Чтение онлайн

1 История «Защита — в сострадательной заботе Учителя» из сборника рассказов Шри Чинмоя «Сад души».

Вопрос: Я бы хотел узнать разницу между душой и духом. Я знаю, что это две совершенно разные вещи, но не могу понять разницу.

Шри Чинмой: Дух, в том смысле, в котором слово употребляется на Западе, — это витальная сущность, и обычно нехорошая. Душа, которая воплощает Бога, находится глубоко внутри нас; это часть нашего «Я». С помощью души мы входим в свою всепронизывающую божественность. Когда мы применяем слово «душа», это относится к искре Сущего, Всеведущего и Всемогущего. Дух, в том смысле, как мы применяем это слово здесь, — это витальная сущность, оставшаяся неудовлетворенной после смерти человека и на некоторое время оставшаяся в витальном мире. Существует много-много наводящих хаос, создающих помехи, конфликтующих сил, которые принимают форму духов.

Эти духи пытаются вызвать дисгармонию, разделение и так далее. В этом их функция. Иногда духи также помогают человеку собирать в витальном мире информацию о том, что там происходит или что случится завтра или послезавтра. У них есть такая способность, потому что витальный мир выше физического мира. Если вы подниметесь на дерево и посмотрите вниз с вершины, у вас будет больший обзор, и вы сможете яснее все рассмотреть. Из витального мира легче наблюдать происходящее в физическом мире. Но из физического мира очень трудно войти в витальный мир. Здесь необходимы оккультные занятия или спиритизм.

Очень часто человеку, потерявшему родителей или любимых, духи говорят, что приведут их к ним навестить. Я хочу сказать, что люди, слушающие этих духов, совершают великую ошибку, потому что на самом деле духи приводят не душу этого конкретного человека, их близкого и дорогого, а неудовлетворенные, голодные сущности из витального мира.

Есть духи, которые овладевают всем существом людей, поддерживающих с ними связь. Внешние сущности этих людей позволяют духам войти в них, в результате чего они становятся одержимыми. Иногда эти люди предсказывают многое такое, что может сбыться, а может не сбыться. Однако, к сожалению, это не приближает их к духовной жизни. Через несколько лет духи говорят: «Теперь плати. Я дал тебе имя и славу. Ты ничего не знал о прошлом и будущем. Я показал их тебе, поэтому теперь ты должен мне отплатить». Что он может дать? Его имя и слава не могут доставить радости голодным духам, и тут духи душат его. Многие-многие черные маги и люди, связавшиеся с духами, были задушены или убиты. Я знаю, потому что довольно много таких случаев произошло в непосредственной близости от меня.

Возвращаясь к слову «дух»: мы в Индии применяем это слово с заглавной буквы Д, и его смысл отличается от того, что оно означает на Западе. Этот Дух — мужская форма Бога, не вступающая в область творения. Это непроявленное Запредельное, Сущее. Когда мы вступаем во внутреннюю жизнь и совершаем духовный прогресс, осознавая себя и освобождая себя от страха, сомнения и ограниченности, мы обретаем свободный доступ к Духу. Там мы достигаем своего тождества с Космическим Видением и Реальностью. Такое понимание Духа чуждо Западу. На Западе мы пользуемся словом «дух», говоря о спиритизме и сущностях из витального мира.

Вопрос: Если к вам является дух, как можно различить, хороший это дух или плохой?

Шри Чинмой: Когда к вам явятся хорошие духи, вы всегда будете ощущать аромат цветка. Вы ощутите благоухание цветов или благовоний, даже если в комнате нет цветка, и испытаете радость. Но когда возле вас появятся плохие духи, вы всегда будете чувствовать в комнате и в своем теле некий страх или беспокойство, или волнение. Перед самым их появлением вы могли быть очень чисты, но плохие духи делают ваш ум нечистым.

Вопрос: Может ли дух помочь человеку?

Шри Чинмой: Да. Во сне могут приходить родители и велеть вам сделать что-то хорошее, или они предскажут вам будущее, или они могут просто предупредить вас, что должно что-то произойти.

