью. И тогда превосходящая человеческий разум божественная Любовь перетекает в нечеловеческий цинизм, а ярчайший Свет Бога становится уже не столь светоносным занавесом; абсолютное излучение подменяется абсолютным поглощением…
Повторимся вновь!
Получается, что идея адвайты — недвойственности Абсолюта, понимаемая как абсолютная отдача и созидание и соответствующая первой части формулы «Казнить нельзя, помиловать», незаметно подменяется другой ей противоположной идеей, соответствующей второй части формулы «Казнить, нельзя помиловать». Казалось бы, одна и та же доктрина одного и того же понятия адвайты — недвойственности Абсолюта как тотальной отдачи и абсолютного же созидания — нельзя разрушать, нельзя и невозможно уничтожать! — подменяется совершенно другой идеей — равенством, взаимозаменяемым единством двух противоположностей — убивать, разрушать, уничтожать можно! Миловать совсем необязательно!
Таким образом происходит перенос и смешение в одной точке идеи абсолюта Любви и созидания с идеей разрушения и смерти. То есть добро и зло становятся, по сути, одним и тем же. Что является апогеем виртуозной, искуснейшей лжи большинства восточных религиозных учений!
И ещё и ещё раз обратите внимание на коварство подмены и на то, как тонки и прозрачны рассмотренные переходы!
Шива разрушает старое, косное… Шива необходим. От убеждения в необходимости зла — к его открытому приятию, утверждению и абсолютизации!
Но вся сложная монолитная конструкция Шивы легко рушится от простого вопроса: Так способен ли Шива любить?
Нет! Он определённо совсем не бог сострадания и любви. Он безжалостен и циничен. Неужели не ясно?!
В принципе, все рассмотренные «хитроумные» теории — это словесный блуд от лукавого, ментальный мусор, скрывающий безусловные реалии космической Любви и маскирующий суть Терминатора-Шивы…
Своим трезубцем Шива продолжает нанизывать сознание людей. Не подставляйтесь под этот трезубец!
Считается, что бог Шива способен и к созиданию чего-либо. Однако найти что-то конкретное об этом во всех священных индийских трактатах (кроме абстрактных возгласов) автору совсем не удалось. Шива ничего не создал.
Очень трудно найти чёрную кошку в тёмной комнате, в особенности, если её там нет. Очень трудно обнаружить чистую духовную Любовь и функцию созидания в сознании Шивы. Впрочем, имеется шивалинга…
«Тот, кто не поклоняется лингаму, воистину очень несчастен и очень грешен»
(«Шива-Пурана»)
«Человек, возводящий шивалингу, вне всякого сомнения заслуживает в десять миллионов раз большую награду, чем тот, кто раздаёт всё своё золото нищим и больным…»
(«Маханирвана-тантра»)
«Вселенная возникла из семени, пролитого Лингамом бога Шивы. Все боги поклоняются Лингаму — символу бога Шивы, Верховного Йога»
(«Махабхарата»)
В священных пуранах изложена и такая легенда. В глубокой древности верховные боги Брахма и Вишну поспорили о том, кто из них «главнее». Внезапно перед небожителями возник гигантский сияющий лингам Шивы. Пытаясь найти его начало и конец, Вишну превратился в кабана и спустился под землю, а Брахма превратился в гуся и взлетел в небеса, но их попытки не увенчались успехом. После этого они признали Шиву величайшем из богов! А вот ещё одна история. Некий рассвирепевший лингам так «расходился», что все боги не могли его успокоить. Положение спасла одна Великая Богиня, она просто взяла и вставила его в свою «йони»…
Достаточно глупые и пошлые порносюжеты! И хотя всем понятно, что они символичны, в действительности же никакой идеи они не несут, кроме утверждения величия бога Шивы. Бог, который утверждается посредством своего полового члена…
Повальное индийское культовое поклонение половым органам в виде мужского пениса («шивалинги») и женского влагалища («йони»), изображения и фигуры которых весьма распространены и в современной Индии, — это отдание дани якобы созидательной роли Шивы, но в действительности устойчивая и трудно объяснимая духовная регрессия и патология.
Громадный фаллос Шивы — это воплощение Его созидающей космической роли… Но что на самом деле скрывается за такой символикой? Что, какие чувства у вас, читатель, вызовет образ эрегированного полового члена, в независимости от того, мужчина вы или женщина?
Половые органы — это символы сексуального желания, страсти, инстинкта, вожделения, низкого животного сознания, а их культивирование становится уже пороком, одержимостью (бесом блуда)! Поклонение половому члену — это развитие недуховного сладострастия. Да и любые изображения половых органов крупным планом во всём мире, вообще, общепринято считается порнографией. Вне духовной любви, в отрыве от любви самостоятельный фаллический символ — это образ похоти, блуда и разврата. Секс большинства людей есть выражение их эгоизма и является достаточно потребительским и агрессивным. Сексуальный партнёр рассматривается как объект эгоистического потребления, удовольствия. Но мы далеки от надоедливой нравственной риторики и ответим на вопрос: какие глубинные энергетические матрицы закодированы в этом образе в человеческом подсознании неиндийского происхождения? С мужским «достоинством», в первую очередь, связан русский мат, означающий грубое отрицание, проклятие, неприятие чего-либо, выражение и выход накопившейся тёмной, отрицательной энергии, злобы, гнева! Языковые матерные выражения существуют у многих народов. А видеть половой член во сне (непосредственный уровень подсознания) — означает крах, тщету, провал всех планов (наяву).
Энергетическая суть шивалинги — откровенно отрицательна! И весьма и весьма странно, как можно внушить человеку, тем более неиндийского происхождения, то, что линга — символ энергии созидательной!? Кстати, и древнейшая женская профессия — проституция — родом из Индии, изначально храмовый культ.
Массовое поклонение половым органам, «ритуальный» секс (майтхуна) под видом религии — это патология, жуткое извращение сугубо индийского происхождения!
Вот что об этом справедливо пишет индийский гуру Ошо:
«Вы думаете, что групповой секс — это нечто, открытое американцами? Вы ошибаетесь! В индийских храмах есть скульптурные ансамбли, изображающие групповой секс. Вам будет трудно даже представить себе такое — эти храмы каждого приведут в шок. Женщина стоит на голове, а мужчина занимается с ней любовью — любовь, поставленная на голову! Или мужчина, стоящий на голове, и женщина, занимающаяся с ним любовью. Все виды непристойностей, глупостей, извращений, идиотизма! И Индия после этого духовная страна!» [88]
88
Ошо, «Теология мистика», М-96 г., стр. 252.