Моя мать умерла более двадцати лет тому назад, и теперь она на Небесах. Сотни раз она приходила и помогала мне. Иногда, когда я положу что-то не на место и бываю в затруднении, потому что мне нужна эта вещь, передо мной появляется моя мама. Так же как я вижу вас в физической форме, я могу видеть ее, прикасаться к ней. Затем она мне говорит: «Смотри, это там, в том ящике». Я говорю: «Нет, не может быть, чтобы это было там, потому что я не пользовался тем ящиком. Я никогда им не пользуюсь». Но именно там я это и нахожу. В Индии говорят, что, если вы кладете что-либо левой рукой, вы будете часами искать это, пока не найдете. Конечно, есть и другой метод. Когда я положу что-то не на место, то, сконцентрировавшись, я могу тут же обнаружить, где оно.

Вопрос: Я читал книжку, в которой говорится, что у каждого человека есть наставники, связанные с ним, и человек может молиться этим наставникам. Это так?

Шри Чинмой: Да, у каждого есть не один, а два-три наставника. Мы в Индии называем их семейными божествами. А также наши родители или родственники, которые были привязаны к нам, после того как покидают тело, помогают и наставляют, и молятся за нас. Если они все еще испытывают к нам какое-то чувство на том плане, они помогают. Им легче молиться за нас, чем нам за них, потому что они находятся на более высоком плане, чем мы.

Вопрос: Если мы жжем благовония и свечи, становится ли нам от этого легче заклинать духов?

Шри Чинмой: Когда у меня болела нога, мои сестры видели белую фигуру, которая массировала мне стопы. Самого лица они не видели, только неясную форму. Я же мог полностью видеть лицо и все прочее. Я сказал сестрам не касаться духа, потому что он обладал исключительной чистотой. Я попросил их зажечь благовония и свечи и поставить цветы. Когда приходит дух, это надо делать; иначе духу будет очень трудно быть с вами. Хотя вы, возможно, самый чистый человек на земле, духам вы всегда будете казаться полным нечистоты. Но если будут цветок, благовония и свеча, то им будет легче остаться.

Шри Рамакришна, один из наших великих духовных учителей, уже оставив тело, пришел однажды в дом одного из своих преданных. Преданный хотел, чтобы он побыл подольше, но Шри Рамакришна сказал: «Я пришел к тебе из своей бесконечной любви, но вижу, что ты такой нечистый. Тебе надо постоянно жечь в комнате благовония. Приходить и проводить время в этом месте — это будто спать на терновом ложе. Ты хочешь, чтобы я спал на терновом ложе?»

Вопрос: Почему цветы и зажигание благовоний помогает вернуть хороших духов?

Шри Чинмой: Это позволяет им поддерживать покой. Это очищает атмосферу. Это их пища; для них это как фрукты. Вы мучаете духов, если в вашей комнате нет чистоты, когда вы их призываете, хотя тело и ум у вас могут быть чисты. Возможно, вы думаете о Боге и чувствуете, что вы чисты, но если у вас нет чистоты в комнате, то это мучение для духов.

Вопрос: Гуру, откуда взялись враждебные силы?

Шри Чинмой: Все они — недовольные и неудовлетворенные сущности. Некоторые из них никогда не принимали человеческого рождения; другие когда-то были людьми. А когда они были людьми, они ссорились и дрались, и убивали людей, и творили разные немыслимые дела. Они не удовлетворились тем опытом, который получили. Они не могли удовлетвориться, даже убив сотни людей. В их жизни нет удовлетворения.

Вопрос: Наступит ли когда-нибудь время, когда нигде больше не будет враждебных сил?

Шри Чинмой: Наступит. На это уйдут миллионы лет, но, несомненно, Бог не останется несовершенным

навсегда. Он не может остаться несовершенным. Когда-либо Он должен будет привести их к совершенству.

Вопрос: Когда ты сражаешься, Гуру, есть ли у тебя армия?

Шри Чинмой: Да, много армий.